以《菩萨蛮》为例,说明温庭筠词的创作特色

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温庭筠《菩萨蛮》在意象构成上有什么特点~

  温庭筠《 菩萨蛮》在意象构成上特点:

温庭筠在对意象的选择性运用中创造了各种不同的意境,表达主人公的情意和感受真实贴切,词作所选意象色彩斑斓、浓艳绮靡,构成了以思妇为中心的意象群和自然山水意象群,两大意象群的组接始终贯穿思妇之情,虚实相生,兼长并美。

词中运用比兴手法,以眼前景道心上事,达到比兴传统意内言外之极高境界。其眼前景不过是清江水、无数山,心上事则包举家国之悲今昔之感种种意念,而一并托诸眼前景写出。显有寄托,又难以一一指实。但其主要寓托则可体认,其一怀襟抱亦可领会。此种以全幅意境寓写整个襟抱、运用比兴寄托又未必一一指实之艺术造诣,实为中国美学理想之一体现。

“温庭筠者,太原人,本名歧,字飞卿。能逐管弦之音,为侧艳之词。他是晚唐第一个大力作词的文人,古人誉之为“花间鼻祖”。温庭筠开创的以侧艳为主要特色的花间词风代表了当时整个词坛的创作倾向和审美趣味,成为当时文人作词纷纷追摹学习的典范,词作影响深远。温词有富贵气,也有华丽之色,但绮而不俗,类似邓丽君的歌,含蓄委婉,雍容华贵,哀而不伤,蕴着浓的化不开的幽幽之情。有趣的是邓君的歌也曾被归入“靡靡之音”的艳曲,《菩萨蛮》的意境类于《在水一方》或《南海姑娘》,《梦江南》好似《船歌》(《星星索》),《更漏子》则可比《何日君在来》。温词在意象的选取运用上精美独到,特色鲜明,字里行间透露出香软冷艳之怨,意象组合中不乏飘渺空灵之思。花间集》收录的《菩萨蛮》十四首最能代表温词特色,因此,若能对这十四首词的意象进行重新认识与分析,或许能对温词产生新的感悟与体会。温庭筠一生经常出没于歌楼舞榭之中,触目所及的都是华丽富贵的陈设和锦绣满堂的深闺。前人多用“侧艳之词”来指称温庭筠的词作,以“才思艳丽”来指称温庭筠的才情,一个共同的特点就是“艳”。“艳”的本义是指女性容色妍丽,体态丰美。由此引申,“艳”也用以指代和形容一切鲜
艳美丽的事物。更多的时候,“艳”则用以指代和形容有关男女情爱之事,而以表现男女情爱为主题
的文学艺术作品也常被称之为“艳曲”、“艳歌”、“艳诗”、“艳词”等。就内容题材而言,温词主要
表现的是“艳情”——女性生活和男女情爱。内容的局限决定了温词意象的范围的狭窄。温庭筠非常重视意象的组合,他往往通过密丽的名物意象,由物及人,物人相映,或托物寓意,或彰理显情。纵观《菩萨蛮》十四首,有山月水风的自然意象;有江楼溪桥的人工意象;有春燕晓雁的禽鸟意象;有绣枕锦帐的闺阁意象;还有春梦辽阳的主观意象。不过用的最多也是最有特色的恐怕还是围绕女性的闺阁意象和具有南国情味的自然意象温词中所出现的抒情主人公,基本上不是宫妃,便是歌妓;不是思妇,便是怨女。《菩萨蛮》十四首,尽描闺中人姿容体态,传达其幽怨情怀,作者以代言的手法专注于红粉佳人,津津于红楼夜月,他以“男子而作闺音”的口吻,以女性特有的眼光观察事物,抒发情怀,细致入微地描写惊鸿艳影,黛眉香腮,作者着力刻画了女性的香、艳、娇、媚之美,在意象的选取上以女性为中心从女性的容貌形态,服饰及其室内用具方面选取了大量精美的意象,构成了温词的闺阁意象群。 以《菩萨蛮》十四首为例,光描写女子美白可人,香气氤氲的意象就有香腮、香红、香雪、香闺、香烛、暖香、落香、沉香阁等。此外,鬓云、双鬓、蝉鬓、山额、睡脸、眉黛、黛眉、笑魇等意象进一步对女子之美作了补充,相辅相成,相得益彰。 凸显女性服饰精美绝伦,金碧辉煌的意象有金鹧鸪、金翡翠、金鸂鶒、金翠钿、金凤凰、玉钗、宝函、钿雀、孪镜、新帖、罗褥人、胜、股、翠翘、金缕等。 述及女性居所用具的华贵富丽,珠光宝器的意象有水晶帘、玉钩、玉楼、画楼、池阁、金堂、楼上有可供她们远望时扶手用的阑,阑干,室内挂有珠帘、罗帷、锦帐、绣帐等帷幕,床上放着锦衾、绣衾、鸳鸯锦等,摆着玻璃枕、鸳鸯枕、山枕。床的附近有银屏、锦屏、画屏等屏风,夜里室内还燃有红烛、银烛、香烛等。凡此种种,不一而足。
温庭筠选取华美的意象,浓丽的辞藻,可谓五色目旋,富丽堂皇。作者似乎是倾尽全力,描绘女性主人形象,力求在读者心中留下美好的印象,呈现出“以富为美”、“以丽为美”、“以柔为美”的创作倾向。其铺陈夸张的手法可与诗赋相比,以致温词的某些作品在写名物时堆砌意象过密,给作品带来一种浓的化不开的沉闷感觉。


以《菩萨蛮》为例,说明温庭筠词的创作特色
《菩萨蛮》十四首,尽描闺中人姿容体态,传达其幽怨情怀,作者以代言的手法专注于红粉佳人,津津于红楼夜月,他以“男子而作闺音”的口吻,以女性特有的眼光观察事物,抒发情怀,细致入微地描写惊鸿艳影,黛眉香腮,作者着力刻画了女性的香、艳、娇、媚之美,在意象的选取上以女性为中心从女性的容貌形态...

温庭筠与韦庄词风形成原因大神们帮帮忙
下面以温庭筠的《菩萨蛮·小山重叠金明灭》和韦庄的《菩萨蛮·人人尽说江南好》为例,略加比较。 一 温庭筠是第一个大力写词的文人。他恃才傲物,好讥讽权贵,因而得罪权相令狐 匋,被摒弃科举门外,只能浪迹秦楼楚馆,落魄终生。因他接触的女性很多,对她们的身世遭遇往往充满同情,同时也为应付歌女...

菩萨蛮词牌名的特点
格三(变体二),双调,四十四字。上下片各四句,两叶韵,两平韵。以楼扶《菩萨蛮·丝丝杨柳莺声近》为例。按《太平乐府》无名氏词“镜中两鬓皤然矣,心头一点愁而已,清瘦仗谁医,羁情只自知。”仄韵即叶平韵,名“三声叶”,元人多宗之,此词即其体也。菩萨蛮,亦作“菩萨鬘”,又名“子夜歌...

谁能说一下《菩萨蛮》的平仄格律?
1、格一(正体)。双调,四十四字。上下片各四句,两仄韵,两平韵。下片后二句与上片后二句字数格式相同。上下片末句多用五言拗句“仄平平仄平”,亦可改用律句“平平仄仄平”。以李白《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》为例,上阕:中平中仄平平仄,中平中仄平平仄。中仄仄平平,中平中仄平。下阕...

呃额..给我解释下这个文章的意思
人人尽说江南好,每个人都夸江南是个好地方 游人只合江南老 来旅游的游客都喜欢在江南慢慢地生活直到变老。春水碧于天 春天的江水比蓝天还要蓝 画船听雨眠 躺在画船中听着细腻的雨声慢慢入睡 炉边人似月 火炉边的佳人像是月亮一样美艳动人 皓腕凝霜雪 雪皓般的手像是冬天的霜和雪 未老莫还乡 没...

菩萨蛮的意思..
菩萨蛮:词牌名,唐朝女蛮国进贡者,他们梳有高高发髻,戴金饰帽子,挂珠玉项圈,称为菩萨蛮。此调为双调小令,以五七言组成,四十四字。用韵两句一换,凡四易韵,平仄递转,以繁音促节表现深沉而起伏的情感,历来名作极多。代表作有唐李白《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》、温庭筠《菩萨蛮·小山重叠金明灭...

朱熹用来形容写作与生活关系的诗句
1、《观书有感二首(其一)》宋代:朱熹 半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许?为有源头活水来。译文:半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前,天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。要问为什么那方塘的水会这样清澈呢?是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊...

古代诗词里很多句子写到动物,都有哪些?
“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。”(《西江月》)元代盛行散曲,它是韵文的新兴形式。诗人在散曲中仍然离不开对动物形象的使用。这里仅举马致远的《秋思》为例:“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。”短短的一首小令,竟有两种(昏鸦...

求韦庄《菩萨蛮》(人人尽说江南好)的赏析
韦庄《菩萨蛮》共五首,是前后相呼应的组词。本词为第二篇,采用白描手法,抒写游子春日所见所思,宛如一幅春水图。起二句直言江南美好。“春水”二句承上,一写江南水乡景色美,一写江南民居生活美。下片“垆边”二句进一层写垆边肌肤洁白娇嫩的美女。江南既有“碧于天”的美景,又有“画船听雨眠...

词有平仄的规矩吗?具体说说,比如满江红,雨霖铃
例如《菩萨蛮》前后阕末句的"仄平平仄平"就被改为"平平仄仄平"。有些词,如《念奴娇》、《水调歌头》等,在开始的时期就有相当大的灵活性,所以后代更自由一些。大致说来,小令的格律最严,中调较宽,长调更宽。我们研究词律的时候,既要仔细考究它的规则,又要知道它的变化。不求甚解和胶柱鼓瑟都是不对的。

恩施土家族苗族自治州13160647952: 菩萨蛮温庭筠创作手段 -
崔钱伯基: 上片四句,前三句都是写环境. 第一句写时间,应该是在后半夜. 第二句写地点,在重帘之后,也就是在闺中.另外还有“无人语”三字,写环境之静,也点出词中女子孤身一人. 第三句写室内环境,熏炉里麝香已经燃尽(所以才到了“深处”). ...

恩施土家族苗族自治州13160647952: 结合温庭筠具体的作品,论述花间词人的创作特征这题是论述题. -
崔钱伯基:[答案] 楼楚馆,“能逐弦吹之音,为侧艳之词”(《旧唐书温庭筠传》),把词痛南朝宫体与里倡风结合起来,成为花间派的鼻祖.温词风格并不单一,有一些境界阔大的描写,如“江上柳如烟,雁飞残月天”(《菩萨蛮》);也有一些较为清新疏朗,甚至...

恩施土家族苗族自治州13160647952: 温庭筠《菩萨蛮》赏析 -
崔钱伯基: 这首《菩萨蛮》,为了适应宫廷歌伎的声口,也为了点缀皇宫里的生活情趣,把妇女的容貌写得很美丽,服饰写得很华贵,体态也写得十分娇柔.仿佛描绘了一帽唐代仕女图.词的上片,写床前屏风的景色及梳洗时的娇慵姿态;下片写妆成后的情态,暗示了人物孤独寂寞的心境.全词委婉含蓄地揭示了人物的内心世界,并成功地运用 反衬手法.鹧鸪双双,反衬人物的孤独;容貌服饰的描写,反衬人物内心的寂寞空虚.表现了作者的词风和艺术成就.

恩施土家族苗族自治州13160647952: 温庭筠的《菩萨蛮》的写作背景是什么? -
崔钱伯基: 据宋孙光宪《北梦琐言》卷四载:唐宣宗李忱爱唱《菩萨蛮》词,令狐綯丞相央温庭筠代作若干首(据《乐府纪闻》为二十首,现存十五首).词成后,令狐綯冒称是自己的作品,暗地里献给李忱,并叮嘱温庭筠不要声扬出去.温庭筠却很快地说出去了,因此得罪了令狐綯,以致终生不被重用.

恩施土家族苗族自治州13160647952: 温庭筠《 菩萨蛮》在意象构成上有什么特点 -
崔钱伯基: 温庭筠《 菩萨蛮》在意象构成上特点:温庭筠在对意象的选择性运用中创造了各种不同的意境,表达主人公的情意和感受真实贴切,词作所选意象色彩斑斓、浓艳绮靡,构成了以思妇为中心的意象群和自然山水意象群,两大意象群的组接始终贯穿思妇之情,虚实相生,兼长并美.

恩施土家族苗族自治州13160647952: 温庭筠 5首菩萨蛮 赏析 -
崔钱伯基: 温庭筠《菩萨蛮》 小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪.懒起画娥眉,弄妆梳洗迟. 照花前后镜,花面交相映,新帖绣罗襦,双双金鹧鸪 赏析:这首《菩萨蛮》,为了适应宫廷歌伎的声口,也为了点缀皇宫里的生活情趣,把妇女的容貌写得很美...

恩施土家族苗族自治州13160647952: 以简述温庭筠的菩萨蛮的作文 -
崔钱伯基: 仅供参考 基本信息【作品名称】菩萨蛮·小山重叠金明灭 【创作年代】晚唐 【作者姓名】温庭筠 【作品体裁】词 作品原文菩萨蛮 小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪.懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟. 照花前后镜,花面交相映.新贴绣罗襦,双双...

恩施土家族苗族自治州13160647952: 简述温庭筠《菩萨蛮》是怎样化景为情 -
崔钱伯基: 《菩萨蛮·小山重叠金明灭》是唐代文学家温庭筠的代表词作.此词写女子起床梳洗时的娇慵姿态,以及妆成后的情态,暗示了人物孤独寂寞的心境.全词把妇女的容貌写得很美丽,服饰写得很华贵,体态也写得十分娇柔,仿佛描绘了一幅唐代...

恩施土家族苗族自治州13160647952: 温庭筠 菩萨蛮 写作背景 -
崔钱伯基: 菩萨蛮·小山重叠金明灭朝代:唐代 作者:温庭筠 原文: 小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪.懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟. 照花前后镜,花面交相映.新帖绣罗襦,双双金鹧鸪.这首《菩萨蛮》,为了适应宫廷歌伎的声口,也为了点缀皇宫里...

恩施土家族苗族自治州13160647952: 温庭筠《 菩萨蛮(水晶帘里颇黎枕)》在意象构成上有什么特点 -
崔钱伯基: 暗示了人物孤独寂寞的心境,反衬人物的孤独及内心的寂寞空虚.

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