论语先进篇子路问闻斯行诸的断句

论语·先进篇阅读答案子路曰闻斯行诸的语句语气停顿~

这句话是疑问句，子路问孔子“闻斯行诸”。意思是听说这件事情或者这个道理后，是要立即就付诸行动吗。习惯上读这句话是不作停顿的，即“闻斯行诸？”但中间停顿一下也是可以的，那就读作“闻斯，行诸？”

子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰：‘有父兄在’，求也问闻斯行诸，子曰：‘闻斯行之。’赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之，由也兼人，故退之。”
（《先进篇》）
子路和冉有都向孔子提出“闻斯行诸”的问题，即“得到真理就马上干起来吗？”孔子的答案竟完全相反，引起公西华的疑问。孔子回答说：“求也退，故进之，由也兼人，故退之。”意思是：冉求平日做事，过分谨慎，所以我给他壮胆；仲由的胆量却有两个人的大，勇于作为，所以我要压压他。这是典型的因材施教、因人而教的范例。

【原文】

子路问：「闻斯行诸？」子曰：「有父兄在，如之何其闻斯行之？」冉有问：「闻斯行诸？」子曰：「闻斯行之。」公西华曰：「由也问『闻斯行诸』，子曰『有父兄在』；求也问『闻斯行诸』，子曰『闻斯行之』。赤也惑，敢问？」子曰：「求也退，故进之；由也兼人，故退之。」

【译文】

子路问：「听到就做吗？」孔子说：「有父兄在，怎麼能听到就做？」冉有问：「听到就做吗？」孔子说：「听到就做。」公西华说：「仲由问『听到就做吗』，您说『有父兄在』；冉求也问『听到就做吗』，您却说『听到就做』。我很疑惑，请问这是为什麼？」孔子说：「冉求总是退缩，所以要鼓励他；仲由胆大，所以要约束他。」

呵呵哒，你好吗？

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靖边县17540954650： 论语先进篇子路问闻斯行诸的断句 - ？
訾彭司巴： 【原文】 子路问:「闻斯行诸?」子曰:「有父兄在,如之何其闻斯行之?」冉有问:「闻斯行诸?」子曰:「闻斯行之.」公西华曰:「由也问『闻斯行诸』,子曰『有父兄在』;求也问『闻斯行诸』,子曰『闻斯行之』.赤也惑,敢问?」子曰:「求也退,故进之;由也兼人,故退之.」 【译文】 子路问:「听到就做吗?」孔子说:「有父兄在,怎麽能听到就做?」冉有问:「听到就做吗?」孔子说:「听到就做.」公西华说:「仲由问『听到就做吗』,您说『有父兄在』;冉求也问『听到就做吗』,您却说『听到就做』.我很疑惑,请问这是为什麽?」孔子说:「冉求总是退缩,所以要鼓励他;仲由胆大,所以要约束他.」

靖边县17540954650： 先进论语 子路问语气停顿化分 - ？
訾彭司巴： 《论语-先进篇》中,子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何闻斯行之?”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之.”公西华曰:“由也问闻斯行诸,子曰有父兄在.求也问闻斯行诸,子曰闻斯行之.赤也惑,敢问.”子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之.”

靖边县17540954650： 子路问闻斯行诸语气停顿 - ？
訾彭司巴： 子路问:“闻斯行诸?”《论语》原文如下:子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之!”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之!”公西华曰:“由也问'闻斯行诸?',子曰:'有父兄在';求也问,'闻斯行诸?'

靖边县17540954650： 给“衣敝缊袍与衣狐貉者立而不耻者其由于也与”断句.. - ？
訾彭司巴： 衣敝缊袍/与/衣狐貉者/立而不耻者/其由于也与/谢谢采纳!

靖边县17540954650： 子路问闻斯行诸语气停顿符号 - ？
訾彭司巴： 子路问:“闻斯,行诸?” 请采纳

靖边县17540954650： 论语先进篇第22则行是什么意思 - ？
訾彭司巴： 《论语.先进篇》第二十二则是,子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何闻斯行之?”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之.”公西华曰:“由也问闻斯行诸,子曰有父兄在.求也问闻斯行诸,子曰闻斯行之.赤也惑,敢问.”子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之.” 这里,孔子说明对于不同个性的人,教育上应当有不同的要求.这是因材施教的一个具体事例,值得后世教育者认真学习和思考.

靖边县17540954650： “因材施教”的出处(最好有原文)?? - ？
訾彭司巴： 出 处:《论语·先进篇》. 原文: 子路问:“闻斯行诸?” 子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?” 冉有问:“闻斯行诸?” 子曰:“闻斯行之.” 公西华曰:“由也问,闻斯行诸?子曰,'有父兄在';求也问闻斯行诸,子曰'闻斯行...

靖边县17540954650： 下面的三则论语,我要上台演讲 ,字词字义句子成分思想等1.子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之!”冉有问:“闻斯行诸?”子... - ？
訾彭司巴：[答案] 好,但有些噢口

靖边县17540954650： 先进论语子贡问 - ？
訾彭司巴： 用在句末表示判断或肯定语气.相当于“啊”、“呀” 比如:“小子鸣鼓而攻之可也” 用在句中,表示停顿 比如:“由也兼人.故退之” 用在句末,表示疑问,相当于“呢”、“吗” 在这里没有出现这种情况 用在前半句的末了,表示停顿一下,舒缓语气,后半句将对前半句加以解说.对后半句有强调作用 比如名句“天将降大任于是人也,必先苦其心志.”

靖边县17540954650： 翻译“有父兄在,如之何其闻斯行之” - ？
訾彭司巴： 有父兄在,怎么能听到就行动起来呢 冉有遇事畏缩,所以要鼓励他;子路遇事轻率,所以加以抑制 【原文】 子路(1)问:“闻斯行诸(2)?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之!” 冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之.” 公西华...