仕数不遇是何意?出自于哪?

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显者禄数是何意·出自于哪?~

“显者禄数”意思是,多行不义必自毙。
此典出自《聊斋志异·禄数》:“某显者,多为不道。夫人每以果报劝谏之,殊不听信。适有方士,能知人禄数,诣之。”
有一个达官贵人,一直为非作歹,干了很多坏事。他的妻子常常用因果报应的话劝谏他,可是他一点也不听从。
这时正好有个方士,能预知人的禄命寿数,他便前去请教。方士注目细看了他一阵,就说:“您再吃二十石米,二十石麦,上天赐给您的禄数就结束了。”他回去对妻子说:“估计一人一年到头不过才吃二石粮食,这样一算,我还有二十多年的寿数,那里就会因为不行善而遭报应呢?”于是,他照样横行霸道,为非作歹。
过了一年,这个达官贵人忽然得了消渴病,吃得特别多却很快又饿了。一昼夜居然要吃十几顿饭,不到一年就死了。

“指桑骂槐”用以比喻明指甲而暗骂乙。
此典出自《红楼梦》第十六回:“咱家所有的这些管家奶奶,哪一个是好缠的?错一点儿他们就笑话打趣,偏一点儿他们就指桑骂槐的抱怨。”
贾政寿辰三日,宁荣二府的人丁都来祝寿,场面非常热闹。这时,夏太监骑马来到贾府,直至正厅下马,满脸笑容,走到厅上,南面而立,肃然说道:“奉特旨:立刻宣贾政入朝,在临敬殿陛见。”说毕,连茶也没有喝,就乘马去了。
贾政等连忙整装入朝。入朝后才知道是元春被封为凤藻宫尚书,加封贤德妃。喜讯传来,宁荣二府上下内外莫不欢天喜地,惟有宝玉“置若罔闻”(意思是:好像没有听到这个喜讯一样)。只有听说贾琏与黛玉要回来,先遣人来报信,说明日就可到家,宝玉听了才略有些喜意。
好不容易等到第二天中午,贾琏才把黛玉接到贾府里来。宝玉好好端详了黛玉一番,觉得她比以前出落得越发漂亮了。宝玉将北静王所赠茯苓香串珍重地取出来,想转送黛玉。黛玉却说:“什么臭男人拿过的,我不要。”说着便扔还宝玉,宝玉无奈只得收回,暂且无话。
贾琏见过众人之后,便回自家房中,问及别后家中诸事,又谢凤姐辛苦。凤姐说:“我呀,见识又浅,嘴又笨,心又直,‘人家给个棒槌,我就拿着认作针了’……你是知道的,咱家所有的这些奶奶,哪一个是好缠的?错一点儿他们就笑话打趣,偏一点儿他们就‘指桑骂槐’的抱怨……”

【释义】“仕数不遇”说明遇不遇与贤不贤,是两码事。只要才高行洁,不要管他什么逢遇与否。
【出处】此典出自《论衡·逢遇篇》:“昔周人有仕数不遇,年老白首,泣滋于涂者。”
从前,周朝有一个人几次想当官都没有找到机会,后来年纪大了头发也白了,走在路上痛哭流涕。
有人问他说:“你为什么这么伤心啊?”
这个人回答说:“我几次想当官都没有得到机会,自己哀伤年岁大了青春已逝了,所以才在这里哭啊。”
有人又问他:“做官为什么碰不到一次机会呢?”
这个人回答说:“我年轻的时候学习礼乐制度。等到礼乐教化获得成就,快要担任官职了,可是君王却喜欢任用老成人。喜欢任用老成人的君王死去了,后主又偏爱武勇兵法,我便改习武勇兵法。等到武术兵法学好了,偏爱兵法武勇的君主又死去了。少主刚刚登基,又喜好任用少年,可我年岁却老了。因此我一生没有遇到一次当官的机会。”
由此可知,担任官职是要碰机会的,不是可以强求的呀。


仕数不遇是何意?出自于哪?
【释义】“仕数不遇”说明遇不遇与贤不贤,是两码事。只要才高行洁,不要管他什么逢遇与否。【出处】此典出自《论衡·逢遇篇》:“昔周人有仕数不遇,年老白首,泣滋于涂者。”从前,周朝有一个人几次想当官都没有找到机会,后来年纪大了头发也白了,走在路上痛哭流涕。有人问他说:“你为什...

昔周人仕数不遇中的 仕宦有时,不可求也。翻译
一、原文:东汉·王充《论衡·逢遇篇》求仕不遇王充:昔周人有仕数不遇,年老白首,泣涕于途者。人或问之:“何为泣乎?”对 曰:“吾仕数不遇,自伤年老失时,是以泣也。”人曰:“仕奈何不一遇也?”对曰:“吾年少之时学为文,文德成就,始欲仕宦,人君好用老。用老主亡,后主又用...

仕数不遇翻译
仕数不遇翻译如下:过去周朝有个人,多次求官没有得到君主赏识,年老鬓发斑白,在路上哭泣。有人问道:您为什么哭泣呢?他回答说:我几次谋官都得不到赏识。现在自己伤心已经年迈,失去机会了,因此伤心地落泪。那人又问:您为什么一次都得不到赏识呢?他回答说:我少年时苦读经史。后来文才具备,试图...

生不逢时文言文
1. 生不逢时 文言文翻译 原文:昔周人仕,数不遇,年老白首,泣涕于涂。人或问之:“何为泣乎?”对曰:“吾仕数不遇,自伤年老失时,是以泣也。”人曰:“仕奈何不一遇也?”对曰:“吾少年之时,学为文,文德成就,始欲仕宦,人主好用老。用老主亡,后主又用武。吾更为武,武...

生不逢时文言文的意思
【解释】:生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。【出自】:《诗·大雅·桑柔》 :“我生不辰,逢天僤怒。”【近义词】:生不逢辰、时运不济

周人不遇的翻译
翻译:从前周国有个想当官总当不上的人,年纪大了头发白了,在大路上哭泣,有的人就问他:“为什么哭啊?”回答说:“我几次想当官都不被看中,自己可怜自己年老了没有机会了,所以就哭啊。”别人说:“求官怎么就一次都 没求到呢?”回答说:“我少年的时候,学的是文,道德文章学好了,准备...

周人不遇的原文
“吾仕数不遇,自伤年老失时,是以泣也。”人曰:“仕奈何不一遇也?”对曰:“吾年少之时学为文,文德成就,始欲仕宦,人君好用老。用老主亡,后主又用武。吾更为武,武节〔武艺,兵法。〕始就,武主又亡。少主始立,好用少年,吾年又老,是以未尝一遇。”仕宦有时,不可求也。

求仕不遇文言文中仕途不遇的根本原因是什么
”对 曰:“吾仕数不遇,自伤年老失时,是以泣也.”人曰:“仕奈何不一遇也?”对曰:“吾年少之时学为文,文德成就,始欲仕宦,人君好用老.用老主亡,后主又用武.吾更为武,武节〔武略,武功.〕始就,武主又亡.少主始立,好用少年,吾年又老,是以未尝一遇.”仕宦有时,不可求也.译文:...

王屋山人魏万云自嵩宋沿吴相访数千里不遇全诗的意思及出处
王屋山人魏万,云自嵩宋沿吴相访,数千里不遇。乘兴游台越,经永嘉,观谢公石门。后于广陵相见,美其爱文好古,浪迹方外,因述其行而赠是诗。 仙人东方生,浩荡弄云海。仙人东方生,浩荡弄云海。沛然乘天游,独往失所在。魏侯继大名,本家聊摄城。卷舒入元化,迹与古贤并。十三弄文史,挥笔如振...

求仕不遇翻译 求仕不遇文言文翻译
昔周人有仕数不遇,年老白首,泣涕于途者。人或问之:“何为泣乎?”对曰:“吾仕数不遇,自伤年老失时,是以泣也。”人曰:“仕奈何不一遇也?对曰:“吾年少之时学为文,文德成就,始欲仕宦,人君好用老。用老主亡,后主又用武。吾更为武,武节〔武艺,兵法。〕始就,武主又亡。

枣强县17548237465: 仕数不遇一词有着怎样的故事?
商温依木: 典出《论衡•逢遇篇》.昔周人有仕数不遇,年老白首,泣滋于涂者.人或问之:“何为泣乎?”对曰:“吾仕数不遇,自伤年老失时,是以泣也.”人曰:“仕奈何不一...

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商温依木:[答案] 昔周人有仕数不遇,年老白首,泣涕于途者.人或问之:“何为泣乎?”对 曰:“吾仕数不遇,自伤年老失时,是以泣也.”人曰:“仕奈何不一遇也?”对曰:“吾年少之时学为文,文德成就,始欲仕宦,人君好用老.用老主亡,后主又用武.吾更为武...

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枣强县17548237465: 先学文,学成之后,好文之主死掉了,后主好武,又学武,及成,好武之主又死,后主好少年,已老.典出何处 -
商温依木: 出自东汉·王充《论衡·逢遇篇》.求仕不遇(周人不遇):昔周人有仕数不遇,年老白首,泣涕于途者.人或问之:“何为泣乎?”对 曰:“吾仕数不遇,自伤年老失时,是以泣也.”人曰:“仕奈何不一遇也?”对曰:“吾年少之时学为文,文德成就,始欲仕宦,人君好用老.用老主亡,后主又用武.吾更为武,武节〔武略,武功.〕始就,武主又亡.少主始立,好用少年,吾年又老,是以未尝一遇.”仕宦有时,不可求也.

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商温依木: 昔周人有仕数不遇,年老白首,泣涕于途者. 释义:过去周朝有个人多次求官没有得到君主赏识,年老白头,(这天)在路上哭泣. 泣:动词,无声或低声地哭.涕:本义指眼泪.《说文解字》涕,涕流貌(眼泪流的样子).泣涕:流泪,哭泣.

枣强县17548237465: (二)课外文言文阅读仕数不遇       昔周人有仕数不遇①,年老白首,泣涕于途者.人或问之:“何为泣乎?”对曰:“吾仕数不遇,自伤年老失... -
商温依木:[答案] (1)本题考查重点文言实词的意义.解答此类题目时,应先理解词语所在句子的含义.然后根据句子的意思推断词语的意思.A.屡次;数出;B.完成;从事;C.变更;更,古代夜间的计时单位,一夜分为五更,每更约两个小...

枣强县17548237465: (四)阅读下文,完成下列各题仕数不遇    昔周人有仕数不遇① ,年老白首,泣涕于途者.人或问之:“何为泣乎?”对曰:“吾仕数不遇,自伤年老... -
商温依木:[答案] 1.本题考查重点文言实词的意义.解答此类题目时,应先理解词语所在句子的含义.然后根据句子的意思推断词语的意思.词语所在的句子的理 (1)我改学武艺.更:更改.(2)好武的君王又死去了.亡:死. 2.本题考查重点句子的翻译.翻译时,要忠于原文...

枣强县17548237465: 周人谋仕 翻译
商温依木: 原文:昔周人有仕数不遇(17),年老白首,泣涕于涂者(18).人或问之:“何为泣乎?”对曰?“吾仕数不遇,自伤年老失时,是以泣也(19).”人曰:“仕奈何不一遇也?”对曰:“吾年少之时,学为文.文德成就,始欲仕宦,人君...

枣强县17548237465: 昔周人有仕数不遇,年老白首,泣涕于途者.人或问之:“何为泣乎?”对 曰:“吾仕数不遇,自伤年老失时,是以泣也.”人曰:“仕奈何不一遇也?”对曰... -
商温依木:[答案] 喜好、喜爱;就职、担任 功利心重,善变,不能从一而终用

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