说文解字白话注释译

作者&投稿:尉紫 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~

说文解字白话注释译如下:

内容简介

《说文解字》是许慎倾注一生心血对汉字形、音、义系统的一次科学梳理,也是对当时典籍解读的正本清源。《说文解字》(注译本)由字头(楷体、篆体)、白文(原文)、注释、译文等各部分组成,通过断句、注音、注释、译文,来系统解读原著。是广大国学爱好者看得懂、用得上的一套经典汉字入门书。

作者简介

许慎(约58—约147)字叔重,汝南召陵人,东汉时期著名的经学家、文字学家,中国传统汉字学的开拓者,被后世尊为“字圣”。

师从古文经学大师贾逵,曾任太尉南阁祭酒、五经博士等职,与大儒马融、刘珍等在东观校五经、诸子、史传,时称“《五经》无双许叔重”。著有《说文解字》、《淮南鸿烈解诂》、《五经异义》等书。后世形成了专门以许慎《说文解字》为研究对象的学问,称为“许学”或“《说文》学”,影响深远。

注释

惟:句首语气词。太始:万物形成之始。一:太一,就是天地化育之道。指事字,用一横表示。指事字有两种,一为由抽象符号组成者,一为在象形符号上加注抽象符号合成者。此为第一种。

古文:指春秋战国时的东方文字。弌:一的重文繁化,繁化的作用是避免涂改。一多用为数目字。今大写作壹。

於悉切:反切注音,中古时用上下两个字表示一个字的读音,取上一字的声母,取下一字的韵母和声调,拼读在一起就是被切字的音,写作“某某切”或“某某反”。徐铉等人依据孙愐的《唐韵》给《说文》加注了反切,由于古今音异,切音未必与今读相同。




说文解字白话注释译
说文解字白话注释译如下:内容简介 《说文解字》是许慎倾注一生心血对汉字形、音、义系统的一次科学梳理,也是对当时典籍解读的正本清源。《说文解字》(注译本)由字头(楷体、篆体)、白文(原文)、注释、译文等各部分组成,通过断句、注音、注释、译文,来系统解读原著。是广大国学爱好者看得懂、...

翻译说文解字里的一段话!翻译成白话文!急求!
制,裁也,从刀从未。未,物成有滋味,可裁断。一曰:止也。征例切。”===制,裁剪的意思。字里有刀,有未字。未字,表示事物形成,有味道,可以进行裁剪。还有一种说法,制,就是制止的意思。读音是征的声母和例的韵母。zhi “度,法制也,从又、庶省声。徒故切。==度,是法规制度。字里...

许慎《说文解字》有没有白话文的翻译呀?
掌刑官解说法令,竟至於凭著拆析字形来臆断刑律,比如「苛人受钱」(原义是禁止恐吓人犯,索取贿赂,「苛」是「诃」的假借字,可是)有人说,「苛」字(上为「止」,下为「句」),意思是「止句」。类似上文的例子多得不胜枚举,(这些解说)都同孔壁中出土的古文字形不合,同史籀大篆的字体相违。粗俗浅薄的人,欣...

说文解字“道”字怎么解释?
《说文解字》对“道”的解释原文:白话意思是:所行走的道路。以“辵chuò”为部首、以“𩠐”表音。通往一个方向的路叫作道。古文的“道”是由𩠐、寸组成,写作“𡬹”。徒皓切(“徒”的声母+“皓”的韵母和声调),解释为衟、𨕥,也就是古文的“道”。《...

急求“读”在说文解字注中全文白话翻译!
(译文)读,朗读而又思索。从言,卖声。——译文摘自万卷出版公司版《说文解字》如果想对“读”作文化上的解释,南唐徐锴在《说文解字系传》中说:“读,犹渎也,若四渎之引水也。”关于“渎”,徐锴在《系传》中解释为“邑中沟”。我个人的理解是:读,就像城市中的水渠,从四面八方引水入...

《说文解字注》中“理”字的白话翻译
叫做条例。郑玄注乐记:理者,分也。许慎:知道分别而区别他们。古人说天理是什么意思?就是说理啊,不失去人情,没有失掉人情,而得到理得。天理,是说自然的区别,自然的区别,是以你我他的感情,然而人心向背,所以得不到一个绝对的标准。 翻译的粗糙,仅供参考。。纯手工路过 ...

《说文解字》上这句话怎么解释成白话?
这是说文解字对青字的解释。东方色也。木生火,从生丹。丹青之信言(象)【必】然。凡青之属皆从青。大意是说:青是象征东方的颜色。东方五行属木,木生火,青字就从生从丹(生火=生丹)会意字。丹青颜色不会改变就引申表明必然的意思。凡是青这一部的字都从青生义。象然是误字,估计是...

急求说文解字注的“明”全文白话翻译 谢谢!
明字“酝酿”着世间万物。世间万物离不开日月,日月之衡,持续着我们的生活。 明,按词语来说分别有两种意思。 其一:清楚,清晰,通透的意思。 明目张胆,明察秋毫,明知故犯,明智,明显,明亮等等 人与事均离不开好与坏,对于错,真与假等阴阳之中。也就是说,阴阳不失协,为之明(做事,做人...

急求说文解字 中"号"的白话文翻译!!
(原文)痛声也。从口在丂上。凡号之属皆从号。(译文)痛声,第四声的意思。从人口在丂上。凡号之类都是从号。(原来的‘号’与此‘号’同音同用。)

说文解字孝的解释
说文解字孝的解释如下:《说文解字》记载:上部的“老”字来源于“考”,“考”的本义就是拄着拐杖前行的老人,代表上部那位头发稀少,面带笑容的老人;下部一个“子”字,是一个年轻人,代表这个老人的子孙。两个字的字形上下相接,形象地说出了“孝”这个字的本义,就是年轻的后人要经常帮扶年...

江城哈尼族彝族自治县18024749620: 《说文解字》上这句话怎么解释成白话?东方色也木生火从生丹丹青之信言象然凡青之属皆从青 -
系丹施乐:[答案] 这是说文解字对青字的解释.东方色也.木生火,从生丹.丹青之信言(象)【必】然.凡青之属皆从青.大意是说:青是象征东方的颜色.东方五行属木,木生火,青字就从生从丹(生火=生丹)会意字.丹青颜色不会改变就引申表明必...

江城哈尼族彝族自治县18024749620: 请用白话文加以解释 -
系丹施乐:[答案] 语:论也,从言吾声.鱼举切 见说文解字卷三,上 仓颉之初作书也,盖依类象形,故谓之文 语:言论,说的话.鱼举切:【唐韵】鱼举切(见说文解字卷三上) 文:从仓颉开始对民间的文字进行搜集整理,便是依照形声和会意来造的汉字,这就叫做...

江城哈尼族彝族自治县18024749620: 《说文解字》上这句话怎么解释成白话?
系丹施乐: 这是说文解字对青字的解释. 东方色也.木生火,从生丹.丹青之信言(象)【必】然.凡青之属皆从青. 大意是说:青是象征东方的颜色.东方五行属木,木生火,青字就从生从丹(生火=生丹)会意字.丹青颜色不会改变就引申表明必然的意思.凡是青这一部的字都从青生义. 象然是误字,估计是从如今大量印行的缩影陈昌治一篆一行32开本上抄来.象字应为必. 读懂这段,要明了两件事:一是五方色,即东南中西北,青赤黄白黑.二是明了汉魏时代一个常用的典语,即丹青之信.如光武帝诏:明设丹青之信.扬雄太玄:赤石不夺,节士之必.曹植:吾与夫子,义贯丹青.等等很多.都是借丹青颜色的不会变更引申为必然、不渝的意思. 可参:桂未谷 说文解字义证 段注于此较为简略.

江城哈尼族彝族自治县18024749620: 《说文解字注》中“理”字的白话翻译 -
系丹施乐: 理:加工玉器.注:战国策里说:郑国人把没有经过加工的玉叫做璞,所以理就是剖析.玉虽然坚硬至极,然而沿着他的纹理来雕琢制作成玉器并不难,这就叫做理.天下每件事物,必须要按照他的情况到没有纰漏了,然后安然了,这就是天理...

江城哈尼族彝族自治县18024749620: 根据《说文解字》解释“六书”并翻译 -
系丹施乐:[答案] 《说文解字》中的“六书”是东汉许慎(也就是《说文》的作者)提出的汉字造字方法,即“象形、指事、会意、形声、转注、假借”. 象形:画成其物,随体诘诎 指事:视而可识,察而见意 会意:比类合谊,以见指撝 形声:以事为名,取譬相成 ...

江城哈尼族彝族自治县18024749620: 《说文解字》字条读音解释最近自己在学古汉语,我看到一本老教材引用了说文解字的范例解释“合体象形”概念.是这样的: 石:“山石也,在厂之下,... -
系丹施乐:[答案] 厂,han三声,呼旱切,音罕.(《王力古汉语字典》)谈一点不成熟的观点:在读古文时,即使知道某字当时的读音,也最好按现代读音读.首先,古音与今音不同的字很多,有时上古音和中古音还不一样,加之...

江城哈尼族彝族自治县18024749620: 《说文解字》对“阳”的解释《说文解字》对“阳”怎么解释? -
系丹施乐:[答案] 《说文解字》:阳,高明也.从昜,与章切. 具体请看(说文解字“阳”):

江城哈尼族彝族自治县18024749620: 说文解字的含义 -
系丹施乐: 《说文解字》,简称《说文》,是一部中国东汉许慎编著的文字工具书.《说文》全书共分540个部首,收字9,353个,另有“重文”(即异体字)1,163个,说解133,441字,原书分为目录一篇和正文14篇.原书现已失落,但其中大量内容被汉...

江城哈尼族彝族自治县18024749620: 说文解字 段玉裁注 “菌”字的白话文解释 要整段 谢谢! -
系丹施乐: 《说文解字》:“菌地蕈也.从艹囷声.”渠殒切 清代段玉裁《说文解字注》:“地蕈也.屮部所谓菌圥也.从艹.囷声.渠殒切.十三部.”

江城哈尼族彝族自治县18024749620: 急!求段玉裁《说文解字注》“艮”字的白话文翻译!!! -
系丹施乐: 【说文】语简意赅,字字是珠.艮:很也,犹目相匕不相下也,易曰.艮其限.目匕为艮,匕目为真. “艮”和“见”都是目下一个人,“见”向前看,“艮”向后看,彳+艮=很,“彳”是行走的道路上,走一段路“艮”向后看,一望无垠,...

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网