“将在外军令有所不受”的意思和原句还有出处是什么？

“将在外，军令有所不受”这句话的意思是什么？~

正确的说法应该是“将在外，君命有所不受”，意思是：将领远征在外可以相机作战，不必事先请战或等待君主的命令再战。将：将领；受：接受。
成语拼音：jiàng zài wài，jūn mìng yǒu suǒ bù shòu
成语出处：
1、春秋·齐·孙武《孙子兵法·变篇》：“城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。”
2、明·罗贯中《三国演义》第103回：“岂不闻：‘将在外，君命有所不受。’”
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成语字数：九字成语
感情色彩：中性成语
成语用法：将在外，君命有所不受作宾语、定语、分句；用于军事等。
成语结构：复句式成语
成语年代：古代成语
近义词：将在军，君命有所不受
成语例子：高阳《胡雪岩全传·灯火楼台》：“将在外，君命有所不受。现在连‘君命’都没有，我辈身为勋臣，与国同休戚，不能不从权处置。”
成语故事：春秋时期，齐国人孙武写一部兵法献给吴王阖闾，阖闾十分高兴，就请他为吴国练兵，借以验证其兵法的可行性。孙武将吴王后宫妃嫔集合起来训练，这些娇妾们不听使唤，孙武下令斩杀两个队长，并对吴王说“将在外，君命有所不受”。

这句话的意思是：指将领远征在外可以应急作战，（胜败乃一瞬间之事，战机不可失）不必事先请战或等待君主的命令再战（如再请命，怕是贻误战机）。现代引申义为在职场中，由于特殊情况或突发状况，员工先自行应变处理善后，事后再请示汇报的情形。
出自：春秋孙武《孙子兵法·九变篇》
原句：孙子曰：凡用兵之法，将受命于君，合军聚众。圮地无舍，衢地交合，绝地无留，围地则谋，死地则战。涂有所不由，军有所不击，城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。故将通于九变之地利者，知用兵矣；将不通于九变之利者，虽知地形，不能得地之利者矣。治兵不知九变之术，虽知五利，不能得人之用矣。
译文：　
孙子说：凡是用兵的法则，主将受领国君的命令，征集兵员编成军队，在“圮地”上不要驻止，在“衢地”上应结交诸侯，在“绝地”上不可停留，遇到“围地”要巧出奇谋，陷入“死地”就要殊死奋战。
有的道路不宜通过，有的敌军不宜攻击，有的城邑不宜攻占，有的地方不宜争夺，不合乎上述“九变”的，即使是国君的命令，也可以不执行。
所以，将帅能通晓九变好处的，就懂得用兵了，将帅不通晓九变好处的，虽然知道地形情况，也不能得地利。指挥军队而不知道各种机变的方法，虽然知道“五利”，也不能充分发挥军队的战斗力。

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经典战例
春秋时吴王与孙武的孙子十三篇的使用有点怀疑，孙武用宫女练兵，三令五申后以吴王两个爱妃为首的300宫女仍然嬉闹不听将令，孙武要斩杀领队的吴王两个爱妃，吴王派人持节杖要求赦免。孙武说军中无戏言，将在外，君命有所不受。仍斩杀二爱妃，又挑选二名队长继续操练，把300宫女训练像正规部队一样。
参考资料来源：
百度百科——将在外，君命有所不受
百度百科——孙子兵法·九变篇

这句话的意思是实地打仗的将军可以不听取远在京城纸上谈兵的首长的指导命令 。

原句：“途有所不经,城有所不攻,地有所不由,君命有所不受”

出处：这句话出自《孙子兵法》九变篇。

其实我觉得这句话想表达的意思是将领远征在外可以应急作战，（胜败乃一瞬间之事，战机不可失）不必事先请战或等待君主的命令再战（如再请命，怕是贻误战机）。

将帅是君主使命的执行者，用兵打仗在外，战场上的情况复杂多变，因此君主根本不可能对战场形势得到及时有效的信息，因此孙武主张，将帅在外领兵作战，根据战况具体分析，对于君主的一些不合乎战术要求的命令可以不听从。这正是从变化的角度出发，提倡军事将领用兵不能因循守旧，一成不变，要灵活机智地处理各种问题，凡事以大局为重，对无关紧要的或者对全局没有实际意义的抉择，坚决不予以执行。慎重地实施方案是取得胜利的基本要求。

将在外军令有所不受出自《孙子兵法》九变篇。这句话的意思是实地打仗的将军可以不听取远在京城纸上谈兵的首长的指导命令。

原句为“途有所不经，城有所不攻，地有所不由，君命有所不受”。

白话翻译：将领远征在外可以应急作战，（胜败乃一瞬间之事，战机不可失）。不必事先请战或等待君主的命令再战（如再请命，怕是贻误战机）。

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将在外军令有所不受的典故：

在西汉有个“文景之治”，在这期间有一个人扮演着重要的角色，他就是周亚夫。

有一次汉文帝亲自去慰劳军队，先是去了霸上和棘门，在军营里汉文帝驾车直入，将军和他下面的官兵骑马迎进送出，接着到了“细柳营”，此营中的将士各个披坚持锐，刀出鞘，弓上弦，拉满弓，持战备状态。

文帝的先导驱车门下，不得入。先导说：“天子就要到了!”守卫军门的都尉说：“将军有令：军中只听将军命令，不听天子的诏令。”在历史上所谓的“将在外，君命有所不受”就出自这里。

参考资料：百度百科-将在外军令有所不受

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和平区18839409662： “将在外,军令有所不受”这句话的意思是什么? - ？
轩骨西乐：[答案] 这句话的意思可以直接从字面上来理解,古代行军打仗,统帅都必须要有皇帝的虎符(平时是一分为二,统帅和皇帝手里各... 在战争中,统帅拥有号令所有士兵的权利,不受皇帝的制约,所以理解来说就是将军在外面行军打仗,可以不受君王的号令...

和平区18839409662： 军在外,将令有所不受什么意思？
轩骨西乐： 原句应是“将在外,君命有所不受”,出自《史记•司马穰苴列传》,司马穰苴说:“将在军,君令有所不受.”后演化成现在的句式.但意思都是差不多的, 都有山高皇帝远,人在外可以灵活处理中央的决定的意思.即团队在外,相对拥有自由、自觉的、更符合实际的指挥权.

和平区18839409662： 将在外君命【军令】有所不受出自哪里？
轩骨西乐： 一) 孙子曰:凡用兵之法:将受命于君,合军聚众,圮地无舍,衢地(交合)合交,绝地无留,围地则谋,死地则战. 译文:孙子说:大凡用兵打仗的一般法则是:主将从国君那里接受使命,征集民众和组成军队,(在行军作战中)如遇毁圮...

和平区18839409662： 《将在外军令有所不受》是什么意思 - ？
轩骨西乐： 原义为:将军出征在外,由于敌情复杂,战场情况瞬息万变,所以可以依据实际情况对皇帝的命令适当的随机应变,不一定生搬硬套.释义为:作事情应掌握实际情况,根据现实作出适当的判断和行动.

和平区18839409662： 是＂将在外,君命有所不受＂还是＂将在外,军令有所不受＂?请给出理由, - ？
轩骨西乐：[答案] 君命有所不受是指将军在外征战,战事瞬间千变万化,如果事事向君王请示,早就延误了战机,尤其边境离朝堂那么远的过去. 如果有帮到您

和平区18839409662： 将在外,军令有所不受,何解?？
轩骨西乐： 将在外,军令有所不受”意思是在外执行工作任务的时候,根据具体情况,需要改变领导已经批准的原工作计划,而不能及时向领导汇报和请示,私自变更原计划行事;或者是在外执行任务的时候,认为领导对其所执行的任务的命令和指示不符合当时当地的实际情况而对该命令和指示不予采纳,按照自己的判断行事.

和平区18839409662： 将在外,军令有所不授.是什么意思? - ？
轩骨西乐： 大体意思是说:将军在外打仗,国君的命令有些是不听的. 意思:疑人不用,用人不疑,君非吾,焉知呼. 要给将军足够的军权,相信将军的判断. 不过,..基本上 打胜了 什么事情都没有.. 如果打输了 是要砍头的. 类似于 军令状.. 生死签 你可以不听我的..但是如果你输了 你就要死... 1搂和2楼的 合在一起 就很完整了. 我纯粹 是 画蛇添足了一下...

和平区18839409662： 将在外,军命有所不受 - ？
轩骨西乐： 回答什么?意义吗?是指将士在外带队打仗,对某些上级的命令可以适当地“拒不执行”,这是因为将军身在第一线,前线的情况是非常复杂的,他应该根据实际情况作出决定.

和平区18839409662： 将在外军令有所不受说的是哪个典故 ？
轩骨西乐： 《周亚夫军细柳》:文帝亲自去慰劳军队,到了霸上和棘门,军营都可直接驱车而入,将军和他下面的官兵骑马迎进送出.接着去细柳军营,营中将士各个披坚持锐,刀出鞘,弓上弦,拉满弓,持战备状态.文帝的先导驱车门下,不得入.先导说:“天子就要到了!”守卫军门的都尉说:“将军有令:军中只听将军命令,不听天子的诏令.”

和平区18839409662： 将在外,君令有所不受,这句话是谁说的?？
轩骨西乐： ＂将在外,君命有所不受＂源自:《孙子兵法·九变篇》:“凡用兵之法,将受命于君,合军聚众,……涂有所不由,军有所不击,城有所不攻,地有所不争,君命有所不受.”这里所说的意思是,将领统兵作战时,有机断处置的权力,不是一切都要请示国君.