为什么古代女子的审美与如今大不相同?

作者&投稿:之乳 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
为什么古代的男人以阳刚为美,魏晋时期画风却大不相同?~

因为当时社会动乱,魏晋时期的文人崇尚及时行乐、附庸风雅,追求女性化的审美来释放心中的压力。古代的男人大多数确实是以阳刚为审美的标准。但是也有一些时期,男性也追求女性化的审美。比如魏晋时期,当时出现了很多美男子,而他们的美是偏向于女性化的美。而这些美男子在当时也是鼎鼎有名的人物。他们代表的正是当时的一种审美标准。

魏晋时期是中原地区一个动乱不堪的时期。这个时期经历过了东汉灭亡和三国乱世,之后五胡乱华,中原各地四分五裂。在这样的情况下,那些文人想要报效国家的心愿,根本没办法实现,而社会动乱带来的一个影响是人们对自己的价值无法实现的失望和挫败感。因此很多文人不再执着于政治,而是开始追求艺术。美原本就是形容女子的,因此很多男子也开始崇尚女子的美。当时男性的审美逐渐女性化,男性也开始注重自己的形象。

当时的人还非常注重对人的评价。但是这个评价不再是以道德为标准,而是以外貌为标准,之后还将这种外貌上的美发展成一种潮流。男性追求女性化的审美,不仅是开始化妆,使用熏香,有些人甚至行为处事都学习女性,还有一些人直接男扮女装来生活。魏晋的文人将这种审美发展成了一种精神上的的力量,他们更加注重个性,以此来关注自己的价值。

这些文人将注意力放在了追寻美上面,以此形成了一种魏晋风度。当然,这种魏晋的男子以女性化的阴柔为美的原因归根到底还是因为时代。当以经世治国为目标的文人,发现这个时代自己没有了价值,那么他们就会去追寻其他的价值。

百里不同风,十里不同俗”,由于地域文化的关系,各地关于婚嫁的礼仪都不相同,今天小编就给大家讲一下我们那个地方的嫁娶风俗哈。
其实翻阅中国的所有的风俗节日之后咱们可以发现,一切的传统做法都可以归结为“趋吉避凶、祈求吉祥”,所以“跨火盆”也是这样。

人们认为火是至阳之刚的东西,能烧尽一切的污秽,而一般女子属阴,容易招惹一些不干净的东西,所以跨过火盆,就会把身后带来的不干净的东西烧的干干净净,有一火两断的意思。
跨火盆我国古代的一种民间习俗,此俗的意义在于趋吉避凶,变祸为福,跨火之举则有远离不祥、兴旺蓬勃的象征。这种习俗,在中国其它地方也有保留。例如广东雷州叫"过火海",福建惠安叫"跳火群"。

其意义都是取其吉象,希望生活像火一样越来越旺,并且希冀用火烧去一切晦气,因此也进入一般家庭生活中,有的家庭在大年三十那天举行。当然,火势不会很大,象征性而已。
跨火盆的释义为“我国古代婚俗礼仪之一,新娘喜轿迎到男方家院子里,要从预先摆好的炭火盆上慢慢跨过,意思是烧去一切不吉利的东西,日后夫妻会越过越红火。

”然而在中国传统的习俗中,不单红事要跨火盆,白事也要,正如释义中所说,烧去一切不吉利的东西,红白喜事中跨火盆这一步都不可少。

最近热播的《长安十二时辰》,获得了广大好评,其中最令人瞩目的就是真实还原了大唐的妆容,可以说颠覆了我们现代的审美,毕竟我们印象中的大唐盛世美人,是《大唐荣耀》中沈珍珠。那么,为什么以前的审美和现在的审美相差如此大呢?对于美,即使有差异,但是对于美的感悟,难道不该是有相同之处吗?为什么我们现在很难理解当时的审美?

我认为,一个很大的原因是经济因素。现在的我们生活富足,即使是一个普通的人家也能一天三顿有肉吃。这样带来的结果就是各种肥胖病,所以我们现在是以瘦为美。但是唐朝不是,肥胖是家里生活富足的象征,也许在他们眼里的胖子就像年画娃娃一样可爱,所以他们认为胖就是美的。

还有妆容,《长安十二时辰》里面的妆容也是还原了唐朝壁画里的妆容,让人一时有些难以适应。我认为还是和一个民族的经济文化有关。那个时候的化妆品没有现在这么先进,想要体现自己的富足怎么办?就是往脸上多擦点在我们现在看来劣质的化妆品,也许并不美,但是就像现在明星引领潮流一样,富人这样打扮,就会引起大家争相效仿。

一个时代有一个时代的特色和审美,就像50年代,我们眼中的美丽就是身着军装,民国时期,穿旗袍就是美丽的女性,还有现在我都不觉得美的夜店装扮,以及染头发,审美很容易受到别人的影响,我们只要专心做自己就好了。



现代女子的生活:学习、工作、要会竞争、要独立、要有主见,很多时候要比男子做得更好,所以现代女子给人的感觉自然和古代不同,所谓相由心生。以上拙见。

在古代,还有人们对步步生莲玉足的一种热爱。关于裹足这种历史糟糠,我们这里便不赘述了,仅说步态。步步莲,轻盈写意、行似玉立的走路方式,依然是我们今日可以效仿的。

不同时代对美的定义不同。古代形容女子的美是从神韵、风仪、情态、姿貌各方面综合的,要求美貌与智慧并重,加上当时的社会经济政治文化不同,审美也随之变化。

所谓女为悦己者容,古代女子身份低下,为男人的附庸,女人的审美其实也就是当时男人的审美。


中国古代审美标准是什么
1、母系氏族社会时期,生殖和生产的标准就是美的标准,粗壮结实的女人,在人类的审美观念中就是最美的,器物造型特点展现的就是粗壮结实,从简单的骨制或木制饰品体现人们对美的追求和崇尚;2、春秋战国时期,男人提倡柔弱顺从的美女观念,士大夫盛行精致细腻的审美意识,不同派别的意识形态渗透到美学思想中...

古代对美女的审美标准是什么
手指修长、白皙、洁净在古代被认为美。纤腰则是细腰的代名词,细腰一直是美的标志,历史上楚灵王便偏好细腰之美。9. 三寸金莲 缠足是中国古代的一种文化现象,三寸金莲是指缠过的脚,因其小巧而被称为“金莲”。这种审美现象反映了当时的社会风俗和男性审美偏好。10. 肢体透香 体香在古代被视为美女...

古代对美女的审美标准是什么
一、冰肌玉肤 女人形体美,首先要看肌肤。所谓一白遮三丑,皮肤光滑而洁白,是中国古代审美的主要标准之一。冰肌,是指女性的皮肤要像冰雪般洁白无瑕,玉肤则是指肤质柔软、细致。《诗经》云:肤若凝脂,素以为绚兮。古代也常用“凝脂"和"素"等字眼形容肌肤白嫰的女子。二、三庭五眼 古代画家画人像...

古代对于美女的审美标准是什么样的?
塑身美体,对很多现代女性来说可谓乐此不疲,古代女子也崇尚好身材,从先秦时以“体长”为美、以“细腰”为美,到汉魏时以“体轻”为美、唐朝以“丰腴”为美,在不同的历史时期,审美标准也各不相同。而当时女性地位低,往往要为了迎合男性的眼光去塑造体态,做出损害身体健康的事。例如春秋战国时楚国某国君喜欢腰细...

中国古代哪朝对美女的审美观更接近现代人
夏商周春秋战国时期:柔弱细腻 人们注重女性面部形象,男人提倡“柔弱顺从”的美女观念占了上风,士大夫盛行“精致细腻”的审美意识。两汉至南北朝时期:内外兼修 这一时期,人们重于装饰,对美貌的欣赏玄学化,审美达到了至今尤不可及的哲学高度,如曹植《洛神赋》。到了南北朝,中国的美女观完成了一...

古代的审美是什么样的?
乌发蝉鬓:“乌”就是说要有一头乌黑的长发,“蝉鬓”则是指面颊两旁近耳头的薄如蝉翼的头发。“乌”这个词早在《左氏春秋》中便已出现,至于“蝉鬓”一词,则出现在三国时代的魏国,是魏国王宫中一名叫莫琼树的宫女所梳的发型。显而易见,发质是古代男性对女性审美的一项标准。云髻雾鬟:“鬟”...

古代人对女子的审美标准有哪些
最有趣的是汉朝女人们脸上的妆容:女人们把脸搽得雪白,嘴唇用红色的颜料并且轮廓画得很小。这说明从那时候起“面如凝脂”,“樱桃小口”便逐渐成为古代女性美的基本格调。 魏晋南北朝时期 这也是中国古代审美变化的四大转折点之一,是中国历史上著名的民族大融合时期。魏晋时期是中国历史上经济、政治最为...

古代美女的审美标准是什么?
在中国漫长的历史长河中,美的标准经历了丰富多变的演绎。自古以来说美,便有“沉鱼落雁,闭月羞花”之誉,这八斗之才,便是形容古代四大美女的成语。西施、王昭君、貂蝉、杨贵妃,她们的美貌流传千古,成为后世仰慕的典范。然而,若将她们置于现代,人们对美的认识或许会有所不同,因为每个时代的美学观念...

古代对女人的审美跟现代审美有什么相同和不同?
就是现代和上世纪八十年代也有不同。再者古代女子,尤其是宋以后,几乎大门不出二门不入的(富贵人家的姑娘),对女子要求是德言容功,对她的德行、礼仪要求比较高,容貌虽然也有要求,但是女子一般在深闺不出门,哪里有这么多女孩子满大街的让人家挑选说她好不好看呢。主要还是看姑娘的风评。

中国古代的审美标准
人们对美女的审美标准和脸型审美主要是指五官比例是否和谐。中国古代画家在画人像时总结出的“三院五眼”的精辟概念,定义了脸部的标准比例关系。国际上称为脸部的“黄金分割”,皮肤《诗经卫风硕人》描绘的是美女庄姜“皮肤仿佛凝固的脂肪”。凝结的脂肪,凝结的脂肪,光滑,细腻,洁白。千百年来,“凝脂...

香洲区15063915243: 古代人审美观和现代人有多大差别 -
校胖咽炎: 古代人和现代人,对于美女的“审美观”,有什么不同?这个问题很显然的是属于文化范围.现在我只说一下一种情况,关于中国古代人对女生的审美甚至仅仅局限于文人的审美. 柳树的柳枝,它传达了中国古人对女性的态度,一个字“柔”...

香洲区15063915243: 中国古代人和现代人的审美观有什么不同? -
校胖咽炎: 古代审美和当时的朝代 及帝王有关,譬如“楚王好细腰”,天下皆已细腰的女子为美,到唐代唐明皇喜欢杨贵妃,审美标准又变成了 "丰满",没有什么太固定的,关键是看皇帝喜欢什么类型的,现代人的审美观,就是健康,美丽,性感等多因素组成的,笼统的讲,就是脸蛋要美,身材要好,另外还有一个就是健康;现代人喜欢"林黛玉"的那种“病态美”的实属不多.

香洲区15063915243: 古代对女人的审美跟现代审美有什么相同和不同? -
校胖咽炎: 肯定有不同呀,别说古代和现代了,就是现代和上世纪八十年代也有不同. 再者古代女子,尤其是宋以后,几乎大门不出二门不入的(富贵人家的姑娘),对女子要求是德言容功,对她的德行、礼仪要求比较高,容貌虽然也有要求,但是女子一般在深闺不出门,哪里有这么多女孩子满大街的让人家挑选说她好不好看呢.主要还是看姑娘的风评.

香洲区15063915243: 古代人和现代人的审美观有什么不同吗? -
校胖咽炎: 中国古代四大美女中的杨贵妃(唐玄宗的妃子) 就是很胖的,但深受唐玄宗的宠爱.. 但是,你看现代,有谁喜欢胖的女孩子的?? 个个都整天在减肥... 听说古代人认为丑陋的人才是美的,而美丽的人反而是丑陋的不同的时代不同的审美,不要被它所困扰,生活在哪个时代,那么就去适应它,不同的国家,审美的观点都可能不同呢,受时间和地域的影响.但是要多积累知识,这可以使我们能够快速适应各种不同情况.

香洲区15063915243: 唐朝女子与今天的年轻女孩的审美观有哪些不同? -
校胖咽炎: 做大的区别 ,以胖为美.

香洲区15063915243: 古代人所说的美女在现代真的好看吗?? -
校胖咽炎: 审美不同,美感就不同,比如赵飞燕和杨玉环,就是两个极端,汉代以廋为美,讲究杨柳细腰,而唐代讲究体肥丰满,也就是说一个以骨感为美,一个以丰满为美,再比如在清代以前,都以胸大为丑(这与现代正好相反),以臀大为美(与现代相同),这是时代赋予的属性. 古代人是否比现代人美,只能说各有千秋吧,出入非常的大,但综合来说,美人一定是给人以舒服的感观享受的,所以对历史上有名的美人来说,古今的差别应该不大.

香洲区15063915243: 是古代人审美观差异还是古人都不好看? -
校胖咽炎: 古代人和我们现代的人的审美眼光不一样 而古代每个朝代的审美眼光也不同,汉朝人的审美眼光就是以瘦为美, 像汉成帝的皇后赵飞燕就很瘦,有个成语是身轻如燕,说的就手机赵燕飞,赵飞燕非常的瘦.而唐朝人的审美眼光是以胖为美,杨...

香洲区15063915243: 关于古代美女的那些事 -
校胖咽炎: 美女在历朝历代的标准各不相同,如唐朝流行以胖为美,在现在却以瘦为美,古代以娇柔、含蓄、细腻、端庄、娴雅为美,现代以大方,身材,气质为美,但是在古代有个共同点,那就是古代美女都是单眼皮,为什么呢?所谓「古代」,要看...

香洲区15063915243: 古代的“美人”和现代的“美人”有什么区别?
校胖咽炎: 貌若天仙 懂得琴棋书画 遵从三从四德 但地位低下不能主宰自己的人生 是古代的美女 人美 心灵美 地位平等 是当今社会中的美女 区别甚大!

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