深层揭秘——当代书法“丑书”横行的历史渊源
——前些天写的随感。
丑书这个话题，若展开来说，十万字都未必够，只能先挑重点说一说。早在宋朝，黄庭坚推崇《瘗鹤铭》，说“大字无过瘗鹤铭”，复言：“凡书要拙多于巧”。他本人的行书，也不属于飘逸风流一路，比较拙，这大概也对后世丑书的出现开了一个头。当然，黄老的字还是不错的，毕竟老师是苏东坡。
明末清初，傅山同志横空出世，一套“四宁四勿”理论，成了后世丑书家们遮丑的头一面大旗。我看了傅山的字，其字并不甚丑，但写得很笨。
和王铎、徐渭这两位被今天的“专业”书家、主流书法圈捧成大师的“大师”一个路数，在我看，这几位水平实不怎么样。(日本人说王铎“后王胜先王”，我看别说胜，连相提并论的资格也没有，日本人懂个葫芦！）就这书法水平，他说什么已经不重要了，还被奉为圣经，岂不是滑稽到极点？当然，其他帖学拥护者提到这一段，大多解释为丑书家们曲解了傅山原意，云云，隔靴搔痒，这是先承认傅青主是权威了。到我这儿很干脆，其书法平平，因之所言无足轻重，曲解与否不重要。
同是清朝，后来阮元又作了一篇《北碑南帖论》，洋洋洒洒，基调是扬碑抑帖的意思，但里面的“碑”并非专指魏碑。总的来说，他比较倾向于所谓“北派”风格，为丑书继续铺垫理论基石。
顺便指出一点，阮元的这套理论，并未影响到他的最高领导：乾隆皇帝。这位十全老人学的仍然是标准的“帖学”，难道乾隆帝见识不及阮元？就算乾隆帝学问不及阮元，起码见过的名家真迹要远远多于阮元，退一步说，先不谈乾隆皇帝，皇帝老师的学问，不会低于阮元先生吧？同为进士，梁诗正是一甲第三名，妥妥的探花，阮元是二甲第三名。梁探花也没有教乾隆帝弃帖从碑。(插一句，难道一代英主李世民水平也不如你阮元康有为包世臣，他见过什么，你们见过什么？魏碑几乎和二王同一时期，为何历代名家巨手都不推崇，想过原因吗？
当然，很多学者硬说唐楷诸贤欧阳询褚遂良等学的魏碑，和创新至上论者硬说王羲之颜真卿是创新旗手一样，实属牵强，暂不驳之，以后另发专文阐述)
阮元书法，毕竟是进士出身，帖学功底很厚，不是丑书。
乾隆帝御笔，虽然我一直不喜欢，但是有贵气。
帝师梁诗正书法，风流蕴藉，雅正雍容。
到了康有为时期，也就是清朝末年(国之将亡，必有妖孽)，这位连考几次童试都不售的先生(如果字写得好，起码能过童试)，自然而然地发现了当时这个对祖宗最为不满最迫切想革祖宗命的黄金时代，立马拿书法开刀，贬低官方正统的“帖学”，拿出古人并不而且从未重视过的北魏时期的民间碑刻来，大加弘扬。(魏碑一词，正式出现在历史舞台)
在同一个时代，被传统古典美术排斥在门外的马蒂斯在西方也举起了变革的大旗，搞起了“野兽派”。幸运地，也是不幸地，中西方同时，新派人物和思潮占了上风，古典主义落败了。粗野、笨拙、癫狂、扭曲战胜了优雅、飘逸、崇高、壮美。从那时起，“丑”就是美，美则毫无价值。
在晚清民国期间，中医差点被政府取缔；汉字被“有识之士”倡议取消，欲改用拉丁字母代替；无限风光、粉丝无数的北大教授则提出“全盘西化”……
几乎，我是说几乎，所有同时代的书家皆被这股时代大潮裹挟，开始“言必称碑”。于是，由钟王所继承并领导的传统书法正脉被颠覆，“魏碑”出现在几乎所有书家的案头。于是，在唐后就已经衰绝的法书正脉，在经历了宋元明清的书家们奋力抢救后，终于伴随着最后一个封建王朝大厦的崩塌，彻底消亡……
那是一个能写出“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，“君不见黄河之水天上来”的雄浑壮美；“翩若惊鸿，婉若游龙”，“夜吟应觉月光寒”的优美的时代。
而如今，诗歌成了打油，白话俚语成了主流，再也没人使用雅言。“无知百姓”们，从小上学接触的书本都是标准的印刷体简化字，这种原生记忆无比深刻的印在脑子里，使得大多数人第一次看到“书法家”七扭八歪的字，莫不为之一惊：这不就是邻居家读小学一年级那个学习不好的愣头青作业本上的字吗？
其实：本质上，丑书的源头就是这个，北魏战事频繁，文人士大夫都南渡了，怀揣着钟张真迹坐着船就跑了。更何况这些人根本也不外传家法。而江左禁碑，北朝不禁且佛教大兴，造像记随之兴起，加之凡有一定地位者，身后多请人书墓志，碑刻一时成风。然而，这些字大多是文化不高刻工也不高的人写的，自然“天真烂漫”、“奇趣横生”，甚至俗字、错字连篇。这种字，可为宗法吗？一个五音不全，在KTV包厢发出刺耳嚎叫的人，可以成为一个教人声乐的老师吗？
我在教学生美术时，曾告诉学生，当代艺术不用学，因为猪都能画。
这些丑书我可以毫不客气地讲，我用脚趾夹管笔甚至直接蘸墨都能写，不信的话，过一阵我录个视频。魏碑有写得好的，极个别(基本上还是有文化的北朝名家写的)，可以作为楷书一类，玩一玩练一练，行草书基本上和魏碑无关，那是江左风流的天下。篆隶先不谈。
当然，现在走主流丑书路子的人，不光取法魏碑，只要是丑的，出土后被他们看到，不管作者是谁，一律取法。但他们根本不是创新，关于这个问题，我以后另外发文再谈。
奉劝家长们，读书期间的孩子，还是练练唐楷工整一路字帖启蒙的好，现在孩子够没规矩的了，还玩“个性”呢，丑书放在古代，勉强算有个性，放到今天，早就臭大街了，还谈什么个性？
而当群众对胡刷乱抹的丑书质疑时，教授专家们大怒，立刻口颂五字真言：你不懂艺术！呜呼哀哉，使我长叹的是，教书者若皆如是，则荼毒万世矣。
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周汝昌的作品都有哪些?(包括红学以外的著作)
考证派主力和集大成者，被誉为当代“红学泰斗”。其红学代表作《红楼梦新证》是红学史上一部具有开创和划时代意义的重要著作，奠定了现当代红学研究的坚实基础。另在诗词、书法等领域所下功夫甚深，贡献突出，曾编订撰写了多部专著。2012年5月31日凌晨在北京逝世，享年95岁。
什么是大腕?
当今社会,几乎各界名人均可称为“大腕”了,诸如“足球大腕”“围棋大腕”“房地产大腕”等等;并且“大腕”还可以用作限定性成分,具有“著名”“顶尖”之意,如“大腕导演”“大腕记者”“大腕作家”乃至“大腕企业”之类。此外“大腕”还可以单说成“腕儿”,有了名气,成为名人,可以说“成腕儿了”。这跟戏剧界...
谁知道朱大可的详细情况?有知道的麻烦详细说一下。拜托……
朱大可兼擅书法,曾学曾熙(农髯)、李瑞清(梅庵),所作行楷,摈碑体的矫揉,脱帖书的软熟。晚年专作...因其前卫的思想、对社会弊端的激烈批评、独特的话语方式,以及守望文化现状的理性和深刻,对当代文化研究
清明上河图
作为中国历史上书画大家的宋徽宗酷爱此画,用他著名的“瘦金体”书法亲笔在图上题写了“清明上河图”五个字,并钤上了双龙小印(今佚)。这件享誉古今...这样一来,这画卷描绘的是春天景色就更不用怀疑了,近代及当代美术史家郑振铎、徐邦达、张安治等均主“春景”之说。但是,也有人对此提出异议。 对春景之说...
现当代"红学"的主要研究者及作品??
《红楼梦新证》《曹雪芹传》《书法艺术》《杨万里选集》这一部部穷尽毕生心血研治的作品，展示了周先生多方面的艺术才华和造诣，远非“红学家”一词所能概括。今虽已是耄耋之人，思维较先前毫不逊色，每日仍笔不停挥，著书立说。李希凡，原名李锡范，字畴九。少时发表习作诗文时，挚友谭北生建议按...
莫言来过内乡?为何而来?
那时，南阳书法家尹先敦，尚任内乡县宣传部副部长、县文联主席。作为中国书协会员、市书协副主席，他的书法作品已多次入选国展，在海外多个国家相继展出，并被国内多家博物馆、艺术馆收藏，算得上“中国书法界响当当的南阳人”。而出生于山东高密的作家莫言，那时也已走上文坛整整20年。他的小说《红...
束届甲磺： 丑书就是这两项指标极其低下的书法,你让任何一个人,拿着这支笔,四边写写画画,就能携程这样,毫无门槛度,她甚至不需要受专业的书法训练,就可以轻松完成,成本比也极低. 这样一来,我们就可以很明白知道了为啥现代丑书这么多的原因了,一来是人们在书法上的花的成本越来越低,二来是书法的门槛也在降低.
13995497463： 如何看待当今书坛出现的所谓丑书现象 - ？
束届甲磺： 社会发展的必然产物,好的东西一般不受人追捧,越庸俗的东西越畅销,毕竟还是庸俗的人占绝大多数!
13995497463： 近现代书画为什么都那么丑? - ？
束届甲磺： 是的,都是在假拍!齐白石、李可染、傅抱石、黄宾虹、林风眠、黄胄、启功、黄永玉、王雪涛、张大千等人的画都在疯狂炒作.规则是:由拍卖行派人在场内举牌,高价托回,说白了就是自己卖自己买,在现场表演,假成交欺骗消费者.
13995497463： 近年来国内书法家写的丑书令人作呕,古人云:一个民族一旦书法变丑,那这个民族和国家就开始走向没落! - ？
束届甲磺： 确实,近年来国内书法家写的丑书令人作呕,但是,没有哪个古人说过:一个民族一旦书法变丑,那这个民族和国家就开始走向没落!不过,一个社会一旦吹捧“丑书”,这个社会就是生病了.
13995497463： 为什么写不好书法的人都开始喜欢丑书了 - ？
束届甲磺： “丑书”这个定义,在当代书法界还没有明确具体的概念,当然官方也不会就此做出结论.毕竟从正统书法者口中说出的“丑书”之“丑”,是可以有多方面种理解的.我们简单的来说丑书就是写的丑陋的,花里胡哨的书法.大部分丑书看上去...
13995497463： 为什么有的人书法写的很丑却卖得很贵 - ？
束届甲磺： 上帝为他们开了一扇窗,就会关闭一扇窗,写丑书的人大多都善于包装、炒作、忽悠学,口才甚好,这也是他们的优点,不过在时间的面前终会原形毕露,例如某协会一把手某海,这么多年下来,作品越来越不值钱,这就是人们越来越会分辨丑美,对名气的追求越来越淡.当代书坛也还是有不少写的好的,卢中南,杨明臣,高炳山,赵雨龙,孙晓云等等都值得关注,只不过写的好的一般都不善于包装炒作,或者说是不屑于弄这些虚的,我认为现在的氛围至少比十年前要好多了,相信丑书的未来就是无人问津!
13995497463： 书法答疑:为什么“写丑书”和“骂丑书”的人越来越多 - ？
束届甲磺： 个性时代,浮躁风气,传统书法非短时间可以学成,显摆的欲望如此强烈,想与众不同,丑书多好啊!随心所欲.
13995497463： 当今的书法有那么糟糕吗,如何评价当今的书法 - ？
束届甲磺： 他虽是书画家,但其影响力不高,没有官方认可艺术组织名衔,如“中国书法家协会”、“中国美术家协会”等.再从这几幅书法作品看:1、没有特点,比较普通;2、没有古雅味道,功力不深;3、章法行气不够,斗方虎头蛇尾,笔墨欠缺韵味.等等.所以,这样的行货,一、两百人民币可以.
13995497463： 当代中国书法是审美还是审丑 - ？
束届甲磺： 当代中国书坛可谓热闹非凡,组织繁多、阵容浩大、风格纷呈,从全国历届书法篆刻展、全国青年书法展、兰亭奖书法展和各种地方组织书法活动来看,当代中国书法从事队伍数量庞大,阶层广泛.从历届展出作品来看,现代中国书法呈现开放、多元立体状态,魏碑、行草、楷书乃至狂草都有书家涉足,笔法、章法形式都有对传统的创新和突破之处.总体审视当代中国书法总体风格特征,审美和审丑两极价值取向的并存现象较为突出,当代书法的两极境遇反映了时代特征、社会心理的复杂取向.
13995497463： 为什么现代人的书法越来越差,跟古代人比不了 - ？
束届甲磺： 现代书法并没有越来越差,顶级书法家的质量并不低. 如果是因为普通人的字和古代不能比,那是因为一来,纸币书写本身的没落,二来是教育基础的扩大.古代能够写字的人都是社会的精英啊. 另外还有幸存者误差.古代人字丑的作品根本流传不到今天……
