皇帝被严重妖魔化?商纣王实际上是一位英明的君主

作者&投稿:祢谈 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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成王败寇,历史大多由胜利者书写。诋毁和中伤失败者是胜利者的惯用手段。那些取代他们的“幸运儿”的目的,无非是向世人说明,他们的改朝换代是符合天意的,也是意料之中的。商纣王是一个被严重妖魔化的失败者。


在历史上,商纣王不仅是一个英俊而强大的人,而且是一个有才华和武艺的英明皇帝。记载:“是辩论疾病的专家。他一听到他们就很敏感,是个厉害的人。他是一头凶猛的野兽。”其他史料中也有“描写美女”、“帝辛之德,有九牛之力,有移梁换柱之力”的记述。作为当时世界超级大国的君主,商纣王和历代皇帝一样,当然也有暴戾的一面,比如淫荡、傲慢、拒谏、敲诈勒索,但这些所谓的“缺点”并不能掩盖他才华横溢、睿智的神武的主流一面。


商纣王即位后,可以说他下了很大的功夫,下了很大的力气来提振商业。针对东夷部落经常侵国、骚扰、掠夺百姓的现状,商纣王亲征将其彻底消灭,解决了历代君王都无能为力的“老大难”问题。他领兵东拼西凑,四面出击,四处切割,使商朝的疆域不断扩大;在征服的同时,他不失时机地向世界传播中原文化,进一步巩固了王朝的统治。豫北祁县至今还流传着一句话:“帝辛山河如铁桶。”


那么,为什么坚如铁桶的商朝会“突然崩如大厦”,转瞬间灭亡呢?为什么神武的智者商纣王会遭受名誉扫地的厄运?这与周文王苦心篡权,与周武王蓄意发动“舆论”攻势和恶意中伤是分不开的。


如果说牧野之战是周武王推翻商朝的决战;那么战前誓言就是商纣王垮台的号角。为了解决大臣篡位、违反礼法的问题,费尽心机的周武王发表了许多不实言论,无中生有地诽谤商纣王,抹黑商纣王。


在与各路诸侯联手后,郑重发誓,要发出一份反对的檄文,史记殷本纪,列举了上台以来的种种“劣迹”,如“用妇人之言”、“毁三义”、“离王父母兄弟,舍祖之乐”。周武王的诡计无疑是恶毒的,但它确实有效。他狂怒激愤的煽动言论,一下子把下面的造反变成了“得道者多助,失道者少助”的正义之举。


为了让商纣王成为众矢之的,周武王利用牧野大战前的最后一个空档,再次进行战前总动员,念泰誓,重申商纣王的罪恶,“唤起百万工农”。经过战前的两次郑重宣誓,不仅使商纣王荒淫、残暴、无恶不作的腐朽统治者形象深入人心,而且使全队上下团结对敌,群情激愤,意气风发。理论上一场“人民解放战争”打响,商朝600年的根基崩塌。然而,商纣王没有选择苟且偷生,而是选择了殉道。被火烧伤后,他仍然是铁打的。


“筑宫、筑酒池、糟蹋妇女、囚禁圣贤、折磨和伤害忠义”是周武王对商纣王罗志的主要劣迹,也是商纣王覆灭的重要罪行。真的是这样吗?


早在春秋时期,孔子的得意弟子子贡就曾说过:“宁为玉碎,不为瓦全。是因为君子之恶生于污垢,天下之恶皆属之。”的意思是,“虽然商纣王很坏,但他从未遭受过传说中那么多的苦难。他名声不好的原因是人们把世界上所有的坏事都归咎于他


当纣王被诬陷时,不仅子贡被激怒了,宋代学者米罗也有话要说。罗比在论语子张篇年指出:“帝辛的罪恶,如建造宫殿、酒池和肉林、偏袒妇女、囚禁圣贤、破坏忠诚,与夏杰的罪恶如出一辙。杰所有的罪都是杰的罪,不管杰。这些都是因为模仿。”罗的这种说法是有根据的。比如令人发指的“烧死”酷刑,本来是杰发明的“专利”,却被人戴到了头上。“肉山、酒海、琼石、瑶台”是夏杰奢华生活的必需品,但周武王却毫不留情地把这些“厕所”扣在纣王的头上。真是“欲加之罪,何患无辞!”


所以,当一个胜利者失败的时候,历史永远不会同情失败者。




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那些取代他们的“幸运儿”的目的,无非是向世人说明,他们的改朝换代是符合天意的,也是意料之中的。商纣王是一个被严重妖魔化的失败者。在历史上,商纣王不仅是一个英俊而强大的人,而且是一个有才华和武艺的英明皇帝。记载:“是辩论疾病的专家。他一听到他们就很敏感,是个厉害的人。他是一头凶猛...

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