孔子说:“知几其神乎!”(《系辞传》),这里的几是指

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孔子说:“知几其神乎!”(《系辞传》),这里的几是指苗头、兆头。

知几其神,读音是zhī jī qí shén,汉语成语,意思是指人能预知事情萌发的细微迹象,就能与神道相合。  出自《古文观止-范增论》。

几:几微。指人能预知事情萌发的细微迹象,就能与神道相合。

出处:词汇见自《古文观止-范增论》(宋苏轼文):“《易》曰:‘知几其神乎’”。可见出处乃是《易经》。《周易-系辞下传-五》记其上下文为“子曰:‘知几其神乎,君子上交不谄,下交不渎,其知几乎。几者,动之微,吉之先见者也,君子见几而作,不俟终日。’”所以,知几其神的意思就是,只要能够预先察见事物的征兆,就算得上是先知了。

孔子在《周易·系辞下》中说过这样一段话:“知几其神乎?君子上交不谄,下交不渎,其知几乎!几者,动之微,吉之先见者也。君子见几而作,不俟终日。”

通观孔子这段话,不难看出,其中的关键字是“几”,要弄清这段话的意思,首先要弄清楚什么是“几”。孔子在文中其实自己有所解释,他说:“几者,动之微,吉之先见者也。”这句话的字面意思是说:几,就是变动的微小征兆,吉事预先出现的端倪。知几,也就是知晓事物发展变化的苗头,能够这样做的人,也就达到了神妙的境界。




知几其神乎,君孑上交不谄,是什么意
【原文】子曰:“知⑴几⑵其神⑶乎⑷。君子⑸上交不谄⑹,下交不渎⑺,其知几乎。【译文】老师说:“知道事情的预兆他就是知识渊博的人,地位高的人与上级交往不献媚奉承,与下级交往不轻视怠慢。他还知道事情的预兆。注释:⑴“知”知道,懂得。《论语·为政》:“知之为知之,不知为不知。”...

孔子说:“知几其神乎!”(《系辞传》),这里的几是指
孔子说:“知几其神乎!”(《系辞传》),这里的几是指苗头、兆头。知几其神,读音是zhī jī qí shén,汉语成语,意思是指人能预知事情萌发的细微迹象,就能与神道相合。 出自《古文观止-范增论》。几:几微。指人能预知事情萌发的细微迹象,就能与神道相合。出处:词汇见自《古文观止-范增论》...

元曲:阳春曲·知几
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知几其神的解释
几:几微,细微。指人能够预知事情萌发的细微迹象,就能与神道相合 成语出处: 《周易?系辞下》:“子曰:‘知几其神乎。’” 成语例句: 唐·权德舆《几铭》:“ 成语语法: 作宾语、定语;用于书面语

孔子在《周易.系辞下》中说过“知几其神乎?君子上交不谄,下交不渎...
子曰:「知变化之道者,知神之所为乎。」第十章易有圣人之道四焉:以言者尚其辞,以动者尚其变,以制器者尚其象,以卜筮者尚其占。是以君子将有为也,将有行也,问焉而以言,其受命也如向,无有远近幽深,遂知来物,非天下之至精,其孰能与于此?参伍以变,错综其数,通其变,遂成天下之文;极其数,遂定天下之象;...

知几的引证解释知几的引证解释是什么
知几的引证解释是:⒈谓有预见,看出事物发生变化的隐微征兆。引《易·_辞下》:“知几其神乎。君子上交不_,下交不_,其知几乎?几者,动之微,吉之先见者也。”《后汉书·袁绍传》:“监军之计,在於持牢,而非见时知几之变也。”唐吴筠《览古》诗之十二:“达者贵量力,至人尚知几。”...

“群子知微、知彰、知柔、知刚”出自哪儿?
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能帮忙解释张载的气本论吗?
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中吕·阳春曲·知几作品赏析
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知几词语解释
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