以善先人者谓之教是什么意思

"以善先人者谓之教" 是什么意思?~

：“以善先人者谓之教，以善和人者谓之顺。以不善先人者谓之谄，以不善和人者谓之谀。”（《修身》）这里的“善”是指主体交往时所怀有的情感，它包括良心、责任心、同情心、义务感等。荀子认为这种“善”是主体间互相认同的心理基础，也是自我对他我和社会所应持有的一种心理倾向，如果主体间缺乏这种“善”，就会使交往发生扭曲变形，乃至流于“谄”或“谀”。因此，荀子反对以敌视的心态窥测他人，而主张在交往时做到“崇人之德，扬人之美”（《不苟》），以善良的愿望和宽容的胸怀接纳不同的交往主体。即：“君子能则宽容易直以开道人，不能则恭敬绌以畏（敬）事人”（同上）。荀子所以把善意、宽容等情感因素作为进行友好交往的心理基础，是因为他已经观察到主体间的感情对答活动，即所谓：“善生养人者人亲之，善班治人者人安之，善显设人者人乐之，善藩饰人者人荣之”：“不能生养人者，人不亲也；不能治人者，人不安也；不能显设人者，人不乐也；不能藩饰人者，人不荣也”（《君道》）。他从情感世界的对待关系上论证与人为善的必要性，这不仅高扬了友好交往，而且也使孔、孟所构设的交往观得到了进一步充实。

1、解释 用善引导人的是教诲；
2、这句话 出自 《荀子·修身篇》；
3、全句
以善先人者谓之教，
以善和人者谓之顺；
以不善先人者谓之谄；
以不善和人者谓之谀
4、注释
用善引导人的是教诲；
用善响应人的是和顺；
用不善引导人的是谄佞，
用不善附和人的阿谀；

“以善先人者谓之教”的意思是出自善良的本意引导他人称作教导。这句话出自《荀子·修身篇》。
本篇荀子用义界（即下定义、立界说）的训诂方式，通过对比的方法，为23个词做了解义开辨析同义词之先。
《荀子·修身篇》节选内容：以善先人者谓之教，以善和人者谓之顺；以不善先人者谓之谄，以不善和人者谓之谀。是是、非非谓之知，非是、是非谓之愚。伤良曰谗，害良曰贼。是谓是、非谓非曰直。窃货曰盗，匿行曰诈，易言曰诞，趣舍无定谓之无常，保利弃义谓之至贼。多闻曰博，少闻曰浅。多见曰闲，少见曰陋。难进曰偍，易忘曰漏。少而理曰治，多而乱曰秏。
译文：出自善良的本意引导他人称作教导，出自善良的本意附和他人称作顺从；不是出自善良的本意引导他人称作奉承，不是出自善良的本意附和他人称作谄媚。对的就承认是对的、不对的就承认是不对的称作智慧，不对的认为对、对的认为不对称为愚笨。损害贤善的叫诽谤，杀害贤良的叫残忍。对的就说是对的、不对的就说是不对的叫正直。窃取物品叫偷盗，隐匿行藏叫欺诈，改变言论叫虚妄，总改变留取和舍弃叫没有常性，为保护自己利益而放弃义气叫残忍至极。知道的多叫渊博，知道的少叫浅陋。见识的多叫熟习，见识的少叫浅薄。难以进步叫行动缓慢，容易忘记叫遗漏。简单而有条理叫治理得好，繁复而杂而叫浪费。

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清徐县13549604512： 以善先忍着为之教 - 搜狗百科？
岑典消炎： :“以善先人者谓之教,以善和人者谓之顺.以不善先人者谓之谄,以不善和人者谓之谀.”(《修身》)这里的“善”是指主体交往时所怀有的情感,它包括良心、责任心、同情心、义务感等.荀子认为这种“善”是主体间互相认同的心理基础...

清徐县13549604512： 帮忙翻译一下这段1【荀子.修身】以善先人者谓之教.少而理曰治,多而乱曰眊.2【荀子.修身】有 - ？
岑典消炎：[答案] --用善良的言行来引导别人叫做叫教导,用善良的言行来附和别人叫做顺应.用不良的言行来引导别人的叫做谄媚,用不良的言行来附和别人的叫做阿谀.以是为是、以非为非的叫做明智,以是为非、以非为是的叫做愚蠢.中伤贤良叫...

清徐县13549604512： 路虽远,行则将至;事虽难,做则必成.什么意思? - ？
岑典消炎： 这句话的意思是,无论路途多么遥远,只要一直走下去就会有到达的一天;无论事情多么难处理,只要坚持做下去就会有成功的一天.它鼓励人们在面对困难和挑战时不要轻易放弃,要坚定信念,勇往直前,最终必将获得成功.

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岑典消炎： --用善良的言行来引导别人叫做叫教导,用善良的言行来附和别人叫做顺应.用不良的言行来引导别人的叫做谄媚,用不良的言行来附和别人的叫做阿谀.以是为是、以非为非的叫做明智,以是为非、以非为是的叫做愚蠢.中伤贤良叫做谗毁,陷害贤良叫做残害.对的就说对、错的就说错叫做正直.偷窃财物叫做盗窃,隐瞒自己的行为叫做欺诈,轻易乱说叫做荒诞,进取或退止没有个定规叫做反复无常,为了保住利益而背信弃义的叫做大贼.听到的东西多叫做渊博,听到的东西少叫做浅薄.见到的东西多叫做开阔,见到的东西少叫做鄙陋.难以进展叫做迟缓,容易忘记叫做遗漏.措施简少而有条理叫做政治清明,措施繁多而混乱叫做昏乱不明.

清徐县13549604512： 荀子的名言警句有哪些? - ？
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清徐县13549604512： <<修身>>荀子 - ？
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清徐县13549604512： ＂路虽远行则将至,事虽难做则必成＂是什么意思 - ？
岑典消炎： 这句话的意思是:路途虽然遥远但是只要一直走就将有走到的一天,事情虽然很难处理但是只要做下去就会有成功的一天.路虽远行则将至,事虽难做则必成出自《荀子·修身》. 原文 荀子·修身(节选) 【作者】荀子 【朝代】先秦 见善,修...

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清徐县13549604512： 教人以善谓之忠的意思 . - ？
岑典消炎： 大概意思是—担心百亩田的种植不容易的是农民,施人钱财的便是恩惠,教人善良的是忠师,为国家效力的是仁士,所有事情都要量力而行,不能做的不要勉强