文言文中的通假字有哪些？
云（yún）通“纭”，纷乱，如“兵动而地乱，乱者其众也；言闻之者其意乱，而本意不昭然也。”
食（shí）通“饲”，给东西吃。如“野有饿莩而不知发。”
莫（mù）通“暮”，天黑，傍晚。如“日莫途远，则遂反矣。”
女（rǔ）通“汝”，你。如“子路人告诸往而怒。”
与（yǔ）通“豫”，快乐。如“失之交臂非得也，相差之在是人也，何不亦为与人为之？”
干（gān）通“岸”，高岸。如“紥者举戈而获之保者。以是人亡半者。已后三年。”
函（hán）通“含”，含有、藏有。如“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”
锡（cì）通“赐”，赏赐、赐给。如“王无罪岁，斯天下之民至焉。”
盖（gě）通“盍”，何不、为什么。如“盖亦反其本矣。”
辩（biàn）通“辨”，辨别、区分。如“非吾辩也，乃时势也。”
文言文通假字是指古代文献中用来代替其他字的字。通假字在古籍中比较常见，是古人为了表达简洁或者避免某些字写法复杂而采取的一种表达方式。通假字通常用读音或字形相同或者相近的字代替本字，这些字被称为通假字。
例如，在《论语》中，“学而时识之，不亦说乎？”中的“说”实际上是通假字，代表“悦”字；“由也好勇过我，无所取材”中的“由”实际上是通假字，代表“犹”字。
通假字在古代文献中比较常见，是古人为了表达简洁或者避免某些字写法复杂而采取的一种表达方式。
一、词类活用，没有。
二、通假字，没有。
三、古今异义
1、儿女 古义：子侄辈的人,指家中的年轻一代人.今义：指子女
2、因 古义：趁,乘,凭借.今义：因为
3、文义 古义：诗文.今义：文章的意思
四、一词多义
寒雪日内集
五、文言句式
1、判断句：即公大兄无奕女,左，等将军王凝之妻也（“也”表判断）
2、倒装句：白雪纷纷何所似?（“所何似”,宾语“何”前置）
3、省略句：谢太傅寒雪日内集（“寒雪日”前省略介词“于”,“在”的意思
师说文言文中有几个通假字
《师说》中的通假字：1、师者，所以传道受业解惑也。受，通“授”，教授。2、或师焉，或不焉。不，通“否”，表否定。3、授之书而习其句读者。读，通“逗”，阅读中的断句。原文节选：《师说》古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也...
《答司马谏议书》的通假字有哪些?
《答司马谏议书》节选自北宋文学家王安石《临川先生文集》。篇中对司马光加给作者的“侵官、生事、征利、拒谏、怨谤”五个罪名逐一作了反驳，并批评士大夫阶层的因循守旧，表明坚持变法的决心。通假字，古今异义词，文言句式，一词多义，词类活用如下：一、通假字：1、不复一一自辨。辨：通“辩”...
伤仲景文段中的通假字有哪些?
通假字（1）扳——通“攀”，牵，引。（2）材——通“才”，才能。《伤仲永》宋.王安石 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇...
愚公移山文言文里的通假字
1. 【愚公移山的一词多义词类活用通假字古今异义】 《愚公移山》古今异义:1指 古义:直,一直 今义:手指 2曾 古义:乃,并 今义:曾经 3毛 古义:草木 今义:毛发 4阳 古义:山之南,水之北 今义:太阳 5阴 古义:山之北,水之南 今义:阴天 6诸 古义:之于 今义;各个、许多 7荷 古义:扛 今义:荷...
文言文通假字的音读哪个
读者应按其上文下理，或按文字学知62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333363396333识，小心判别。但有一点值得注意的就是假借字本质上不属于错字或别字，属于正常的文言现象。2. 古文中通假字一定是读通假字的音么 通假字的读音和被通假字的读音本来是相同或者相近的，因为语音的发展，一部分通...
《祭十二郎文》中有哪些通假字,文言句式与一词多义的字?
通假字 （1）使建中远具时羞之奠 羞：通“馐”，美味食物 （2）零丁孤苦，未尝一日相离也 零丁：通“伶仃”，孤独的样子 （3）吾上有三兄，皆不幸早世 世：通“逝”，死 （4）终葬汝于先人之兆 兆：通“垗[zhào] ”，墓地 （5）敛不凭其棺，窆不临其穴 敛：通“殓”，给死人穿衣...
文言文项脊轩志里所有的通假字 和 一词多义
通假字 1、而母立于兹。 而，通“尔”，你的 2、风移影动，珊珊可爱。 珊珊，通“姗姗”，美好的样子。一词多义 1、始 室始洞然 （副词，才）庭中始为篱，已为墙 （副词，起初，起先）2、过 大母过余曰 （动词，探望）从轩前过（动词，经过）3、谓 且何谓阁子也 （称作）妪每谓余...
通假字是什么啊?举几个例子
比如孔乙己曾经说过的茴香豆茴字的四种写法,这四种写法之间就可以说A同B。“通”一般是指狭义的通假字,它们是有一定的区别的:“通”:表示通假字,是指“写错或印错的字 ”通“作者本来要写的字”;“同”:一是表示古今字,即“文中的古体字”等同于“现代汉语中的某字”,二是表示异体字。即同音同义不同...
初一上册语文书世说新语两则中的通假字,词类活用,实词和虚词有哪些?
1、通假字 《陈太丘与友期》中“尊君在不。”其中，“不”通“否”， 读 fǒu，表示否定，相当于“吗”。2、词类活用 “友人惭” 意动用法。惭：感到惭愧。3、实词 （1）内集：内，这里指家庭内部。集，指聚会。（2）骤：急。（3）纷纷：形容雪花纷飞的样子。（4）拟：相比。（5）期...
古文中的通假字有哪些
亡 无 wú 河曲智叟亡以应 没有 《愚公移山》夫子积学,当日知其所亡 《乐羊子妻》亡赖 调皮 wúlài 最喜小儿亡赖 顽皮,淘气 清平乐.村居（辛）厝 措 cuò 一厝朔东一厝雍南 放置 《愚公移山》那 哪 nǎ 问渠那得清如许 怎么 《观书有感》通假字表(3-4册)通假字 本字 读音 例 句...
仍有莫乐：[答案] 1、项为之强 “强”(jiāng) 通“僵” 《童趣》 16、止有剩骨 “止”(zhǐ) 通“只” 《狼》
刚察县15888839583： 文言文的通假字有哪些 - ？
仍有莫乐：[答案] 初中语文文言文通假字集(语文版) 【七(上)】 1、学而时习之,不亦说乎?(《论语六则》)“说(yuè)”:通“悦”,愉快. 2、思而不学则罔,学而不思则殆.(《论语六则》)“罔(wǎng)”:通“惘”,迷惑不解. 3...
刚察县15888839583： 文言文 文中的通假字是什么 - ？
仍有莫乐：[答案] 有的书上把“奉”当作通假字,通“捧”,但一般古汉语词典不这样认为.除了“奉”,没有别的通假字了.
刚察县15888839583： 初中的文言文的通假字 - ？
仍有莫乐： 初中文言文通假字 1、学而时习之,不亦说乎?(《论语十则》)说(yuè):通“悦”,愉快. 2、诲女知之乎?……是知也.(《论语十则》) 女:通“汝”,你.知:通“智”,聪明. 3、扁鹊望桓侯而还走.(扁鹊见蔡桓公))还:通“...
刚察县15888839583： 文言文中的常用通假字及注释 - ？
仍有莫乐：[答案] 夹(挟) 昏(婚) 贯(惯) 女(汝) 帅(率) 而(汝) 而(尔) 共(供) 说(悦) 被(披) 大(太) 陈(阵) 亢(抗) 形(型) 序(绪) 冯(凭) 辟(避) 取(聚) 禽(擒) 音(荫) 知(智) 竟(境) 取...
刚察县15888839583： 初中文言文中的通假字有多少种类型? - ？
仍有莫乐： 文言文中的特殊字形 一、古今字 古今字,是指某个字的某一意项,古今的写法不同. 比如文言文中经常出现应使用“暮”字,表达“日暮”等意思时,却用了“莫”字.这是因为,该文写作时,汉字中尚没有“暮”字.“莫”字本身原意即今...
刚察县15888839583： 六年级上册所有古文中有哪些通假字? - ？
仍有莫乐： 发闾左适戍渔阳九百人 “适”(zhé) 通“谪” 《陈涉世家》 为天下唱 “唱”(chàng) 通“倡” 《陈涉世家》 固以怪之矣 “以”(yǐ) 通“已” 《陈涉世家》 将军身被坚执锐 “被”(pī) 通“披” 《陈涉世家》 故不错意也 “错”(cuò) 通“措” 《唐睢不辱使命》 仓鹰击于地上 “仓”(chāng) 通“苍” 《唐睢不辱使命》 欲信大义于天下 “信”(xìn) 通“伸”《隆中对》 自董卓已来 “已”(yǐ) 通“以” 《隆中对》 是以先帝简拔以 “简”(jiǎn) 通“拣” 《出师表》 必能裨补阙漏 “阙”(qūe) 通“缺” 《出师表》
刚察县15888839583： 文言文中常见的通假字有哪些 - ？
仍有莫乐： 案:同“按”;审察,察看.动词.“召有司案图,指从此以往十五都予赵.” 板:同“版”;字版.名词.“板印书籍,唐人尚未盛为之.” 暴:同“曝”晒.动词.“虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.” 暴:同“曝”暴露,显露.动词...
刚察县15888839583： 初中文言文中的通假字有多少种类型? - ？
仍有莫乐：[答案] 文言文中的特殊字形 一、古今字 古今字,是指某个字的某一意项,古今的写法不同. 比如文言文中经常出现应使用“暮”字,表达“日暮”等意思时,却用了“莫”字.这是因为,该文写作时,汉字中尚没有“暮”字.“莫”字本身原意即今天的“暮...
刚察县15888839583： 找文言文中的通假字5个 - ？
仍有莫乐： 1、越王勾践反国 反:同“返”,返回. 2、女忘会稽之耻邪 女:同“汝”,人称代词,你. 3、女忘会稽之耻邪 邪:同“耶”,疑问语气助词,呢,吗. 4、衣不重采 采:同“彩”,色彩. 5、振贫吊死 振:同“赈”,赈济. 翻译: 吴王赦免越王,越王勾践回国,使身体痛苦心情焦虑,把胆挂到座位上,坐卧就能仰头尝胆,吃饭也尝苦胆.说:“你忘了会稽的耻辱吗?”亲身耕作,夫人亲手织布,吃饭不加荤菜,衣服不华丽,对人有礼,对客人热情,救济穷人慰问死者,与百姓共同劳作. 希望这些能帮上忙,如有问题,欢迎留言.
