中国古代的审美标准

~ 人们对美女的审美标准和脸型审美主要是指五官比例是否和谐。中国古代画家在画人像时总结出的“三院五眼”的精辟概念，定义了脸部的标准比例关系。国际上称为脸部的“黄金分割”，皮肤《诗经卫风硕人》描绘的是美女庄姜“皮肤仿佛凝固的脂肪”。凝结的脂肪，凝结的脂肪，光滑，细腻，洁白。千百年来，“凝脂”特征一直是中国古代美女的主要标准之一。美女迷人，毕竟是有色人种为主。《诗经》说：“一个素食者是华丽的！”作为终极白字的“雪”被视为肤色的标准。宋玉在《登徒子好色赋》中这样描述邻家女儿：“眉如青羽，肌如雪。”其他诸如“肤比雪好”、“肤如凝雪”、“欺霜竞雪”等词语随处可见。此外，晶莹、透明、温润的白玉也常被用来装点美女的肌肤。如五代华锐夫人：“冰肌玉骨清无汗。”纯白不是肤色的唯一标准，粉色和白色很和谐。曹植《洛神赋》中的女神从远处看《朝霞若旭日》，从近处看《太阳若燃烧则兴波》。像“桃花带露”、“荷花出水”、“红梅出水”之类的词都是以粉色为中心的。同样描绘杨贵妃的美丽，白居易的诗“春雨梨花”集中于梨花与白色相同的颜色。而李白的《一朵红花露凝香》则侧重于与牡丹同色的艳红。《登徒子好色赋》宋玉形容邻家女孩“施粉太白，施朱太红”，提出了和谐美的标准，这也是一种健康的美。本代对白色和红色完美结合的描述是“颜色像朝霞和雪”。朝霞倒映在皑皑白雪上，光是意境之美就令人着迷，令人窒息。代表人：杨贵妃的妹妹郭郭女士。郭郭夫人是姐妹中最漂亮的，很受唐玄宗的宠爱。每个月给10万作为买粉的费用。郭果傲娇艳丽。每次进出故宫，他总是面朝天空。唐代诗人胡璋描写：“虢国夫人承主恩，骑马入宫门。不过太油腻太脏，美轻扫向至尊。”经典链接：《太平广记》引用《王子年拾遗记》记载：刘备的妻子甘皇后，玉质柔软，体态艳丽。一次，刘备叫甘去白纱帐。远远望去，属下见帐中甘皇后如月下聚雪。河南献玉人，高三尺。把刘备放在任的后面。甘河玉人洁白整齐。刘备说：“我看没有两个玉人。”下属们看得眼花缭乱，目瞪口呆。二、手《诗经卫风硕人》写了美女庄姜：“手软了，皮肤凝固了。”柳絮是茅草的芽茎。白滑鲜嫩，瘦如无骨。它的美在于它淡淡的香味。抿一口，唇齿留香。用它来比喻美女的手指，形象、生动、贴切。唐代诗人韩沃《咏手》中把“腕白皮赤玉笋芽”的柄比作嫩笋牙，与肉蒂相似。再说《孔雀东南飞》里的女主角刘兰芝。她指的是“切洋葱的根”。把你的手指比作切碎的葱。它的形状和颜色都很经典。唐栾栾《纤指》诗：“细软玉剥葱长在香螺翠袖。”把手指比作白玉。晶莹剔透，通透温润。柔荑、嫩笋、葱白、白玉，都构成了中国古代美女手的标准。经典链接：南朝皇后陈武帝聪明帅气。指甲有五英寸长，颜色是红白相间的。每次办丧事，都会先断一个手指甲。三、乌黑、明亮、浓密、纤细的头发是美丽w的标准
这首古诗歌颂了浓密乌黑的头发像天空中的乌云。有这样的黑发是不屑用假发髻的。后人常以乌云指女子发，如“乌云高”。又如《诗经》所记：“昔尚有任氏之女，鬓黑貌美，光可辨，称宣妻。”“轩”和“鬓角”意思相同。都是赞美黑发的词。类似的例子太多了。《诗经_风君子偕老》年记载“商喜见其发鬓。”卫子夫的秀发一开，就像黑色的瀑布一样闪闪发光，立刻吸引了年轻的皇帝——汉武帝。记载：“张贵妃头发七尺长，鬓角如漆，光看得见。”再比如《左传昭公二十八年》，说“太阳穴上有发髻，光看就知道。”除了卫子夫和张贵妃留着长长的黑发，《太平御览》记载唐元的妻子的母亲窦皇后，天生头发垂下来，也就是脖子过，三岁开始戴。长大后，她甚至有了一朵又黑又美的乌云。女人的发型多种多样，直发、短发、卷发、束发、卷发。经典链接1:在晋明帝，桓温蜀国统治者施立的女儿是一个妃子。桓温的妻子康长公主嫉妒，想用刀杀死李。可是，我看见李在窗前梳头，把头发弄得漂漂亮亮的，把头发扎起来，双手合十，对公主说：“国破家亡，我不是故意的。如果你能看到杀戮，那将是你生命中的一年。”神情悠然淡定，说话轻声细语。公主把刀扔给妹妹李说：“我都还觉得可怜，何况老奴呢？”。经典链接2《昭明文选七辨》:凤髻头发卷曲，倒挂。如果你想吹笛子，风就会飞起来。香馍馍附近，香是香的，云雀是鸟。但是，眼睛是天生的，不需要面霜。飞仙髻飞仙飞仙，降于帝前。回头看光，雾是烟。同心髻，桃叶连根，头发也是。苏希玲，唱功差不多。摔成马髻，一道又一道菜，摔成马。不如珠娘，刚坠楼。灵蛇髻春蛇学书，灵蛇学髻。蒲凌波，如蜻蜓。芙蓉包截自春山，从明镜看来。一线光明中，温室突然打开了。坐在江北华容的悲髻里，花落江南。头发稀疏难梳，心事多易结。反万乐游髻乐游园景区，草如棉柔。婀娜多姿的春风让你昏昏欲睡。化妆包子:随意化妆，那叫化妆。枕上钗横，任君颠倒。。

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衡阳市18039337299： 古代审美标准 - ？
毅贺唯妙： 胸围:古代中国人对女性的胸围要求不高,对拥有一双丰满隆起的乳房的女性也颇不以为然.其实,古代男子欣赏的女性乳房是恰堪一握的丁香乳. 腰围:公元前6世纪的楚灵王偏爱细腰女子;与楚襄王同时的楚人宋玉,在其《登徒子好色赋》...

衡阳市18039337299： 古代选美标准是什么样的??？
毅贺唯妙： 一、乌发蝉鬓 “乌”就是说要有一头乌黑的长发,“蝉鬓”则是指面颊两旁近耳头的薄如蝉翼的头发.“乌”这个词早在《左氏春秋》中便已出现,至于“蝉鬓”一词,则出现在三国时代的魏国,是魏国王宫中一名叫莫琼树的宫女所梳的发型....

衡阳市18039337299： 古代美女美男的审美标准是什么?有他们样子的文献记载吗? - ？
毅贺唯妙： 下唇总比上唇宽 樱桃小口最可爱 一对眼睛水汪汪 秋夜钩月是眉毛 牙齿整齐色淡黄 前额天庭广而阔 颧骨微隆额圆珠 鼻圆肉肥柔无骨 手指适中头锐圆 面颊酒涡迷死人 乳房丰硕健而挺 似笑非笑低头笑 高枕躺卧四肢直 采纳哦

衡阳市18039337299： 谁知道古代审美十大标准! - ？
毅贺唯妙： 中国古代关于美本质的普遍看法不是单一的,而是复合的互补系统,以味为美、以意为美、以道为美、同构为美、以文为美,构成了中国古代美本质观的整体特色.中国古代的美本质观本同而末异,如儒家认为自然比德为美、以情为美、以和为美、以“合目的”的形式为美,道家以无、妙、淡、柔、自然、生气和适性为美,佛家以涅盘 、寂灭、死亡以及涅盘 的象征——圆相、光明为美,便体现了中国古代美论的多样性.中国古代的美感论集中论述了审美的特征和方法.审美特征论涉及美感的愉悦性、直觉性、客观性、主观性、真实性.审美方法论强调咀嚼回味、以我观物、虚静纳物,与中国古代的美本质论遥相呼应.

衡阳市18039337299： 古代人审美观是有哪些？
毅贺唯妙： 古代主要认为丰腴是美,现代基本上骨瘦如柴.古是温柔,恬静,现是个性,性感,活力

衡阳市18039337299： 中国古代美女的标准是什么 - ？
毅贺唯妙： 婷婷玉立 倾国倾城 天生尤物, 天香国色, 蕙质兰心, 绝代佳人, 小鸟依人, 美若天仙, 弱柳扶风, 云丝雾鬓, 莺声燕语, 千娇百媚, 明眸皓齿, 小家碧玉, 倾国倾城, 天生尤物, 天香国色, 蕙质兰心, 绝代佳人, 小鸟依人, 美若天仙, 沉鱼落雁, 闭月羞花, 休迅飞凫, 飘忽若神, 陵波微步, 罗袜生尘, 光润玉颜, 含辞未吐, 气若幽兰, 华容婀娜, 婷婷玉立, 倾国倾城, 天生尤物, 天香国色, 弱柳扶风, 云丝雾鬓, 环肥燕瘦,

衡阳市18039337299： 中国古代关于男子的审美标准就是在古代什么样的男人被称为“美男”我不要那些信口胡说的,我要有以古文为依据的也就是古书里有记载的真正的古人的审... - ？
毅贺唯妙：[答案] 1.身高八尺有余,形貌昳丽;(1米84以上,五官端正,模样好看) 2.为人洁白兮,鬑鬑颇有须,盈盈公府步,冉冉府中趋;(为人清白,鬓角稍有青须,行走端正) 3.俊秀而无女气(俊朗而拥有男子豪情).

衡阳市18039337299： 关于古时女子审美标准 - ？
毅贺唯妙： 古时的审美标准,多以瓜子脸为美,想想在一张秀气的脸旦,配上一对灵逸的凤眼,感觉就是聪明而思想敏捷,温柔似小鸟依人.古时的此型女子,也大都是娇生惯养的千金小姐,延聘老师调教,琴棋书画,吟诗作赋,一学就会,不但外型美内在也美.

衡阳市18039337299： 古代的人是怎么审美的?？
毅贺唯妙： 我们现在都认为奥戴丽·郝本是最美丽的女人,而古代有貂禅,西施,王昭君,杨玉环.这都是某个特定的时代因为生活水平和质量的原因限制着人类形体相貌的生长.所以说,古代人的审美眼光是停留在某个高度的.而现代人又比古代人多了一个高度,你可以参考某些清宫贵妃的照片,那臃肿糜烂的样子比现如今扫厕所的大妈都比不上. 就现在来说,你不可能知道一二百年后的人会长成怎样的美法.我们现代人也挺留在了一个高度. 我想这应该跟人类的进化有关系. 所以照我来说,古代和现代人的审美标准是不一样的.

衡阳市18039337299： 在古代,具备什么条件才能称为美女 - ？
毅贺唯妙： 若论女性美,均离不开容貌及“三围”.胸围:古代中国人对女性的胸围要求不高,对拥有一双丰满隆起的乳房的女性也颇不以为然.其实,古代男子欣赏的女性乳房是恰堪一握的丁香乳. 腰围:公元前6世纪的楚灵王偏爱细腰女子;与楚...