宋代法律:妓女只能为官员跳舞喝酒不能发生性关系

作者&投稿:宾珊 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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宋朝法律:妓女只能为官员唱歌跳舞,但可以不要有性关系。


北宋的情况要好一些。社会刚从盛唐的宽容中走出来,卖淫嫖娼的余风还在。据公元西湖游览志余年,每当有新太守上任,杭州营妓出境迎接。卸任后,与太守是好朋友的营妓也与卸任太守鱼鹅来往,不足为奇。苏东坡在这个位置上坐着的时候,派行妓到苏州迎接新太守,写了一首歌菩萨蛮,序中写道:行妓到苏州,迎新守杨,送苏守王贵府。想象一下,杭州的一群妓女派人出差到苏州,找两个高级官员与她们接触。是什么样的情况?柳永是一位著名的学者,以他的艳词而闻名,这些艳词大多描述妓院和妓女的生活。刘词广为传唱。据说哪里有井水,哪里就有刘慈。在唐朝,这将有助于刘墉的名誉和事业。但是到了北宋,情况就不一样了。刘墉参加科举考试的人已经进入了候选人名单。当皇帝圈出名单时,宋仁宗看到了刘墉的名字,想起了他那句精辟的话,觉得柳永不适合当官。他划掉了刘墉的名字,在他旁边说,让走吧,小声说,我们为什么要出名?后来,另一位官员直接向仁宗推荐柳永,认为他大有用武之地,并把柳永写的醉蓬莱字赠送给宋仁宗。谁知宋仁宗看完手稿后生气地把它扔在地上。最终,柳永因与妓女交往密切而被排挤出官场。


从柳永、王安石的例子可以看出,青楼交友已经成为上级评价一个官员的标准之一有进有退。官员不得不戒于此,官妓婚姻顿时消失。比如长沙,一个被贬官的秦关,一个苏门四个单身汉度,有一个爱秦关的妓女字一生,深爱秦观,愿意无条件嫁给秦观。秦关只是没他不敢结婚,但他只是送了一份礼物。后来秦观死在滕州,长沙的妓女为他殉情,谱写了一首悲伤的情歌。


如果说北宋时期的官员与青楼女子的关系还徘徊在温情与黑暗之间,那么南宋以后,官员与青楼女子之间已经有了明显的区分,至少在制度上是这样的。政府开始限制官员买妓,规定妓女只能为官员提供唱歌、跳舞、陪酒等活动;双方都可以禁止发生性关系,违者将受到各种惩罚。比如浙江台州的妓女严蕊,就享有很高的声誉。当时法律规定,妓女可以陪官员参加宴会,但她们不能不睡在同一张床上,所以官员向妓女求爱的做法仍然存在。泰州知府唐钟繇经常在宴会上找颜瑞。后朱,唐的政敌,成为浙东常平的大使,他写信弹劾他。其中一项指控是唐与严瑞是否有正当关系。朱下令逮捕颜瑞,关在泰州和绍兴,鞭打和被迫承认。严瑞宁宁死不屈,曰:作为贱妓,纵与太守之间有虐,师不死;然而,不管它不管真假,你都可以不要诽谤士大夫,尽管你可以不要被诬告死亡。这件事经朝野讨论,震惊了孝宗,朱把调到的职位,并把他关进监狱。林悦命令严瑞做一个好人,严瑞后来被宋钊的宗世帝收为妾。


何桥,法国mpa兼职教授


本文来自衙门口:为官中国千年史,作者张诚,由陕西人民出版社。




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