“天道无亲，常与善人”在今天现实意义

天道无亲，常与善人，是什么意思？~

解释：上天不分亲疏，经常眷顾善于顺应天道的人。
出自《道德经》第七十九章。
原文：和大怨，必有余怨；抱怨以德，安可以为善？是以圣人执左契，而不责于人。有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人。
释义：和解深重的怨恨，必然还会残留下残余的怨恨；用德来报答怨恨，这怎么可以算是妥善的办法呢？因此，有道的圣人保存借据的存根，但并不以此强迫别人偿还债务。有“德”之人就像持有借据的圣人那样宽容，没有“德”的人就像掌管税收的人那样苛刻刁诈。老天爷对任何人都没有偏爱，永远帮助有德的善人。
“司彻”，掌管税收的官职。
“无亲”，即没有偏亲偏爱。
“善人”，有德的人、圣人、擅长、顺应天道的人。

扩展资料：老子，春秋末期人，生卒年不详，是中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物。老子是世界百位历史名人之一，今存世有《道德经》，其核心精华是朴素的辩证法，主张无为而治。
《道德经》，春秋时期老子的哲学作品，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。而“天道无亲，常与善人”就是选自《德经》部分的第七十九章。
参考资料：百度百科--天道无亲，常与善人
百度百科--老子
百度百科--《道德经》

“天道无亲，常与善人”是一句古话了。意思是说天道不分亲疏，对所有的人都是一视同仁的，但行善是符合天道的，所以天道总是与善良的人同在，让善良的人做起事情来犹如神助，顺风顺水。也就是说，这句话的意思是让大家多行善事，正如佛家所说“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到”，说明地球是圆的，凡事都有因果关系的。

1、《老子》第十七章中的话：“天道无亲，常与善人”。
2、原意是：（上天之道）不分亲疏，总是把善果报应善人。
3、核心：此处之善不应该理解为是非善恶的善。
老子在前几章结已经说过：“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。”
4、实际含义应该是：上天的运动规律和法则是没有什么亲疏远近的，常常同善于（保有的）人在一起。
5、善，就是顺应自然，顺应天道的意思。
6、总结：顺应大自然，不要与天行规律相违背，生活才能安定幸福。
再具体一些，比如近日的雾茫茫，就是工业发展超过自然造成的，而那些发展缓慢的地区，没有这种灾害，就是因为那些地方的人是善人！

---

新泰市13933547734： “天道无亲,常与善人”何解?？
戚园肌氨： 多多:你好.你问;“天道无亲,常与善人”何解? “天道无亲”是成语.我把《中国成语大辞典》的这个条目打出来,供你参考. 【天道无亲】指上天公证,不偏袒亲...

新泰市13933547734： 天道无常,常与善人什么意思 - ？
戚园肌氨： “天道无亲,常与善人”是一句古话了.意思是说天道不分亲疏,对所有的人都是一视同仁的,但行善是符合天道的,所以天道总是与善良的人同在,让善良的人做起事情来犹如神助,顺风顺水.也就是说,这句话的意思是让大家多行善事,正如佛家所说“善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到”,说明地球是圆的,凡事都有因果关系的.

新泰市13933547734： “天道无亲,常与善人”是什么意思? - ？
戚园肌氨： 常见解释是“天道对于芸芸众生一视同仁,无偏私厚薄,而又常常无意识地暗中帮助善良的人们.” 不过我觉得常与善人,善人应该是指善天道之人,指顺天行事的人.天道对于芸芸众生一视同仁,无偏私厚薄,只有顺天行事,顺应天意的人才能从上天那里得到助力

新泰市13933547734： 天道无亲,常与善人是什么意思 - ？
戚园肌氨： 回答:“天道无亲,常与善人”,谚语,意思是上天不偏向任何人,只是经常降福和保佑遵循天道的人.延伸:解释是上天不偏向任何人,只是经常降福和保佑遵循天道的人.出处1、《老子》六五:“故有德司契,无德司彻.天道无亲,常与善人.”2、明·李梦阳《空同集》六三:“古人有言日:天道无亲,惟善是善;不于厥身,于其子孙.参考资料来源:百度百科-天道无亲,常与善人

新泰市13933547734： 天道无常,常于善人是什么意思啊 - ？
戚园肌氨： 楼主这句话可能是改自《老子》第十七章中的话:“天道无亲,常与善人”. 原意是:自然法则(上天之道)不分亲疏,总是把善果报应善人. 但是司马迁在《史记》的《伯夷叔齐列传第一》中反驳了这句话,司马迁写道:或曰:“天道无亲...

新泰市13933547734： 天道无私 常予善人出自那里 - ？
戚园肌氨： 出自老子的《道德经》,原文是天道无亲,常与善人.意思是天道对人没有好恶亲疏之分,它常常给予或帮助善良的人,因为善是符合天道的.另一种说法,是天道对人没有好恶亲疏之分,它常常罩着那些掌握或者顺应天道(自然规律)的人.这句话和《太上感应篇》里的祸福无门,惟人自召差不多,说的是遇到好事或者遇到坏事都是自己造成的,和天有何关系?和佛法里常说的因果铁律,自作自受是一个道理.可见大道都是相通的,只是表述不同而已.以上是个人的一点粗浅见解.

新泰市13933547734： 天道无亲 常与善人 - ？
戚园肌氨： 就是说天道对于芸芸众生一视同仁,无偏私厚薄,而又常常无意识地暗中帮助善良的人们.

新泰市13933547734： 天道无私,常予善人是什么意思 - ？
戚园肌氨： 天道无亲,常与善人. 天地不仁以万物为绉狗. 就是善人在天道眼中不是绉狗,而会将心比心了,世间万物无不于道中,你善便是对道善,道便不能对你不仁,这便是因果关系,有什么因便有什么果

新泰市13933547734： 天道无情 是什么意思 - ？
戚园肌氨： 天道无亲,常与善人 这句成语源于《老子》,但很多人并不真切理解它.或许,最具有代表性的是司马迁,他曾充满疑惑地写下这么一段话: 或曰:“天道无亲,常与善人.”若伯夷、叔齐,可谓善人者,非耶?积仁洁行如此而饿死!且七十...

新泰市13933547734： ＂天道无情,常与善人＂后半句是什么意思,它出自哪里 - ？
戚园肌氨： 道德经》说＂天道无情,常与善人＂意为原来老子所说的＂善人＂是指顺应天道的人,而不是指通常意义上的善人,这种善人由于把握自然界的客观规律,因此行动起来游刃有余,所以看起来就像得到天道的帮助一样....