天道无亲,常与善人,何意?

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天道无亲,常与善人,是什么意思?~

意思是:自然规律对任何人都没有偏爱,永远帮助有德的善人。
出处:先秦·老聃《老子》第七十九章
原文:
和大怨,必有余怨;报怨以德,安可以为善?是以圣人执左契,不责于人。故有德司契,无德司彻。天道无亲,常与善人。
译文:很大的愁怨,就算调解,也还是会有余怨留在心中;用德来报答怨恨,这怎么可以算是妥善的办法呢?因此,有道的圣人保存借据的存根,但并不以此强迫别人偿还债务。有德的人就像持有借据的人那样宽容不索取,没有德的人就像掌管税收的人那样苛刻刁诈。自然规律对任何人都没有偏爱,永远帮助有德的善人。

扩展资料:
注释:

1、报怨以德:许多学者都以为此句原在六十三章内,但据上下文意应在本章内。
2、契:契约。
3、责:索取所欠。
4、司彻:掌管税收的官职。
5、无亲:没有偏亲偏爱。
6、善人:有德的人、圣人、擅长、顺应天道的人。

“天道无亲”是成语。《中国成语大辞典》的这个条目打出来,供你参考。
【天道无亲】指上天公证,不偏袒亲私。《国语•晋书六》:“吾闻之‘天道无亲,唯德是授’无庸知天之不授晋且以劝楚乎?君与二三臣其戒之!”《史记•伯夷列传》:“或曰:‘天道无亲,常与善人。’若伯夷、叔齐,可谓善人者非邪?”

《白话史记》对这句话的翻译:
“有人说:‘天道是没有偏爱的,只是常常帮助好人。’而项伯夷、叔齐可以称得上是好人了。”

有关词语的解释即根据如下:
【天道】①中国古代哲学术语。唯物主义认为天道是自然界及其发展变化的客观规律。唯心主义认为天道是上帝意志的表现,是吉凶祸福的征兆。
【上天】2迷信的人指主宰自然和人类的天:上天保佑。
【亲】⑦关系近,敢情好。
【与】帮助。(《中学文言文词典》)
【善】①好,美好,善良。(《中学文言文词典》)

“天道无亲,常与善人。”出自《老子·第七十九章》,又见于《史记·伯夷列传》引。
意思是:
宇宙自然的法则,是没有亲疏之分的,它公平对待世间万物,平等对待每一个人,永远只扶佑为善有德之人。


天道无亲,常与善人,是什么意思?
释义:上天不分亲疏,经常眷顾善于顺应天道的人。出自老子《道德经》第七十九章,全文如下:和大怨,必有余怨;报怨以德,安可以为善?是以圣人执左契,不责于人。故有德司契,无德司彻。天道无亲,常与善人。译文:解决大的问题你却留下了一些问题没有解决,这样怎么可以去做好事呢?所以,聪明人...

天道无亲!常与善人!什么意思?
释义:上天不分亲疏,经常眷顾善于顺应天道的人。出自老子《道德经》第七十九章,全文如下:和大怨,必有余怨;报怨以德,安可以为善?是以圣人执左契,不责于人。故有德司契,无德司彻。天道无亲,常与善人。译文:解决大的问题你却留下了一些问题没有解决,这样怎么可以去做好事呢?所以,聪明人...

天道无亲,常与善人是什么意思
意思是:自然规律对任何人都没有偏爱,永远帮助有德的善人。出处:先秦·老聃《老子》第七十九章 原文:和大怨,必有余怨;报怨以德,安可以为善?是以圣人执左契,不责于人。故有德司契,无德司彻。天道无亲,常与善人。译文:很大的愁怨,就算调解,也还是会有余怨留在心中;用德来报答怨恨,这...

写出“天道无亲,常与善人”的大意。
解释:上天不分亲疏,经常眷顾善于顺应天道的人。出自《道德经》第七十九章。原文:和大怨,必有余怨;抱怨以德,安可以为善?是以圣人执左契,而不责于人。有德司契,无德司彻。天道无亲,常与善人。释义:和解深重的怨恨,必然还会残留下残余的怨恨;用德来报答怨恨,这怎么可以算是妥善的办法呢?...

天道无亲常与善人是什么意思
“天道无亲,常与善人”一句话出自《论语》。意思是天道是公正中立的,没有偏袒之心,经常青睐正义善良之人。这句话含义深远,旨在告诫人们,无论做什么事情,都应该遵守天道、秉持正义之心,去做善事、善行,帮助有需要的人。如果一直以善良的心态去做事,就会得到天道的庇护和支持。这也是传统文化中一...

天道无亲,常佑善人是什么意思?
一、“天道无亲,常佑善人”的意思是:1、老天爷没有什么厚爱的人,他只垂青保佑善良的人。常见解释是“天道对于芸芸众生一视同仁,无偏私厚薄,而又常常无意识地暗中帮助善良的人们。”2、天道不分亲疏,对所有的人都是一视同仁的,但行善是符合天道的,所以天道总是与善良的人同在,让善良的人...

天道无亲常与善人是什么意思 怎么理解天道无亲常与善人是什么意思
1、“天道无亲,常与善人”,谚语,意思是上天不偏向任何人,只是经常降福和保佑遵循天道的人。2、出处 《老子》六五:“故有德司契,无德司彻。天道无亲,常与善人。”明·李梦阳《空同集》六三:“古人有言日:天道无亲,惟善是善;不于厥身,于其子孙。”温馨提示:通过以上关于天道无亲常...

丁元英说:“天道无亲,常与善人”是什么意思?
“天道无亲,常与善人”这句话出自古代哲学经典《道德经》第七十九章,是道家思想中关于天道自然法则和伦理道德关系的阐述。这句话的大致意思是:1. “天道无亲”:天道指的是宇宙自然运行的规律或者大道,它不偏爱任何特定的人或事物,不带有主观情感色彩和偏好,对待万物一视同仁,公正无私。2. “常...

天道无亲常与善人是什么意思
“天道无亲,常与善人”,谚语,意思是上天不偏向任何人,只是经常降福和保佑遵循天道的人。出处《老子》六五:“故有德司契,无德司彻。天道无亲,常与善人。”明·李梦阳《空同集》六三:“古人有言日:天道无亲,惟善是善;不于厥身,于其子孙。”老子,姓李名耳,字聃,一字伯阳,或曰谥...

天道无亲,常于善人
《道德经》中讲,天道无亲,常于善人。意思是天道公正,从来没有亲属偏私,善良的人总会得到应有的福,努力的人总会有好的结果。机会总是留给有准备的人,混一天和努力一天,会看不出任何差别。三天也看不到任何变化,七天也看不到任何距离,但是,一个月后,就会看到话题不同,三个月后回看到气场...

五华县19860319077: “天道无亲,常与善人”是什么意思? -
烛康护康: 常见解释是“天道对于芸芸众生一视同仁,无偏私厚薄,而又常常无意识地暗中帮助善良的人们.” 不过我觉得常与善人,善人应该是指善天道之人,指顺天行事的人.天道对于芸芸众生一视同仁,无偏私厚薄,只有顺天行事,顺应天意的人才能从上天那里得到助力

五华县19860319077: 天道无常,常于善人是什么意思啊 -
烛康护康: 楼主这句话可能是改自《老子》第十七章中的话:“天道无亲,常与善人”. 原意是:自然法则(上天之道)不分亲疏,总是把善果报应善人. 但是司马迁在《史记》的《伯夷叔齐列传第一》中反驳了这句话,司马迁写道:或曰:“天道无亲...

五华县19860319077: 天道无常,常与善人什么意思 -
烛康护康: “天道无亲,常与善人”是一句古话了.意思是说天道不分亲疏,对所有的人都是一视同仁的,但行善是符合天道的,所以天道总是与善良的人同在,让善良的人做起事情来犹如神助,顺风顺水.也就是说,这句话的意思是让大家多行善事,正如佛家所说“善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到”,说明地球是圆的,凡事都有因果关系的.

五华县19860319077: 天道无亲,常与善人是什么意思 -
烛康护康: 回答:“天道无亲,常与善人”,谚语,意思是上天不偏向任何人,只是经常降福和保佑遵循天道的人.延伸:解释是上天不偏向任何人,只是经常降福和保佑遵循天道的人.出处1、《老子》六五:“故有德司契,无德司彻.天道无亲,常与善人.”2、明·李梦阳《空同集》六三:“古人有言日:天道无亲,惟善是善;不于厥身,于其子孙.参考资料来源:百度百科-天道无亲,常与善人

五华县19860319077: “天道无亲,常与善人”何解?
烛康护康: 多多:你好.你问;“天道无亲,常与善人”何解? “天道无亲”是成语.我把《中国成语大辞典》的这个条目打出来,供你参考. 【天道无亲】指上天公证,不偏袒亲...

五华县19860319077: 天道无亲 常与善人 -
烛康护康: 就是说天道对于芸芸众生一视同仁,无偏私厚薄,而又常常无意识地暗中帮助善良的人们.

五华县19860319077: 或曰:“天道无亲,常与善人. -
烛康护康:[答案] 天道无亲,常与善人 这句成语源于《老子》,但很多人并不真切理解它.或许,最具有代表性的是司马迁,他曾充满疑惑地写下这么一段话: 或曰:“天道无亲,常与善人.”若伯夷、叔齐,可谓善人者,非耶?积仁洁行如此而饿死!且七十子之徒,...

五华县19860319077: 天道无藽常兴善人这句话什么意思 -
烛康护康: 天道无亲,常与善人 天道是没有偏爱的,只是常常帮助好人

五华县19860319077: "天道无情,常与善人"后半句是什么意思,它出自哪里 -
烛康护康: 道德经》说"天道无情,常与善人"意为原来老子所说的"善人"是指顺应天道的人,而不是指通常意义上的善人,这种善人由于把握自然界的客观规律,因此行动起来游刃有余,所以看起来就像得到天道的帮助一样....

五华县19860319077: 天道无私,常予善人是什么意思 -
烛康护康: 天道无亲,常与善人. 天地不仁以万物为绉狗. 就是善人在天道眼中不是绉狗,而会将心比心了,世间万物无不于道中,你善便是对道善,道便不能对你不仁,这便是因果关系,有什么因便有什么果

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