念佛法门的三经一论是什么?

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什么是净土三经一论~

净土宗正依的四部典籍。即
1、《无量寿经》︰二卷,曹魏·康僧铠译;主要在揭示阿弥陀佛因位的愿行及果上的功德。
2、《观无量寿经》︰一卷,刘宋·尧良耶舍译;主要在揭示往生净土的行业。
3、《阿弥陀经》︰一卷,姚秦·鸠摩罗什译;主要在揭示净土的庄严及执持名号、诸佛护念的利益。
4、《无量寿经优婆提舍愿生偈》(略称《往生论》)︰一卷,世亲菩萨造,元魏·菩提流支译;主要在揭示净土的教法,赞述三经的要义。

扩展资料
佛说依法不依人,这四部经论,是修学净土宗的根本依据,是一生往生净土的根本依止。另外,清朝的净土宗大德魏源(魏默深)居士将《华严经》中《普贤行愿品》单独列出,净宗十三代祖师印光大师从《楞严经》中摘出《大势至菩萨念佛圆通章》,与前面四部并称为净土宗五经一论,亦得到佛门广泛认可与赞叹,是现在净土宗修学流通最广的版本。
无量寿经海外影响
此经传到日本后,影响甚大。法相宗善珠亦作书以释此经。日本净土宗开创者源空、净土真宗创立者亲鸾更是专依此经,发挥他力易行的宗义,弘传盛况空前。19世纪中,在尼泊尔发现此经梵本。马克斯·缪勒和南条文雄将本经与《阿弥陀经》汇编为《佛说无量寿经梵文和译支那译五译对照》于1882年刊行。
后又译为英文,收于1894年出版的《东方圣书》第49卷。先后有南条文雄、荻原云来、椎尾辨匡、河口慧海、寺本婉雅、青木文教、中村元等人依据梵、藏、汉文本译出多种日译本。其中荻原云来和河口慧海的译本均编入《梵藏和英合璧净土三部经》(《净土宗全书》别卷)中。
参考资料来源:百度百科-观无量寿经
参考资料来源:百度百科-无量寿经
参考资料来源:百度百科-净土三经
参考资料来源:百度百科-三经一论

不自私自利,时刻利益众生就是诸佛菩萨与正信的佛弟子的唯一工作! 希望众生都尽快成就佛道无上菩提,是诸佛菩萨的永久大愿。 南无阿弥陀佛

净土念佛法门,简称念佛法门,是净土宗所倡导的修行方法。
净土念佛法门的三经一论,三经即《无量寿经》、《观无量寿佛经》、《佛说阿弥陀经》;一论即《往生论》。

佛说阿弥陀经、佛说无量寿佛经、佛说观无量寿佛经,是名净土三经,加上往生论,名为三经一论。

净土五经分别指《无量寿经》,《观无量寿佛经》,《阿弥陀经》,《大势至菩萨念佛圆通章》、《普贤菩萨行愿品》,净土五经通常与《往生论》并称五经一论,为净土宗之核心经典,《大势至菩萨念佛圆通章》由净土宗泰斗印光大师增编合为五经。其中《无量寿经》,《观无量寿佛经》,《阿弥陀经》三经专谈净土缘起事理。其余诸大乘经,亦与净土密切相关。
《无量寿经》是净宗的概论,《观无量寿佛经》是《无量寿经》的补充;补充的内容有理论636f7079e799bee5baa6e997aee7ad9431333264663665与方法两方面,即更详细更深入地为我们解释。《阿弥陀经》的经文不长,释迦牟尼佛在经中苦口婆心,一而再、再而三地劝导我们修学净土法门,最后还举出六方诸佛赞叹(玄奘大师的译本是十方佛赞叹,《无量寿经》也是讲十方佛赞叹)。因此,不仅是释迦牟尼佛劝我们求生净土,十方三世一切诸佛如来,都像释迦牟尼佛那样恳切地劝导我们!这是净宗三经。如果在一般经里附带介绍净土的,在《大藏经》里至少有一百多种。清朝咸丰年间,魏默深居士将《华严经·普贤菩萨行愿品》附在三经之后,即《四十华严》最后一卷,称为'净土四经'。他这个做法非常正确,因为《无量寿经》一展开,第一句就是'咸共遵修普贤大士之德',这才晓得净土法门与普贤菩萨的关系非常密切。西方极乐世界诸善上人修什么法门?统统是修'普贤大士之德'。

附:印光大师《净土五经》跋
戒、定、慧三学,为学佛及修净业者之根本,而戒尤为重要。故《观无量寿佛经》,开示净业三福:一则孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业;二则受持三归,具足众戒,不犯威仪;三则发菩提心,深信因果,读诵大乘,劝进行者。初、二多属戒学,三则三学圆具。具此三福,则净业大成,往生上品。故于《净土五经》后,附《华严经·净行品》,及《楞严经·四种清净明诲》。以期净业行者,于律仪戒之执身不作,进而得定共戒之制心不起,及道共戒之超情离念、断惑证真。然纵得定共、道共二种实益,犹当兢兢业业,执持律仪戒,以为自利利他、维持法道之轨范。则空解脱人,无由以大乘藉口,而因之以坏乱佛法、疑误众生也。


念佛法门的三经一论是什么?
净土念佛法门的三经一论,三经即《无量寿经》、《观无量寿佛经》、《佛说阿弥陀经》;一论即《往生论》。

什么是三经一论
佛说阿弥陀经、佛说无量寿佛经、佛说观无量寿佛经,是名净土三经,加上往生论,名为三经一论。往生论(梵语Sukhavati-vyuhopadesa)。乃印度世亲(梵语Vasubandhu)菩萨所造之论典,北魏菩提流支译。全称无量寿经优婆提舍愿生偈。又称净土论、往生净土论、无量寿经论、无量寿优婆提舍经论、无量寿经...

三经一论和五经一论的区别
三经一论和五经一论的区别是五经一论多了两经,1、三经一论是指《佛说阿弥陀经》、《佛说无量寿佛经》、《佛说观无量寿佛经》、《往生论》。五经一论是指《佛说阿弥陀经》、《佛说无量寿佛经》、《佛说观无量寿佛经》、《普贤菩萨行愿品》、《大势至菩萨念佛圆通章》、《往生论》。五经一论...

佛教圣典中之经、律、论是指什么
3、论藏,音译阿毗达磨藏、阿毗昙藏,意译作对法藏。对佛典经义加以论议,化精简为详明,以决择诸法性相;为佛陀教说之进一步发展,而后人以殊胜之智慧加以组织化、体系化的论议解释。论藏又称论部,与摩呾理迦、优波提舍具有密切之关系。据大毗婆沙论卷一载,三藏之所显与等流等各异,经藏乃...

什么是净土三经一论
三经:指释迦牟尼佛专门讲西方净土修学理论、方法、境界的三部经:《无量寿经》《佛说阿弥陀经》《佛说观无量寿佛经》。一论:指天亲菩萨所作的《往生论》,是净土宗最重要的一部论典,南北朝时期净土宗大德昙鸾法师作有注解。佛说依法不依人,这四部经论,是修学净土宗的根本依据,是一生往生...

什么是净土三经一论
净土三经一论是净土宗的重要经典,包括以下四部典籍:1. 《无量寿经》:这部经典由曹魏时期的康僧铠翻译,主要阐述了阿弥陀佛在因位时的愿行和果位上的功德。2. 《观无量寿经》:由刘宋时期的尧良耶舍翻译,主要介绍了往生净土所需遵循的行业。3. 《阿弥陀经》:由姚秦时期的鸠摩罗什翻译,主要...

什么是净土三经一论
以及阿弥陀佛的佛号由来与意义,劝众生发愿往生极乐世界。4、《无量寿经优婆提舍愿生偈》:简称《往生论》,由世亲菩萨造,元魏菩提流支译。此论主要揭示了净土的教法,赞述三经的要义。在中国,有昙鸾大师的《往生论注》,道绰大师的《往生论疏》,善导大师的《往生论钞》等注疏。

佛经分为哪几种?名称各是什么?
佛教典籍分为经、律、论三藏,按其所载内容来分类。经:是佛说过的话的汇编,是佛教教义的基本依据。律:是佛教组织为教徒或信众制定的纪律或行为规范,它的基本原则常被认为是佛所确定的,而系统化的佛教戒律是后来才逐步形成的。论:是对经、律等佛典中教义的解释或重要思想的阐述。它在佛教中常...

佛教的三大经典是哪三部?
佛教的三大经典是《华严经》、《法华经》、《楞严经》。1、《华严经》本经系如来成道后之第二个七日,于菩提树下为文殊、普贤等上位菩萨所宣说之自内证法门,此一华严经教乃教法中之根本法轮,故称‘称性本教’。又因本教法属顿教法门,故亦称初顿华严。2、《法华经》《妙法莲华经》简称《法...

西游记中取的真经是什么经
“我有《法》一藏,谈天;《论》一藏,说地;《经》一藏,度鬼。三藏共计三十五部,该一万五千一百四十四卷,乃是修真之经,正善之门。“所以三藏真经指的就是《法》、《论》、《经》这三藏经 。而唐僧号三藏是唐太宗赐的,是因为菩萨说西天有三藏经,所以才指经取号,号作“三藏”。

乌鲁木齐市13652599947: 净土法门 有多少部经书 -
召凯金葡: 净土法门依据的经典是五经一论,即《无量寿经》、《阿弥陀经》、《观无量寿佛经》、《华严经·普贤行愿品》、《楞严经·大势至菩萨念佛圆通章》、《往生论》.1、《无量寿经》:此经被称为净土第一经,自汉朝至宋朝,大藏经记载《...

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召凯金葡: 禅宗产生很长时间后,才出现了净土宗.净土宗是在东晋时,由庐山东林寺的慧远法师设立的.当时,慧远法师看很多人参禅不对机,就设了两个佛堂:一个是禅堂,一个是依据三经(即《阿弥陀经》、《无量寿经》、《观无量寿佛经》)设立...

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召凯金葡: 依净土五经一论修是念佛法门.无量寿经,观无量寿经,阿弥陀经,普贤菩萨行愿品,大势至菩萨念佛圆通章,往生论.南无阿弥陀佛!

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召凯金葡: 你说的严首五经在佛教里没有这个概念.净土法门有五经一论,是指:《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》《佛说观无量寿佛经》《佛说阿弥陀经》《大势至念佛圆通章》《普贤菩萨行愿品》这五部经典和《往生论》

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召凯金葡: 中国佛教宗派.因专修往生阿弥陀佛净土法门,故名.因其始祖慧远曾在庐山建立莲社提倡往生净土,故又称莲宗.实际创立者为唐代善导.历代祖师并无前后传承法统,...

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召凯金葡: 净宗可以说最殊胜,适合现代人,经典少,分量少. 净宗学习主要以五经一论为主,五经一论面最重要的是,《无量寿经》、《弥陀经》、《普贤菩萨行愿品》,这三种最重要,是我们主修的科目,其于的三种是补充的教材,是我们重要的参考资料.祖师语录里面最贴近我们的是印光大师的《印光大师文钞》,可以说是他自己一生修学的经验心得,我们可以时常翻阅,常常提醒自己,增长道心.这是我们所依靠的经典. 在修行上五个科目:三福,六和,三学,六度,十愿.也是我们要学习的. 总之,我们想在这一生短短期间当中,得到最殊胜的成就,必须一门深入.念佛法门简单、容易,义理却十分幽深,为一切诸佛所赞叹.专心念佛,终成正果! 南无阿弥陀佛!

乌鲁木齐市13652599947: 不念佛者 极难往生 -
召凯金葡: 有人说:“往生西方极乐世界不一定要念佛.”这一观念是不对的,是极其危险的.一、净土法门就是念佛法门经云:“心净则土净.”一切净心的法门都是广义的净土法门.中国净土宗所指的净土法门,与通途教理所指的净土法门是不一样...

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召凯金葡: 阿弥陀经主要是持名念佛,这主要是针对末法时期信心微薄的众生而开设.无量寿经则是摄心念佛,可以说是心念心忆与大势至菩萨所说的如母忆子、忆佛念佛几乎是同个层次的.观无量寿经则是观想念佛,观想念佛对於灭罪业比较容易,也是因为末法众生信力薄弱,加上比较执著名相,所以开设了此法.其实这三法都可以悟入实相--自性弥陀,但是以第二者比较容易,因为真实佛--自性弥陀,无语言文字、无音声形象,所以摄心忆佛容易与自性佛相应.

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