扁鹊见蔡桓公通假字一词多义古今异义等等

愚公移山 通假字 一词多义 古今异义 词类活用~

一、通假字
1、“河曲智叟亡以应。”中“亡”通“无”，没有。
2、“甚矣，汝之不惠。”中“惠”通“慧”，聪慧。
3、“ 始一反焉。”中“反”通“返”，往返。
4、“一厝朔东。”中“厝”通“措”，放置。
5、“指通豫南，达于汉阴。” 中“指”通“直”，直达。
6、“无陇断焉。”中“陇”通“垄”，高地。
二、一词多义
1、 其：惧其不已也(代词，他) 其如土石何(助词，加强反问语气) 帝感其诚(他)其妻献疑(他的)
2、曾：曾不若孀妻弱子(竟) 曾益其所不能(通“增”，增加)
3、固：汝心之固(顽固) 吾义固不杀人(本来)
4、亡：今亡亦死(逃走) 河曲智叟亡以应(通“无”，没有)
5、方：方七百里(指面积) 方其远出海门(正当)
6、之：以君之力(的) 虽我之死(助词，主谓间取消句子独立性) 告之于帝(代词，这件事)
7、且：年且九十（将近） 且焉置土石（况且）
8、焉 且焉置土石？(疑问代词，哪里)始一反焉(加强语气)
9、而 面山而居(表修饰)聚室而谋(表承接)
三、古今异义
1、阳　古义：山之南，水之北　 今义:太阳
2、阴　古义：山之北，水之南　 今义：阴天
3、指　古义：直，一直　　　　 今义：手指
4、曾　古义：乃，并　　　　　 今义：曾经
5、诸　古义：之于　　　　　　 今义；各个、许多
6、荷　古义：负荷　　　　　　 今义：荷花
7、毛　古义：草木　　　　　　 今义：毛发
8、息　古义：叹气　　　　　　 今义：休息
9、虽　古义：即使　　　　　　 今义：虽然
10、已　古义：止　　　　　　　今义：已经
四、词类活用
1、险：形容词活用为名词，险峻的大山。　　
2、箕畚：名词用作状语，用箕畚装。
3、面：名词用为动词，面向着。

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创作背景
本文出自战国时期·思想家列子创作的一篇寓言小品文。文章叙述了愚公不畏艰难，坚持不懈，挖山不止，最终感动天帝而将山挪走的故事。通过愚公的坚持不懈与智叟的胆小怯懦，表现了中国古代劳动人民的信心和毅力。全文叙次井然，首尾呼应，情节完整，对话生动，毕肖声口，符合个性的对白极好地推动故事情节的发展。
作者简介
列子，姓列，名御寇，郑国圃田（今河南省郑州市）人，在古籍中又写作列圄寇、列圉寇或子列子，东周威烈王时期人，与郑穆公同时。战国时期哲学家、思想家、文学家，道家代表人物。终生致力于道德学问，曾师从关尹子、壶丘子、老商氏、支伯高子等。隐居郑国四十年，不求名利，清静修道。列子对中国人思想影响甚大。
文言文中常用的通假字
1、屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。（《为学》）屏：通“摒”。
2、诲女知之乎？……是知也。（《论语十则》） 女：通“汝”，你。知：通“智”，聪明。
3、扁鹊望桓侯而还走。（扁鹊见蔡桓公））还：通“旋”，回转，掉转。
4、学而时习之，不亦说乎？（《论语十则》）说（yuè）：通“悦”，愉快。
5、在肠胃，火齐之所及也。（《扁鹊见蔡桓公》）齐：通“剂”。
6、担中肉尽，止有剩骨。（《狼》）止：通“只”。
7、日之其所亡。（《乐羊子妻》）亡：通“无”。 河曲智叟亡以应。（《愚公移山》）亡：通“无”。
8、日扳仲永环谒于邑人。（《伤仲永》）扳：通“攀”，牵，引。
9、对镜帖花黄。……火伴皆惊忙。（《木兰诗》）帖：通“贴”。火：通“伙”。
10、无他，但手熟尔。（《买油翁》）尔：通“耳”，相当于“罢了”。
11、争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。（《如梦令》李清照）争：通“怎”。
12、路转溪头忽见。（《西江月》辛弃疾）见，通“现”。
13、满坐寂然，无敢哗者。（《口技》）坐：通“座”。

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中的通假字、古今异义、特殊句式、一词多义如下：
一、通假字
1、鼓瑟希（稀）
2、莫春者（暮）
3、唯求则非邦也与（欤）
二、词类活用
1、端章甫（名词作动词，穿着礼服、戴着礼帽）
2、鼓瑟希（名词作动词 弹奏）
3、风乎舞雩（名词作动词 吹风、乘凉）
4、赤也为之小，孰能为之大（形容词作名词 小事、大事）
5、曾皙后（方位名词作动词 落在后面）
三、特殊句式
1、不吾知也（宾语前置）
2、则何以哉（宾语前置）
3、尔何如？（宾语前置）
4、何伤乎？（宾语前置）
5、加之以师旅，因之以饥谨（状语后置）
6、为国以礼（状语后置）
7、则何以哉（固定句）
8、尔何如（固定句）
9、是故哂之（固定句）
四、古今异义（古/今）
1、加之以师旅（泛指军队/军队编制单位之一）
2、比及三年（等到/比较、紧靠、依附等）
3、且知方也（正道、正理/方向、对方、方法等）
4、如五六十（或者/如果）
5、如其礼乐（至于/如果）
6、异乎三子者之撰（才能/写作）
五、一词多义
（一）以 ：
1、以吾一日长乎尔（因为，介词）
2、毋吾以也（认为，动词）
3、则何以哉（做、为，动词）
4、加之以师旅（用、那，介词）
5、以俟君子（而，连词）
（二）尔：
1、以吾一日长乎尔（你、你们，代词）
2、子路率尔而对曰（…的样子，词尾）
（三）言：
1、亦各言其志也（说、谈，动词）
2、夫三子者之言何如（话，名词）

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文言文中常见的实词：
1、遂居于此（于是）\先生遂傲然不复再求（于是）
2、又尝同席读书（曾经）\解缙尝从游内苑（曾经）
3、窃见管神色（偷偷地）
4、枭逢鸠（碰到）
文言文中常见的通假字：
1、学而时习之，不亦说乎？（《论语十则》）说（yuè）：通“悦”，愉快。
2、诲女知之乎？……是知也。（《论语十则》） 女：通“汝”，你。知：通“智”，聪明。
3、扁鹊望桓侯而还走。（扁鹊见蔡桓公））还：通“旋”，回转，掉转。
4、在肠胃，火齐之所及也。（《扁鹊见蔡桓公》）齐：通“剂”。
5、担中肉尽，止有剩骨。（《狼》）止：通“只”。
6、日之其所亡。（《乐羊子妻》）亡：通“无”。 河曲智叟亡以应。（《愚公移山》）亡：通“无”。
7、屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。（《为学》）屏：通“摒”。
8、对镜帖花黄。……火伴皆惊忙。（《木兰诗》）帖：通“贴”。火：通“伙”。
9、无他，但手熟尔。（《买油翁》）尔：通“耳”，相当于“罢了”。
10、争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。（《如梦令》李清照）争：通“怎”。
11、路转溪头忽见。（《西江月》辛弃疾）见，通“现”。
12、才美不外见……（《马说》）见：通“现”。
13、何时眼前突兀见此屋。（《茅屋为秋风所破歌》）见：通“现”。

一、通假字

1、“汤”通“烫”：用热水捂 。

2、“还”通“旋”：回转、掉转。

3、“齐”通“剂”：药剂。

二、一词多义

1、之：

（1）：（代词，带他跑的原因）

（2）：（结构助词，无意义）

（3）：（的）

2、以：

（1）：（把）

（2）：（因为，由于）

三、古今异义

1、居：

（1）古：用在时间词前又停留的意思 。

（2）今：居住，居所。

2、益：

（1）古：更加，越发。

（2）今：好处。

原文：

扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功！”

居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。

桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。

白话译文：

扁鹊进见蔡桓公，在蔡桓公面前了一会儿，扁鹊说：“您在肌肤纹理间有些小病，不医治恐怕会加重。”蔡桓公说：“我没有病。”扁鹊离开后，蔡桓公说：“医生喜欢习惯给没病的人治‘病’，以此来显示自己的本领。”

过了十天，扁鹊再次进见蔡桓公，说：“您的病在肌肉里，不及时医治将会更加严重。”蔡桓公不理睬。扁鹊离开后，蔡桓公又不高兴。又过了十天，扁鹊再一次进见蔡桓公，说：“您的病在肠胃里了，不及时治疗将要更加严重。”

蔡桓公又没有理睬。扁鹊离开后，蔡桓公又不高兴。又过了十天，扁鹊远远地看见桓侯，掉头就跑。蔡桓公于是特意派人问他。扁鹊说：“小病在皮肤纹理之间，汤熨的力量所能达到的；病在肌肉和皮肤里面，用针灸可以治好；

病在肠胃里，用火剂汤可以治好；病在骨髓里，那是司命神管辖的事情了，医生是没有办法医治的。现在病在骨髓里面，我因此不再请求为他治病了。”过了五天，蔡桓公身体疼痛，派人寻找扁鹊，扁鹊已经逃到秦国了。蔡桓公于是病死了。

此文出自战国时期·韩非《扁鹊见蔡桓公》

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写作背景：

《扁鹊见蔡桓公》是战国时期思想家韩非创作的一篇散文。此文讲述了蔡桓公讳疾忌医，最后病入骨髓、体痛致死的寓言故事。意在告诫世人特别是为政者，应该勇于正视现实，直面个人灾难、社会危机，及早采取救治措施。

作者在阐释道理、叙写过程中，赞颂了扁鹊之神智而鞭挞了蔡桓公的固执、愚顽，简单的语言传达，无繁复累赘，无咬文嚼字，实为佳作。

战国时代是群雄并立，战乱频繁的年代，也是人才辈出学术思想空前活跃的年代。诸子百家为了宣扬自己的主张纷纷著书立说、聚众讲学。“时代造英雄”，这样的时代要求当时的作家的著作逻辑严谨，精心选材，说理透彻，令人信服。

《韩非子》即是其中的优秀代表，在《韩非子》中，《解老》、《喻老》两篇是道家经典《老子》的重要注解与阐释著作。

此文以桓侯病情发展为主线，结构流畅紧凑、跌宕有致，逐步将说理推进。作者采用三迭式手法，通过描写扁鹊的多次谏劝深化了主题。

另外，扁鹊的反复劝说与桓公不以为意的态度形成鲜明对比，不费矫饰之功便刻画出人物的不同特点:扁鹊尽心负责、医术高明，而桓公骄横自大、不知变通作者旨在提醒人们要善于听取他人意见，要懂得见微知著，防患于未然，不要讳疾忌医，这深刻的道理以简单的语言传达出来，无繁复累赘，无咬文嚼字，实为佳作。 

作者简介：

韩非（前280年—前233年），战国晚期韩国人，韩王室诸公子之一，战国法家思想的集大成者。《史记》记载，韩非精于“刑名法术之学”，与秦相李斯都是荀子的学生。韩非因为口吃而不擅言语，但文章出众，连李斯也自叹不如。

他的著作很多，主要收集在《韩非子》一书中。韩非是战国末期带有唯物主义色彩的哲学家，法家思想的集大成者，但古人认为是阴谋学家，韩非的著作一大部分关于阴谋。

1.扁鹊（biǎn què）：姓秦，名越人，战国时鄚（mò）地人，医术高明。所以人们就用传说 中的上古神医扁鹊的名字来称呼他。 2.蔡桓(huán)公：实指齐桓公田午(前400年—前357年，44岁)，田氏代齐以后的第三位齐国国君，谥号为“齐桓公”，因与“春秋五霸”之一的姜姓齐国的齐桓公小白相同，故史称“田齐桓公”或“齐桓公午”。因为当时蔡国已亡，而齐国都上蔡，故说蔡桓公。（齐国都城是临淄，田氏代齐之后也不曾迁都，何来“齐国都上蔡”一说，难道此上蔡非彼上蔡？） 3.有间(jiàn)——一会儿。 4.疾——古时‘疾’与‘病’的意思有区别。疾，小病、轻病；病，重病。 5腠（còu）理：皮肤的纹理。 6.寡人——古代君主谦称自己。这个词的用法比“孤”复杂些。君王自称。春秋战国时，诸侯王称寡人。 7.好（hào）——喜欢。 8.居十日——呆了十天 。 居——停，过。 9.益——更加。 10.还(xuán)走——转身就走。 还（xuán）——通“旋”，回转。走——小步快跑。 11.故——特意。 12.汤(tàng)熨（wèi）——用热水敷烫皮肤。汤，同“烫”，用热水焐（wù）。熨，用药物热敷。 13.针石——金属针和石针。指用针刺治病。 14.火齐(jì)——火齐汤，一种清火、治肠胃病的汤药。齐，同“剂”。 15.司命之所属——司命神所掌管的事。司命，传说掌管生死的神。属，管，掌握。 16.奈何——怎么办、怎么样。 17.臣是以无请也——我因此不再询问（他的病情）了。无请，不再请求，意思是不再说话。 18.索——寻找。 19.遂——于是、就。 20.及——达到。 21.是以——以是，因此。 22.应——答应，理睬。 23.恐——恐怕 24.将——要 25.疾和病——在此，“疾"是指小病，而"病"是大病，所以在此“疾”“病”不相同 26.功——本领。 27.肌肤——肌肉和皮肤。 28.使——让 29.故——特意

通假字
（汤）熨之所及也：同（烫），用热水焐
望桓候而（还）走：同（旋），回转
火（齐）之所及也：同（剂），汤药

刚学了
通假字：
汤通 烫 用热水捂 。还通 旋 回转 掉转。 齐通剂 药剂。

一词多义：

之：①故使人问之（代词，带他跑的原因）②司命之所属（结构助词，无意义）③君之病在肠胃（的）
以：已只好治不治以为功（把）②臣是以无请也（因为，由于）

古今异义：
居十日 居：古用在时间词前又停留的意思 今 居住，居所
益 古 更加，越发 今 好处
1.扁鹊（biǎn què）：姓秦，名越人，战国时鄚（mò）地人，医术高明。所以人们就用传说 中的上古神医扁鹊的名字来称呼他。 2.蔡桓(huán)公：实指齐桓公田午(前400年—前357年，44岁)，田氏代齐以后的第三位齐国国君，谥号为“齐桓公”，因与“春秋五霸”之一的姜姓齐国的齐桓公小白相同，故史称“田齐桓公”或“齐桓公午”。因为当时蔡国已亡，而齐国都上蔡，故说蔡桓公。（齐国都城是临淄，田氏代齐之后也不曾迁都，何来“齐国都上蔡”一说，难道此上蔡非彼上蔡？） 3.有间(jiàn)——一会儿。 4.疾——古时‘疾’与‘病’的意思有区别。疾，小病、轻病；病，重病。 5腠（còu）理：皮肤的纹理。 6.寡人——古代君主谦称自己。这个词的用法比“孤”复杂些。君王自称。春秋战国时，诸侯王称寡人。 7.好（hào）——喜欢。 8.居十日——呆了十天 。 居——停，过。 9.益——更加。 10.还(xuán)走——转身就走。 还（xuán）——通“旋”，回转。走——小步快跑。 11.故——特意。 12.汤(tàng)熨（wèi）——用热水敷烫皮肤。汤，同“烫”，用热水焐（wù）。熨，用药物热敷。 13.针石——金属针和石针。指用针刺治病。 14.火齐(jì)——火齐汤，一种清火、治肠胃病的汤药。齐，同“剂”。 15.司命之所属——司命神所掌管的事。司命，传说掌管生死的神。属，管，掌握。 16.奈何——怎么办、怎么样。 17.臣是以无请也——我因此不再询问（他的病情）了。无请，不再请求，意思是不再说话。 18.索——寻找。 19.遂——于是、就。 20.及——达到。 21.是以——以是，因此。 22.应——答应，理睬。 23.恐——恐怕 24.将——要 25.疾和病——在此，“疾"是指小病，而"病"是大病，所以在此“疾”“病”不相同 26.功——本领。 27.肌肤——肌肉和皮肤。 28.使——让 29.故——特意

通假字
（汤）熨之所及也：同（烫），用热水焐
望桓候而（还）走：同（旋），回转
火（齐）之所及也：同（剂），汤药
古今异义:

1．居十日，扁鹊望桓侯而还走。(《扁鹊见蔡桓公》)
古：跑。今：行下次。
2．但使龙城飞将在，不叫胡马度阴山。(王昌龄《出塞》)
古：只有，只要。今：转折连词。
3．岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。(杜甫《江南逢李龟年》)
古：经常。今：平常，一般。
4．少时，—狼径去，其一犬坐于前。(蒲松龄《狼》)
古：离开。今：到某—地方称“去”(古称“往”)。
5．屠自后断其股，亦毙之。(出处同上)
古：大腿。今：屁股。
6．禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。(出处同上)
古：多少。今：数学中的一门学科。
7．芳草鲜美，落英缤纷。(陶渊明《桃花源记》)
古：鲜艳美丽。今：食物新鲜，味道好。
8．复前行，欲穷其林。(出处同上)
古：极，尽。今：资财缺乏(古时用“贫”)
9．阡陌交通，鸡犬相闻。(出处同上)
古：交错相通。今：交通运输。
10．问所从来。(出处同上)
古：从哪里来。今：从过去到现在。
11．率妻子邑人来此绝境。(出处同上)
(1)妻子，古：妻子儿女。今：男子的配偶。
(2)绝境，古：与世隔绝的地方。今：没有出路的境地。
12．无论魏晋。(出处同上)
古：不要说，更不必说。今：连词，表无条件关系。
13．便扶向路。(出处同上)
古：沿着，顺着。今：扶持。
14．诣太守，说如此。(出处同上)
古：像这样。今：这样。
15．欣然规往。（出处同上）
古：计划。今：规则，成例。
16．愿为市鞍马。（《木兰诗》）
古：买。今：集市。
17．木兰不用尚书郎。（出处同上）
古：不愿作。今：没有必要。
18．当户理红妆。（出处同上）
古：窗户。今：门
19．坐我西阁床。（出处同上）
古：坐具。今：卧具。
20．出入无完裙。（杜甫《石壕吏》）
古：衣服。今：裙子。
21．天明登前途。（出处同上）
古：前面的路。今：将来的光景。
22．缘愁似个长。（李白《秋浦歌》）
古：这样。今：量词。
23．会宾客大宴。（林嗣环《口技》）
古：适逢，正赶上。今：会见。
24．于是宾客无不变色离席……（出处同上）
古：在这时。今：因此。
25．明有奇巧人曰王叔远。（魏学 《核舟记》）
古：特别手巧。今：新奇而巧妙。
26．吾数年来欲买舟而下，犹未能也。（彭端淑《为学》）
古：雇船。今：买船。
27．越明年，贫者自南海还。（出处同上）
古：及，到。今：过了。
28．邑人奇这，稍稍宾客其父。（王安石《伤仲永》）
古：渐渐。今：稍微。
29．孟尝君特鸡狗盗之雄耳。（王安石《读〈孟尝君传〉》）
古：只不过。今：特殊，超出一般。
30．自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。（《愚公移山》）
古：山岗高地。今：把持和独占。[注：陇同垄]
31．然而不能胜者，是天时不如地利也。（《〈孟子〉二章》）
古：这样却。今：转折连词。
32．人恒过，然后能改。（出处同上）
古：这样以后。今：副词，表接着某种动作或情况之后。
33．肉食者鄙。（《曹刿论战》）
古：浅陋。今：粗俗，低下。
34．牺牲玉帛，弗敢加也。（出处同上）
（1）牺牲。古：祭祀用的猪、牛、羊等。今：为正义而献出生命。
（2）加。古：虚夸，以少报多。今：增加。
35．小大之狱，虽不能察，必以情。（出处同上）
古：案件。今：监狱。
36．然后叹借者用心专，而少年之岁月为可惜也。（袁枚《黄生借书说》）
古：值得珍惜。今：值得惋惜。
37．先帝不以臣卑鄙。（诸葛亮《出师表》）
古：地位低微，见识浅陋。今：言行恶劣，不道德。
38．今当远离，临表涕零。（出处同上）
古：眼泪。今：鼻涕（古用“泗”）
39．未尝不叹惜痛恨于桓灵也。（出处同上）
古：遗憾。今：仇恨，怨恨。
40．若毒之乎？（柳宗元《捕蛇者说》）
（1）若。古：你。今：像。（2）毒。古：怨恨。今：毒害，有毒的物质或事物。
41．则久已病矣。（出处同上）
古：困苦不堪。今：疾病。
42．可怜白发生。（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）
古：可惜，可叹。今：值得怜悯。
湖北省京钱场一中（431818）

1、亲戚：今义：旁系亲属；古义：指父母兄弟，统指家里亲人。例如：臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。（《史记·廉颇蔺相如列传》）
2、妻子：今义：爱人（女方）；古义：妻和子女。例如：子布、元表诸人各顾妻子……
（《赤壁之战》）
3、中国：今义：中华人民共和国；古义：中原地区。例如：若能以吴越之众与中国抗衡，不如早与之绝。 （《赤壁之战》）
4、非常：今义：很、大（副词）；古义：意外事故（名词）；例如：所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。 （《鸿门宴》）
5、所以：今义：表示因果关系的关联词；古义：①缘故（名词）；例如：余叩所以。（《狱中杂记》）②表原因的虚词。例如：臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。（《廉颇蔺相如列传》）③用来，靠它来。例如：师者，所以传道受业解惑也。 （《师说》）
6、不过：今义：转折连词，古义：不超过。例如：今以实校之，彼所将中国人，不过十五六万，且已久疲。 （《赤壁之战》）
7、用心：今义：读书用功或对事肯动脑筋（褒义）；古义：思想意识的活动（中性）。例如：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 （《劝学》）
8、无论：今义：表条件关系的关联词；古义：更不必说。例如：问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 （《桃花源记》）
9、稍稍：今义：稍微；古义：渐渐地、慢慢地。例如：宾客意少舒，稍稍正坐。
（《口技》）
10、无日：今义：不知还有多少时候，很久；古义：不久。例如：事急而不断，祸至无日矣！ （《赤壁之战》）
11、其实：今义：实际上（副词）；古义：①它的果实。例如：叶徒相似，其实味不同。（《晏子使楚》）②那实际情况。例如：盛名之下，其实难副。（《李固与黄琼书》）
12、春秋：今义：①春季、秋季；②时代名称。古义：①年龄。例如：天子春秋鼎盛。（《治安策》）②一年。例如：蝼蛄不知春秋。（《庄子·逍遥游》）。③书名。例如：孔子成春秋而乱臣贼子惧。（《孟子·滕文公》）
13、美人：今义：美貌女子；古义：歌伎、宫妃。例如：秦王大喜，传以示美人及左右。
（《廉颇蔺相如列传》）
14、左右：今义：①大致范围（方位词）。②控制（动词）。古义：侍卫人员。例如：王顾左右而言他。 （《孟子》）
15、结束：今义：事情做完一个过程的完结。古义：整装。例如：婉贞于是率诸少年结束而出。 （《冯婉贞》）
16、大风：今义：大的风；古义：麻疯病。例如：可以已大风。 （《捕蛇者说》）
17、前进：今义：向前行进，思想进步；古义：前，走上前去；走，奉献。例如：相如前进缶，因跪请秦王。 （廉颇蔺相如列传）
18、弟兄：今义：①同辈之间。②旧时军队称士兵。古义：有时单指兄。例如：我有亲父母，逼迫兼弟兄。 （《孔雀东南飞》）
19、感激：今义：深深的感谢；古义：感，感动；激，奋激。例如：由是感激，遂许先帝以驱驰。 （《出师表》）
20、初一：今义：农历每月的第一天；古义：刚刚开始。例如：初一交战，操军不利。
（《赤壁之战》）
21、即使：今义：表假设性让步连词；古义：即，就，让，叫。例如：即使吏卒共抱大巫妪投之河中。 《西门豹治邺》
22、至于：今义：表示另提一事的连词；古义：终于达到某种程度。例如：至于颠覆，理固宜然。（《六国论》）
23、行为：今义：举动；古义：行，品行；为，做。例如：吾社之行为士先者，为之声义。（《五人墓碑记》）
24、地方：今义：①泛指空间的一部分。②民间。③地区。古义：①当地的事。例如：在外监司牧宇，亦皆含鄙成风，不以地方为意。（《方腊起义》）②土地方圆。例如：江东虽小，地方千里。（《项羽本纪》）③大地的形状是方的。例如：天圆地方。（《淮南子·天文训》）
25、致意：今义：表示问候；古义：抒发心情。如：其存君兴国而欲反复之，一篇之中，三致意焉。 （《屈原列传》）
26、有意：今义：故意，居心；古义：①愿意。例如：先生不羞，乃有意欲为文收责于薛乎？（《冯谖客孟尝君》） ②有某种打算。例如：将军岂有意乎？（《隆中对》）
27、故事：今义：真实的或虚构的有人物有情节的事情；古义：先例、旧事。例如：苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。（《六国论》）
28、扶老：今义：扶着老人；古义：拐杖。例：策扶老以流憩。 （《归去来辞》）
29、一切：今义：所有的；古义：一律、一概、任何。例如：岂可一切拘以定月哉。 （《梦溪笔谈》）
30、鞠躬：今义：行礼。古义：①弯着身子。例如：我鞠躬不敢息。（《中山狼传》）②恭敬地、谨慎地。例如：鞠躬尽瘁，死而后已。（《后出师表》）

通假字:

八年级（上册）
16、便要还家 “要”(yāo) 通“邀” 《桃花源记》
17、身首尾长约八分有奇 “有”(yǒu) 同“又” 《核舟记》
18、诎右臂支船 “诎”(qū) 通“屈” 《核舟记》
19、虞山王毅书远甫刻 “甫”(fǔ) 通“父” 《核舟记》
20、左手倚一衡木 “衡”(héng) 同“横” 《核舟记》
21、盖简桃核修狭者为之 “简”(jiǎn) 通“拣” 《核舟记》
22、选贤与能 “与”(jǔ) 通“举” 《大道之行也》
23、矜、寡、孤、独 “矜”(guāng) 通“鳏” 《大道之行也》
24、荡胸生曾云 “曾”(céng) 通“层” 《望岳》
25、略无阙处 “阙”(quē) 通“缺” 《三峡》

剩下的你就自己找找吧

刚学了
通假字：
汤通 烫 用热水捂 。还通 旋 回转 掉转。 齐通剂 药剂。

一词多义：

之：①故使人问之（代词，带他跑的原因）②司命之所属（结构助词，无意义）③君之病在肠胃（的）
以：已只好治不治以为功（把）②臣是以无请也（因为，由于）

古今异义：
居十日 居：古用在时间词前又停留的意思 今 居住，居所
益 古 更加，越发 今 好处

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秦彬路斯： 一、通假字 1、“汤”通“烫”:用热水捂 . 2、“还”通“旋”:回转、掉转.3、“齐”通“剂”:药剂. 二、一词多义 1、之: (1):(代词,带他跑的原因) (2):(结构助词,无意义) (3):(的) 2、以: (1):(把) (2...

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伊春区17151002026： 扁鹊见蔡桓公 一词多义 - ？
秦彬路斯： 《扁鹊见蔡桓公》选自《韩非子·喻老》.扁鹊见蔡桓(huán)公,立有间(jiàn).扁鹊曰:“君有疾在腠(còu)理,不治将恐深.”桓侯曰:“寡人无疾.”扁鹊出,桓侯曰:“医之好(hào)治不病以为功.”居十日,扁鹊复见,曰:“...

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伊春区17151002026： 扁鹊见蔡桓公中的通假字有哪些呢他的意思分别是什么 - ？
秦彬路斯： 烛之武退秦师 通假字与古今异义 本文中出现的通假字: 1.今老矣,无能为也已 已,通“矣”,语气词,了. 2.共其乏困 共,通“供”,供给. 3.夫晋,何厌之有 厌,通“餍”,满足. 4.若不阙秦,将焉取之 阙,通“缺”,侵损,削减. 5.秦伯说,与郑人盟 说,通“悦”,高兴. 6.失其所与,不知 知,通“智”,明智. 本文中出现的古今异义: 1.贰于楚也 古:从属二主,动词; 今:“二”的大写,数词. 2.若舍郑以为东道主 古:东方道路上的主人; 今:泛指设宴请客的主人. 3.行李之往来,共其乏困 古:使者,出使的人; 今:指外出之人随身携带的物品. 4,微夫人之力不及此 古:那个人; 今:尊称一般人的妻子.

伊春区17151002026： 扁鹊见蔡桓公 中,一词多义的词的解释 - ？
秦彬路斯： 走(xuán) 古义:跑 今译:走

伊春区17151002026： 苏教版语文七年级下册所有文言文词类整理.实词虚词通假字古今异义一词多义都要.回答好的加15分. - ？
秦彬路斯： 一、《论语十则》通假字:不亦说乎(“说”通“悦”,读yuè,愉快) 是知也(“知”通“智”,读zhì,智慧)诲女知之乎(“女”通“汝”,读rǔ,你)词类活用:温故而知新(形容词做名词,“旧的知识”,“新的知识”)不耻下问(形容...

伊春区17151002026： 扁鹊见蔡恒公 一词多义？
秦彬路斯： 一词多义: 之:①故使人问之(代词,带他跑的原因)②司命之所属(结构助词,无意义)③君之病在肠胃(的) 以:已只好治不治以为功(把)②臣是以无请也(因为,由于)

伊春区17151002026： 如何学好古文 - ？
秦彬路斯： 一、学习文言文的基本方法 1.多朗读.通过朗读培养语感. 2.多背诵.通过背诵掌握实词、虚词的用法. 3.勤做练习.掌握常用文言词和特殊句式. 4.勤查工具书.《古汉语常用字字典》,文言文翻译书是必备工具书.二、需要掌握的文言知...