孟子曰:“杨子取为我①,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。子莫执中②。执中为
孟子说:“杨朱这人一切都是为自己,拔一根毛而有利于天下,他都不干;墨子对天下人都有关爱之心,从头顶到脚跟都磨伤,不辞劳苦,舍己为人。
孟子说:“杨子采取‘为自己’的主张,拔一根汗毛而有利于天下,都不肯干。
该句出自先秦《孟子》。
原文:
孟子曰:“杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。子莫执中。执中为近之。执中无权,犹执一也。所恶执一者,为其贼道也,举一而废百也。”
译文:
孟子说:“杨子采取‘为自己’的主张,拔一根汗毛而有利于天下,都不肯干。墨子主张兼爱,从摸秃头顶开始,一直摸到脚后跟,弄得全身上下没有一根毛,只要对天下有利,一切都干。子莫就主张中道。主张中道其实差不多对了。
但是主张中道如果不知权变,便是拘执于一点。为什么厌恶拘执于一点呢?因为它有损于仁义之道,只是举其一点不及其余了。”
文学赏析:
杨朱学派在诸子百家当中可谓独树一帜,即使是儒家眼中“无父无母”的墨家,也没有杨朱学派这样激进。杨朱倡导“贵己”之说,他主张“古之人,损一毫利天下,不与也;
悉天下奉一身,不取也。人人不损一毫,人人不利天下,天下治矣……“善治外者,物未必治;善治内者,物未必乱。以若之治外,其法可以暂行于一国,而未合于人心;以我之治内,可推之于天下。”
看完这段主张,就可以发现,杨朱的思想不是一句“拔一毛而利天下,不为也”能够概括的,换言之,孟子只讲了杨朱的“贵己”思想,而没有凸显杨朱的“悉天下奉一身,不取也”。杨朱认为,只要人人治内贵己,互不侵犯,人人重视自己的生命,且尊重他人的生命,天下就可以得到治理。
1、(1)但是坚持中道缺乏变通,就是执着于一点 (2)厌恶执着于一点的人,是因为它损害大道,抓住一点就不管其他了。 2、本段谈及的是修身问题,强调本性不应被外物所影响,修养身心应善始善终。 短小的文言文 杨子之邻人亡羊中,之的意思是什么 歧路亡羊文言文翻译和原文 文言文相国之孙启示 《杨子之邻人亡羊》阅读答案 猪和羊有什么成语 列子·说符原文及翻译 公母用文言文 求:扬雄 《解嘲》 禽子问杨朱曰:去子体之一毛,以济一世,汝为之乎? 机左凯莱:[答案] 孟子说:“杨朱这人一切都是为自己,拔一根毛而有利于天下的事,他都不干. 武平县13026438725: 《孟子尽心上·一毛不拔》翻译和原文 - ? 机左凯莱:[答案] 原文;孟子曰:杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也.墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之.子莫执中.执中为近之.执中无权,犹执一也.所恶执一者,为其贼道也,举一而废百也.” 译文;孟子说:“杨朱主张为自己,即使拔一根毫毛而... 武平县13026438725: 杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也.墨子兼爱,摩顶放踵,利天下,为之.? - ? 机左凯莱:[答案] 《孟子·尽心上》 孟子曰:“杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也.墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之.子莫执中,执中为近之,执中无权,犹执一也.所恶执一者,为其贼道也,举一而废百也.” “杨子(即杨朱)取为我,拔一毛而利天... 武平县13026438725: 孟子曰:“杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也.墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之 .........求翻译中文 - ? 机左凯莱: 孟子说:“杨朱这人一切都是为自己,拔一根毛而有利于天下,他都不干;墨子对天下人都有关爱之心,从头顶到脚跟都磨伤,不辞劳苦,舍己为人.” 武平县13026438725: 文言文 一毛不拔的意思 - ? 机左凯莱:[答案] 【一毛不拔】语出《孟子·尽心上》:“杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也.”《燕丹子》卷中:“荆轲曰:'有鄙志,常谓心向意,投身不顾;情有异,一毛不拔.'”后以“一毛不拔”形容极端吝啬. 武平县13026438725: 拔一毛而利天下不为也? - ? 机左凯莱: 源于《孟子·尽心上》.战国时期的墨子,是墨家的代表人物.他反对残酷的战争,主张“兼爱”和“非攻”.当时的杨朱却与墨子作对,竭力反对“兼爱”,主张“为我”.有一天,墨子的学生禽滑厘遇到杨朱,毫不客气地问道:“拔你身上... 武平县13026438725: 一毛不拔的译文,古文一猴死,见冥王,求转人身.王曰:“既欲做人,须将毛尽拔去.”即唤夜叉拔之.方拔一根,猴不胜痛叫.王笑曰:“看你一毛不拔.如何做... - ? 机左凯莱:[答案] 一毛不拔的中文解释 以下结果由汉典提供词典解释 一根汗毛也不肯拔.原指杨朱的极端为我主义.后形容为人非常吝啬自私. 【出自】:《孟子·尽心上》:“杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也.” 【示例】:沈姑娘,你也太拿老了!叫我们管山吃... 武平县13026438725: “一毛不拔”的典故? 机左凯莱: “一毛不拔”最早是孟子批评战国时的杨朱用的词语,杨朱,战国时思想家,哲学家.魏国人,又称杨子、阳生、阳子居.名朱,他阐发了一 种人生哲学,其核心观念便是"为我".就是以是否对自己有利当做评判是非善 恶的标准,这是站在个人的角度来分析人性,来阐释人生.孟子在批驳杨朱时 ,认为"杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也"(《孟子·尽心上》). 武平县13026438725: 孟子.尽心上“杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也”其中杨子指? - ? 机左凯莱: 杨子指的是杨朱. 杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也的意思是:杨朱奉行'为我',拔根汗毛就对天下有利,他也不干. 杨朱主张“贵己” 、“重生”、 “人人不损一毫”的思想.是道家杨朱学派的创始人.他的见解散见于《列子》,《... 武平县13026438725: 文言文《一毛不拔》的翻译? 机左凯莱: 语出《孟子·尽心上》:“杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也.” 《一毛不拔》的故事: 一猴死见冥王,求转人身,王曰:“既欲做人,须将毛尽拔去.”即唤夜叉拔之.方拔一根,猴不胜痛叫.王笑曰:“看你一毛不拔,如何做人?” ——《笑林》 翻译:一只猴子死后见到了阎王,(向阎王)要求投胎做人.阎王说:“既然你想做人,就需要将毛全部拔掉.”于是(阎王)就叫夜叉给猴子拔毛.刚刚才拔下了一根,猴子就忍不住痛得叫了起来.阎王笑道:“看你,连一根毛走舍不得拔,怎么做人呢?” 你可能想看的相关专题
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