朱熹字元晦文言文翻译答案

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  “朱熹,字元晦”出自《宋史·朱熹传》,全文译文为:朱熹,字元晦,考中了绍兴十八年的进士。孝宗登上皇位后,下诏让朝臣直言朝政得失,朱熹呈上密封的奏章说:“做帝王的学问,必须先穷究事物的根本而获得知识,以便穷尽对事物变化的认识,进而可以治理好天下的事情。”

  隆兴元年,又被朝延召见。入朝奏对治策说:“现在所应该做的,就是不同金人作战就不能复仇,不坚守边关就不能取得胜利。”洪适担任宰相,主张同金讲和,因观点不相同,朱熹回乡了。淳熙元年,才接受任命。

  淳熙五年,史浩再次任宰相,任命朱熹管理南康军,皇帝下达指令,要他由便道赴任,朱熹一再推辞,不被允许。第二年夏天,大早,皇帝下诏监司、郡守分条星奏民间的弊病,朱熹于是上书说:“现在宰相、台谏省官、谏诤之臣都失职不负责任,而陛下与之亲近、商量谋划的人,不过一二个宠章的大臣。名义上是陛下独自决定,而实际上是这么一二个人暗中执掌权柄。”孝宗读了朱熹的奏章,勃然大怒说:“这是以为我宋朝将要灭亡了。”朱熹以生病为由请求掌管祠庙,没有得到答复。朱熹因为前后几次奏请多数被压制,侥幸得到采用的,也都拖延迟缓耽误了时间,蝗虫旱灾接连出现,他非常忧愤。

  又上奏疏说: .“为现在打算,只有君臣互相告诫,痛下决心反省改正。其次,只有拿出内库全部钱财,诏令户部免征百姓所欠旧债,选拔贤能之士,责成他们实施救荒的政策,也许这样还能结下民心,消除灾民乘灾荒之际叛乱的打算。”光宗即皇帝位,改任漳州知州。他奏请朝延免除了漳州属县的无名杂税七百万贯,减少经制.钱、总制钱四百万贯。因当地的风俗习惯不合乎礼仅,他择取古代丧葬嫁娶的礼仪之文,张贴出来告示大家,让当地父老进行解说,以教育他们的子弟。当地风俗崇信佛教,男男女女聚集在僧舍之中做传经会,妇女不出嫁的为她建造庵舍居住,朱熹都禁止了这些事。宁宗即位,下圣旨修缮原来的东宫,修造房屋三百多间,打算搬进去住在里面。朱熹上奏疏说:“全国各地的百姓,只见陛下急切地要大量修造朝宫殿堂,将士百姓心中将会有愤愤不平的地方,前车之鉴不远,这是应该感到特别可怕的。”奏章呈上,皇上没有答复,但是也没有对未熹发怒的意思。当初,宁宗被立为皇帝,韩健胄自认为有主谋拥立皇帝的功劳,在朝中执掌政事。来熹担心他会危害围政,几次上奏说到这件事,在讲席上再次重申这个观点。赵汝.愚担任宰相之后,收罗招徕全国各地的知名人士,朝延内外殷切盼望朝政得到治理,独朱熹因恐惧韩饨胄当权而忧虑。赵汝愚当时认为韩佻胄容易制服,对朱熹的话没有在意。到了赵汝愚也因被诬陷遭到驱连,,朝延大权便归于韩健胄了。庆元四年,朱熹以自已快满七十岁为理由,申请退休,庆元五年,朝廷同意了他的请求。第二年朱熹逝世,终年七十一岁。

  原文

  朱熹,字元晦,中绍兴十八年进士第。孝宗即位,诏求直言,熹上封事言:“帝王之学,必先格物致知,以极夫事物之变,而可以应天下之务。”

  隆兴元年,复召。入对,其一言:“今日所当为者,非战无以复仇,非守无以制胜。”洪适为相,主和,论不合,归。

  淳熙元年,始拜命。五年,史浩再相,除知南康军,降旨便道之官,熹再辞,不许。明年夏,大旱,诏监司、郡守条其民间利病,遂上疏言:“今宰相、台省、谏诤之臣皆失其职,而陛下所与亲密谋议者,不过一二近习之臣。名为陛下独断,而实此一二人者阴执其柄。”上读之,大怒曰:“是以我为亡也。”熹以疾请祠,不报。熹以前后奏请多所见抑,幸而从者,率稽缓后时,蝗旱相仍,不胜忧愤。

  复奏言:“为今之计,独有君臣相戒,痛自省改。其次惟有尽出内库之钱,诏户部免征旧负,遴选贤能,责以荒政,庶几犹足下结人心,消其乘时作乱之意。”光宗即位,改知漳州。奏除属县无名之赋七百万,减经总制钱四百万。以习俗未知礼,采古丧葬嫁娶之仪,揭以示之,命父老解说,以教子弟。土俗崇信释氏,男女聚僧庐为傅经会,女不嫁者为庵舍以居,熹悉禁之。宁宗即位,有旨修葺旧东宫,为屋三数百间,欲徙居之。熹奏疏言:“四方之人但见陛下亟欲大治宫室六军万民之心将有扼腕不平者矣前鉴未远甚可惧也疏入不报,然上亦未有怒熹意也。始,宁宗之立,韩侂胄自谓有定策功,居中用事。熹忧其害政,数以为言,在讲筵复申言之。赵汝愚既相,收召四方知名之士,中外引领望治,熹独惕然以侂胄用事为虑。汝愚方谓其易制,不以为意。及汝愚亦以诬逐,而朝廷大权悉归韩侂胄矣。庆元四年,熹以年近七十,申乞致仕,五年,依所请。明年卒,年七十一。




朱熹,字元晦,一字促晦,的译文
姓朱名熹,字元晦,又字促晦,即朱熹又称朱元晦,又称朱促晦 古人有字一说,民国后基本没人用了 比如姜子牙:姓姜名尚,字子牙,道号飞熊朱文公即朱熹,闽南民间称来熹公。朱熹,字元晦,又字仲晦,号晦庵。祖籍安徽黎源(今属江西),定居建阳。生于宋高宗建炎四年(公元1130年)农历九月十五日,卒于宋宁宗庆元六年(公元1...

朱熹字元晦阅读题答案
朱熹,字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,谥文,世称朱文公。下面我为大家带来《朱熹,字元晦》阅读题目及其参考答案的内容,希望大家喜欢。《朱熹,字元晦》阅读原文 朱熹,字元晦,一字仲晦,徽州婺源人。父松字乔年。熹幼颖悟,甫能言,父指天示之曰:“天也。”熹问曰:“天...

翻译《宋史·朱熹传》
胡世将、谢克家荐之,除秘书省正字。赵鼎都督川陕、荆、襄军马,招松为属,辞。鼎再相,除校书郎,迁著作郎。以御史中丞常同荐,除度支员外郎,兼史馆校勘,历司勋、吏部郎。秦桧决策议和,松与同列上章,极言其不可。桧怒,风御史论松怀异自贤,出知饶州,未上,卒。熹幼颖悟,甫能言,父...

春日 朱熹
朱熹(1130-1200),南宋哲学家。字元晦(huì),一字仲晦,号晦庵,别称紫阳,徽州婺源(今江西婺源)人。他是宋代理学的集大成者,也写过一些好诗,善于寓哲理于形象,以《春日》、《观书有感》等较著名。译文 我选择一个春光明媚的美好日子观花赏草来到泗水边,只见无边无际的风光景物一时间都...

朱熹《春日》及意思
春 日 胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。等闲识得东风面,万紫千红总是春。白话译文 风和日丽之时游览在泗水之滨,无边无际的风光让人耳目一新。谁都可以看出春的面貌,万紫千红,到处都是百花开放的春景。

关于朱熹的
时“洞僚”起事,波及属郡,熹遣人谕抚,事得平息。任内还“申敕令,严武备,戢奸吏,抑豪民”。扩建岳麓书院,新建斋舍500馀间;增加额外学生10名,置学田50亩,生员每人每日给米1升4合,钱60文;颁《书院教条》,以明办学要旨。由是学者云集,最多时达千馀人。是年八月,被召入京师。庆元...

古诗春日
春 日 朱 熹 shèng rì xún fāng sì shuǐ bīn 胜 日 寻 芳 泗 水 滨 ,wú biān guāng jǐng yī shí xīn 无 边 光 景 一 时 新 。děng xián shí dé dōng fēng miàn 等 闲 识 得 东 风 面 ,wàn zǐ qiān hóng zǒng shì chūn 万 紫 千 红 总 是 春 ...

熹与元晦有什么联系
熹与元晦有:晦”与“熹”相对,意思是黎明时的昏暗。1、熹”,义即天亮、光明。“元晦”义为夜晚、昏暗。名与字恰成反义。朱熹(1130—1200),字元晦、仲晦,号晦庵,别称紫阳。南宋哲学家、教育家。江西婺源(今属江西上饶市)人,南宋时期的理学家和教育家。父亲朱松是岳飞、秦桧同时人,曾得充...

朱熹的文言文有哪些
2. 文言文翻译:《朱熹》 译文: 朱熹,字元晦,又作仲晦,徽州婺源人。 他父亲朱松字乔年。他从小就聪慧过人,刚能够讲话时,父亲指着天告诉他说:“这就是天。” 朱熹问道:“天的上面是什么?”父亲觉得十分惊奇。到他入学跟从老师读书时,老师教他读《孝经》,他看过一遍,就在书上写道:“不能这样,就不能算作...

熹是什么意思
家庙记》;又如:熹微;熹烂(灿烂的光彩)。《唐韵》许其切《集韵》《韵会》虚其切,音僖。《说文》炙也。《玉篇》热也,烝也。《玉篇》炽也。《广韵》盛也,博也。《后汉·桓帝纪》改元延熹。《灵帝纪》改元光熹。又《谥法》有功安人曰熹。又人名。《宋史·朱熹传》字元晦,号仲晦。《...

射洪县15510147023: 阅读下面的文言文,完成下面问题. 朱熹,字元晦,一字仲晦,徽州婺源人.父松字乔年.熹幼颖悟,甫能言,父指天示之曰:“天也.”熹问曰:“天之... -
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射洪县15510147023: 阅读下面的文言文,完成10 - 13题.朱熹,字元晦,一字仲晦,徽州婺源人.父松字乔年.熹幼颖悟,甫能言,父指天示之曰:“天也.”熹问曰:“天之上... -
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射洪县15510147023: 朱熹,徽州婺源人.幼颖悟,甫能言……原文加译文! -
巩泻喜宁:[答案] 原文:朱熹,字元晦,一字仲晦,徽州婺源人.父松字乔年.熹幼颖悟,甫能言,父指天示之曰:“天也.”熹问曰:“天之上何物?”松异之.就傅,授以《孝经》,一阅,题其上曰:“不若是,非人也.”尝从群儿戏沙上,独端坐以指画沙,...

射洪县15510147023: 宋史 朱熹传 译文朱熹 -
巩泻喜宁: 朱熹,字元晦,一字仲晦,徽州婺源人.父松字乔年,中进士第.胡世将、谢克家荐之,除秘书省正字.赵鼎都督川陕、荆、襄军马,招松为属,辞.鼎再相,除校书郎,迁著作郎.以御史中丞常同荐,除度支员外郎,兼史馆校勘,历司勋、吏...

射洪县15510147023: 朱熹字元晦意思 -
巩泻喜宁: 表朱熹重视教育,为王淮奏请让朱熹改任他职,表朱熹的耿直、倔强性格

射洪县15510147023: 《读书须有疑》小古文怎么翻译? -
巩泻喜宁: 书刚开始读的时候啊,不觉得会有什么疑问,但是,读着读着,慢慢就会出现一些的问题,读到一半的时候,每个小节都会产生疑问. 再往下读的时候,疑问就会慢慢的被解决,最终达到融会贯通的程度.最后所遇的问题都被解决了,这才能称...

射洪县15510147023: 文言文翻译.题目如下:鹅湖之会,论及教人,元晦之意,欲令人泛观博览而后归之约;二陆之意欲先发明人之本心,而后使之博览,朱以陆之教人为太简,... -
巩泻喜宁:[答案] 鹅湖的辩论,朱熹主张多读书,多观察事物,根据经验,加以分析、综合与归纳,然后得出结论. .陆氏兄弟认为,心明则万事万物的道理自然贯通,不必多读书,也不必忙于考察外界事物,去此心之蔽,就可以通晓事理,所以尊德性,养心神是最重...

射洪县15510147023: 出山门而东,十许步,得石台,下临峭岸.译文 -
巩泻喜宁: 这句的意思是:出门向山的东面走去,走了十多步,到了石台,向下便是陡峭的岸. 出自宋代朱熹的《百丈山记》 原文节选: 出山门而东十许步,得石台.下临峭岸,深昧险绝.于林薄间东南望,见瀑布自前岩穴瀵涌而出,投空下数十尺.其...

射洪县15510147023: 英语翻译朱熹,字元晦,一字仲晦,徽州婺源人.父松字乔年,中进士第.熹幼颖悟,甫能言,父指天示之曰:“天也.”熹问曰:“天之上何物?”松异之.就... -
巩泻喜宁:[答案] 朱熹字元晦,还有一个表字叫仲晦,是安徽婺源人.(他的)父亲叫朱松、字乔年,中过进士.朱熹从小就很聪明,刚会说话的时候,他父亲指着天跟他说:“这就是天.”,朱熹问道:“那天的上面是什么东西?”,朱松大为惊奇.等到上学时,老师给...

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