孟子排斥杨朱+墨翟

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权衡利弊的文言文
仲弓询问子桑伯子,孔子赞许他办事不烦琐,等到仲弓怀疑子桑伯子力事太简单,然后孔子又肯定仲弓的话正确。所以南郭惠子向子贡问道:“孔子的门生,多么混杂啊!”这大概就是他之所以是孔子的原因吧。 至于孟子,却发表他的见解说:“如今天下的主张不属于杨朱派,便属于墨翟派。”“杨朱、黑翟的学说不消灭,孔子的学说无...

墨子五行记失传了吗 老子孟子孔子墨子之间关系
孟子,(约公元前372-289年)名轲,字子舆,华夏族,邹人(今山东邹城),是孔子的孙子的弟子,战国时期著名的思想家政治家,儒家学派创始人,和孔子并称“孔孟”。他主张“仁政”,提出“民贵君轻”学说。并且反对杨朱,墨翟。孔子,(公元前551-479年),名丘,字仲尼,祖籍宋国巴邑(今河南商丘市巴邑...

求道家理论里的一句话,知道翻译的意思,忘了原文和出处了。
杨朱,先秦哲学家,战国时期魏国(今河南开封市)人,字子居,反对儒墨,尤其反对墨子的“兼爱”,主张“贵生”、“重己”,重视个人生命的保存,反对他人对自己的侵夺,也反对自己对他人的侵夺。他的见解散见于《庄子》,《孟子》,《韩非子》,《吕氏春秋》等书。有一次,墨子的学生禽滑厘问杨朱说...

"杨朱,墨翟之言盈天下,天下之言,不归杨则归墨 是孟子说的还是孔子说的...
《孟子.滕文公》篇云:“杨朱、墨翟之言盈天下,天下之言,不归于杨,即归墨。”

两千年前盛极一时的墨家,最后是怎样销声匿迹的?
并一口咬定两家宣传的是邪说,墨翟和杨朱都是禽兽。 墨子如果泉下有知,知道儒家亚圣那么怼自己应该会感到出奇的欣慰。他不怕骂娘,就怕不红。 春秋战国时期,社会阶层的变动催生了“士”,即知识分子群体。学术百家齐放,与这个阶层的诞生密切相关。 当时,士的出身主要有两类人。 一是旧贵族没落,沦为知识分子。本身...

杨朱与墨翟是啥关系
从现存文献看来,杨朱一派的“贵生”或“为我”的个人极端扩张的理论,乃是墨子功利论的对立学说。墨子、杨朱在道德论上虽然处于对立的形势,但就他们对传统观念的破坏立场来讲,又同为思、孟学派伦理观的对立学说。此外,道家一派在处世态度上本极富个人的色彩,在政治思想也富于“无君”的色彩,故...

5月12日-孟子6.9
②杨朱墨翟,杨朱:战国早期道家人物,魏国人,又称杨子、阳子或阳生。他主张“为我”“全性葆真”,不拔一毛以利天下。墨翟,墨家创始人,鲁国人,一说宋人,生活在孟子之前。提倡“兼爱”“非攻”“尚同”“节葬”,主张“天志”“明鬼”。 ③充塞,堵塞。 ④闲,捍卫,保卫。 ⑤放,驱逐,排斥。 ⑥兼,兼并。 ⑦膺...

列子·杨朱篇的第九部分
大禹不以一身自利,一体偏枯②。古之人损一毫利天下不与也,悉天下奉一身不取也。人人不损一毫,人人不利天下,天下治矣。”禽子③问杨朱曰:“去子体之一毛以济一世,汝为之乎?”杨子曰:“世固非一毛之所济。”禽子曰:“假济,为之乎?”杨子弗应。禽子出语孟孙阳。孟孙阳曰:“子不...

列子:《杨朱》全文阅读
禽子默然有间。孟孙阳曰:“一毛微于肌肤,肌肤微于一节,省矣。然则积一毛以成肌肤,积肌肤以成一节。一毛固一体万分中之一物,奈何轻之乎?”禽子曰:“吾不能所以答子。然则以子之言问老聃、关尹,则子言当矣;以吾言问大禹、墨翟,则吾言当矣。”孟孙阳因顾与其徒说他事。 杨朱曰:“天下之美归之舜、禹、...

《孟子》卷6滕文公章句下诗解7杨墨邪说孔子仁义
题文诗:世衰道微 , 邪说暴行 , 继之 有作 , 臣 有 弑君 ,子 有 弑父 . 孔子 而 惧 , 作春秋 书, 天子之事 ;故孔子曰 : 知我者其 , 罪我者其 , 惟春秋乎 .圣王不作 , 诸侯放恣 , 处士横议 , 杨朱墨翟 ,言盈天下 . 天下之...

却莲17766892711问: 孟子为什么骂杨朱 -
平舆县复方回答: 孟子批评他们的做法,不是因为情绪上的冲动,而是因为他们的做法在当时不能挽救时局的急难,也就是不能利国利民,因为战国诸雄,完全靠武力争夺天下,杨朱拔一毛利天下而不为,完全标榜自私自利,当然其实他也不是那个样子,他的意...

却莲17766892711问: 杨朱与墨翟是啥关系 -
平舆县复方回答: 从现存文献看来,杨朱一派的“贵生”或“为我”的个人极端扩张的理论,乃是墨子功利论的对立学说.墨子、杨朱在道德论上虽然处于对立的形势,但就他们对传统观念的破坏立场来讲,又同为思、孟学派伦理观的对立学说.此外,道家一派在处世态度上本极富个人的色彩,在政治思想也富于“无君”的色彩,故杨朱派与道家在相互影响之下可能渐归融合.我们可以这样说,杨朱一派,始反乎墨,终合于道.

却莲17766892711问: 拔一毛而利天下不为也? -
平舆县复方回答: 源于《孟子·尽心上》.战国时期的墨子,是墨家的代表人物.他反对残酷的战争,主张“兼爱”和“非攻”.当时的杨朱却与墨子作对,竭力反对“兼爱”,主张“为我”.有一天,墨子的学生禽滑厘遇到杨朱,毫不客气地问道:“拔你身上...

却莲17766892711问: 父子无亲,长幼无序,夫妇无别,君臣无毅,朋友无信.什么意思 -
平舆县复方回答: “禽兽”的意思 附:大凡了解先秦学术史的人,一谈到孟子论杨、墨,马上就会想到孟子那段“杨氏为我,是无君也;墨氏兼爱,是无父也;无父无君,是禽兽也”(《孟子·滕文公下》,下凡引《孟子》只注篇名)的名言.怎样理解孟子的这...

却莲17766892711问: 孟子主张的立身处世态度是什么 -
平舆县复方回答: 主张法先王、行仁政;学说上,他推崇孔子,反对杨朱、墨翟.提出“民贵君轻”孟子的仁政学说被认为是“迂远而阔于事情”,而没有得到实行

却莲17766892711问: “一毛不拔”起源于什么故事?
平舆县复方回答: 战国初期,魏国的哲学家杨朱主张“贵生”、 “重己”,也就是重视个人生命的保存,反对别人对 自己的侵夺,也反对侵夺别人.而思想家墨翟正 与杨朱的主张相反,他...

却莲17766892711问: 一毛不拔有什么典故?
平舆县复方回答: 一毛不拔 源于《孟子·尽心上》.战国时期的墨子,是墨家的代表人物.他反对残酷的战争,主张“兼爱”和“非攻”.当时的杨朱却与墨子作对,竭力反对“兼爱”,主...

却莲17766892711问: “一毛不拔”的说法是怎么来的? -
平舆县复方回答: 典故: 惠舫岩 2006-05-31 093245 墨子,名翟,是站国时期的大思想家,是墨家学派的创始人他主张兼爱”,反对战争. 差不多与墨子同一时期,有一位叫杨朱的哲学家,反对墨子的兼爱”,主张”贵生”重已”,重视个人生命的保存,反对...

却莲17766892711问: 了解孟子 -
平舆县复方回答: 孟子(前372年-前289年),名轲,字子舆(待考,一说字子车或子居).战国时期鲁国人,鲁国庆父后裔.中国古代著名思想家、教育家,战国时期儒家代表人物.著有《孟子》一书.孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒...

却莲17766892711问: 孟子为何称亚圣? -
平舆县复方回答: 孟子师承子思(一说是师承自子思的学生),继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,而孔子又被称为“至圣”,所以孟子就有了“亚圣”之称.


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