“将在外，君命有所不受”什么意思呀﹖

“将在外，君命有所不受”是什么意思？~

出自：春秋时期兵法家孙武创作的一篇散文《孙子兵法·九变篇》。
“将在外，君命有所不受”，意思是指将领远征在外可以应急作战，（胜败乃一瞬间之事，战机不可失）不必事先请战或等待君主的命令再战（如再请命，怕是贻误战机）。
现代引申义为在职场中，由于特殊情况或突发状况，员工先自行应变处理善后，事后再请示汇报的情形。
原典
孙子曰：凡用兵之法，将受命于君，合军聚众，圮地无舍，衢地合交，绝地无留，围地则谋，死地则战，涂有所不由，军有所不击，城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。
故将通于九变之利者，知用兵矣；将不通九变之利者，虽知地形，不能得地之利矣；治兵不知九变之术，虽知五利，不能得人之用矣。
译文
孙子说：用兵的原则，将接受国君的命令，召集人马组建军队，在难于通行之地不要驻扎，在四通八达的交通要道要与四邻结交，在难以生存的地区不要停留，要赶快通过。
在四周有险阻容易被包围的地区要精于谋划，误入死地则须坚决作战。有的道路不要走，有些敌军不要攻，有些城池不要占，有些地域不要争，君主的某些命令也可以不接受。

扩展资料：
古语智慧
将帅是君主使命的执行者，用兵打仗在外，战场上的情况复杂多变，因此君主根本不可能对战场形势得到及时有效的信息，因此孙武主张，将帅在外领兵作战，根据战况具体分析，对于君主的一些不合乎战术要求的命令可以不听从。
这正是从变化的角度出发，提倡军事将领用兵不能因循守旧，一成不变，要灵活机制地处理各种问题，凡是以大局为重，对无关紧要的或者对全局没有实际意义的抉择，坚决不予以执行。慎重地实施方案是取得胜利的基本要求。
国家政事管理，同样需要这样的思想。地方的具体情况中央无法具体了解到，因而对地方的一些决策有时候是不符合实际情况的，对于这样的情况，地方领导应该研究具体情况做出相应的决策。政者行政，要把握住“变”字。
从实际情况出发以新的理论、新的实践实施工作，坚决不能仅仅凭经验、紧随教条主义行事，做事要有过人的胆识和敢于承担的勇气。企业进行经营，特别是对于市场对管理，更要求有应变的能力。产品投放市场，不同地方面临的消费人群就不一样。
消费者的观念也是因为地方习俗或者生活习惯不同而有所改变的。对于不同的市场，企业领导者要相信自己的管理眼光，对于不同的营销策略不要过分加以干涉，避免造成营销理念错误而导致消费者无法接受产品的情况发生。

【词条】将在外，君命有所不受

【意思】：将领远征在外可以应急作战，（胜败乃一瞬间之事，战机不可失）不必事先请战或等待君主的命令再战（如再请命，怕是贻误战机）。还有一层意思是，将士在外随机应战，在某些情况下可以不遵守君王的命令。

【出处】春秋·齐·孙武《孙子兵法·九变篇》：“城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。”

司马光·宋·《资治通鉴》：“五十七年（癸卯，前258）将在外，君令有所不受”

亮曰：“彼本无战心，所以固请者，以示武于其众耳。将在军，君命有所不受，苟能制吾，岂千里而请战邪！”

扩展资料：

《孙子兵法》是现存最早的兵书，历来备受推崇，研习者辈出。凡十三篇，每篇皆以“孙子曰”开头，按专题论说，有中心，有层次，逻辑严谨，语言简练，文风质朴，善用排比铺陈叙说，比喻生动具体，如写军队的行动：“其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震”（《军争篇》），既贴切又形象，且音韵铿锵，气势不凡，故刘勰称“孙武兵经，辞如珠玉”（《文心雕龙·程器》）。想来以作战的缜密思维为文章谋篇布局，对孙武而言如烹小鲜矣。

参考资料来源：百度百科-孙子兵法

将在外，君命有所不受"源自:

《孙子兵法·九变篇》：“凡用兵之法，将受命于君，合军聚众，……涂有所不由，军有所不击，城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。”这里所说的意思是，将领统兵作战时，有机断处置的权力，不是一切都要请示国君。

将：将领；受：接受。将领远征在外可以相机作战，（胜败乃一瞬间之事，战机不可失）不必事先请战或等待君主的命令再战（如再请命，怕是贻误战机）。还有一层意思是，将士在外随机应战，在某些情况下可以不遵守君王的命令。
【出处】春秋·齐·孙武《孙子兵法·变篇》：“城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。”

“将在外,君命有所不受”是一种策略，也是一种原则。但凡明君圣主，只要头脑清醒，对于征战在外的将帅，只是遥相节制、赋予将领充分的自主权，而非“事无巨细”、身必躬亲地干预前线兵务。结果往往是前者得胜，后者败北。

将领远征在外可以相机作战，（胜败乃一瞬间之事，战机不可失）不必事先请战或等待君主的命令再战（如再请命，怕是贻误战机）。
还有一层意思是，将士在外随机应战，在某些情况下可以不遵守君王的命令。

将军如果在外打仗，皇帝的命令可以不听，毕竟皇帝不知道战场情况……大概就是这个意思

---

铜陵市13734922141： 将在外,君命有所不受(《孙子兵法·变篇》中的句子) - 搜狗百科？
村吴通窍：[答案] 这句话的意思可以直接从字面上来理解,古代行军打仗,统帅都必须要有皇帝的虎符(平时是一分为二,统帅和皇帝手里各... 在战争中,统帅拥有号令所有士兵的权利,不受皇帝的制约,所以理解来说就是将军在外面行军打仗,可以不受君王的号令...

铜陵市13734922141： 将在外,君命有所不受,什么意思?？
村吴通窍： 将领远征在外可以应急作战,(胜败乃一瞬间之事,战机不可失)不必事先请战或等待君主的命令再战(如再请命,怕是贻误战机).还有一层意思是,将士在外随机应战,在某些情况下可以不遵守君王的命令.“将在外,君命有所不受”是一种策略,也是一种原则.但凡明君圣主,只要头脑清醒,对于征战在外的将帅,只是遥相节制、赋予将领充分的自主权,而非“事无巨细”、事必躬亲地干预前线兵务.结果往往是前者得胜,后者败北.

铜陵市13734922141： 是＂将在外,君命有所不受＂还是＂将在外,军令有所不受＂?请给出理由, - ？
村吴通窍：[答案] 君命有所不受是指将军在外征战,战事瞬间千变万化,如果事事向君王请示,早就延误了战机,尤其边境离朝堂那么远的过去. 如果有帮到您

铜陵市13734922141： (将在外、军命有所不授)是什么意思? - ？
村吴通窍： 是“将在外,君命有所不授”出自:《孙子兵法》九变篇,“途有所不经,城有所不攻,地有所不由,君命有所不受”. 译文:有的道路可以不走,有的敌军可以不打,有的城邑可以不攻,有的土地可以不争,国君的命令也并不是件件都必须听从.意思是:大将远征,由于战斗实际情况变化很快,不拘泥等到皇帝或者下达军命的人的指示.而主动掌握战斗的具体操作灵活处置情况,机断行事.

铜陵市13734922141： 《将在外军令有所不受》是什么意思 - ？
村吴通窍： 原义为:将军出征在外,由于敌情复杂,战场情况瞬息万变,所以可以依据实际情况对皇帝的命令适当的随机应变,不一定生搬硬套.释义为:作事情应掌握实际情况,根据现实作出适当的判断和行动.

铜陵市13734922141： 将在外军令有所不受 什么意思 - ？
村吴通窍： 这是古代史上的特殊性,消息传达不方便,好的战机一瞬而过,没有时间再向上级报告,等待命令,只能自己顺因变化而制定战术,上级的命令不一定适合战局,可以不遵守,按自己的方案执行,以取得战斗的胜利.来源:(一) 孙子曰:凡用...

铜陵市13734922141： 军在外,将令有所不受什么意思？
村吴通窍： 原句应是“将在外,君命有所不受”,出自《史记•司马穰苴列传》,司马穰苴说:“将在军,君令有所不受.”后演化成现在的句式.但意思都是差不多的, 都有山高皇帝远,人在外可以灵活处理中央的决定的意思.即团队在外,相对拥有自由、自觉的、更符合实际的指挥权.

铜陵市13734922141： “将在外君命有所不受”的含义?？
村吴通窍： 将士在外征战,战况瞬息万变,情报在短时间内无法传向朝庭,所以有些关于作战的指挥完全可以不必遵守~

铜陵市13734922141： 将在外,军令有所不授 是什么意思？
村吴通窍： 你写错了 是“将在外,君令有所不受” 因为战争的形势千变万化,因此,将领在外征战,不是国君下达的所有命令都无条件服从的.