于谓菊花之隐逸者也为的意思是什么谓的意思是什么?
谓:是认为的意思。
“予谓菊”意思是:我认为菊花。
出自宋代周敦颐的《爱莲说》。
原文:
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
译文:
水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世上的人十分喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直,不生蔓不长枝,香气远播更加清香,笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能玩弄它啊。
我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中品德高尚的君子。唉!对于菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱,当然就很多人了!
扩展资料
创作背景
宋熙宁四年(公元1071年),周敦颐来到星子(原为江西省九江市下辖县)任南康知军。周敦颐来星子后,在军衙东侧开挖了一口池塘,全部种植荷花。周敦颐来星子时已值暮年(55岁),又抱病在身,所以每当茶余饭后,他或独身一人,或邀三五幕僚好友,于池畔赏花品茗,并写下了散文《爱莲说》。
作品赏析
“说”是古代的一种议论文文体,大多是借事物或一种现象来抒发作者的感想,写法上不拘一格,行文崇尚自由活泼,波澜起伏,篇幅一般长短不定,跟现代杂文颇为相似。它可以直接说明事物,阐述事理,也可以托物寓意,借物抒情。
在写法上,《爱莲说》具有“说”这一文体的共同特点,即托物言志。
文章从“出淤泥而不染”起,以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节,寄予了作者对理想人格的肯定和追求,也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和其追求洁身自好的美好情操。
同时,文章还运用了对比,反衬的手法,在文中几次以菊、牡丹衬托莲之美;还把菊花的隐逸,牡丹的富贵和莲花的高洁相对比,使“爱莲”之一主题得以加深,没有空洞的说教,而是通过三种形象的对比,起到了突出中心,加深立意的作用,手法可谓高明之极。而且,文章以一个“爱”字贯通全文,使得文章结构严谨。
这篇文章可分为两部分:前一部分描写莲花高洁的形象;第二部分则揭示了莲花的比喻义,分评三花,并以莲自况,抒发了作者内心深沉的慨叹。
作者通过对莲花的爱慕与礼赞,表明自己对美好理想的憧憬,对高尚情操的崇奉,对庸劣世态的憎恶。
参考资料来源:百度百科--爱莲说
予谓菊,花之隐逸者也 中的 是“认为”意为“我认为菊花是万花中的隐逸者”
是谓大同中的 是“叫做”意为“这就叫做大同的社会”
我认为菊花,是花中的隐士;谓是认为的意思。
1、“之”的意思是:的。2、【出处节选】《爱莲说》——宋·周敦颐3、予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!4、【白话译文】我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中品德高尚的君子。唉!对于菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱,当然就很多人了!
予谓菊,花之隐逸者也,即:我认为,菊花是花中的隐士。 这句话是出自北宋理学家周敦颐创作的一篇散文《爱莲说》 菊之爱意思是对于莲的喜爱,这里是宾语前置,所以“之”是象征宾语前置的结构助词. 隐逸者就是独...
"予谓菊花之隐逸者也"整句话的意思。
“我认为,菊花是花中的隐士。”予(yú):我。之:助词,用于主谓之间,取消句子独立性,无实际意义。来自周敦颐的《爱莲说》。这篇文章通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞的品格,从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。《爱莲说》书法作品 ...
予谓菊的谓啥意思?
谓:是认为的意思。“予谓菊”意思是:我认为菊花。出自宋代周敦颐的《爱莲说》。原文:水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹...
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。是比喻还是...
译为:我认为菊,像花类里的隐士;牡丹,则是花类之中的富贵之花;而莲,就是花类之中的君子了。这句话呢,是比喻也是拟人,有时候比喻跟拟人是不一定泾渭分明的;它比喻为人,这是类比,拟人的话呢,就是因为这段话的主要意图是描写莲的正气借以传达自己君子之风,如此而已,当然,文无绝对是大...
花之隐逸者也的意思
问题一:莲之爱 花之隐逸者也的逸字意思 予谓菊,花之隐逸者也!莲之爱,同予者何人?翻译:我认为,菊花是花中的隐士;对于莲花的爱好,像我一样的人还有什么人呢?逸:隐遁。隐逸者:指隐居的人。在封建社会里,有些人不愿意跟统治者同流合污,就隐居避世。句意:菊花是花中的隐士。逸:逃跑...
“菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣”的...
翻译为:对于菊花的喜爱,在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱,和我一样的还有谁?对于牡丹的喜爱,当然有很多人了。出自北宋理学家周敦颐所作《爱莲说》,原文选段:予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜...
爱莲说三种花各代表的人生态度为什么
我当中的原句是这样的文中原句:予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也 那么作者对于这三种花的态度是什么样子的呢?菊花,它象征的是演绎的人也就是隐居的人,他表示对菊花的惋惜,但是他更欣赏这个菊花,淡泊名利的心态但是她就不是特别赞同他消极避世的行为 这个牡丹花,它...
.《爱莲说》的全文
1、全文 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同...
周敦颐在《爱莲说》中,把菊花形容为什么?
在《爱莲说》中,把菊花形容成隐士。首先,周敦颐他不是文学家。那么周敦颐他为什么要写这样一篇《爱莲说》,为什么要用莲花来做比喻,用莲花来做比喻和以往的这种“比德”的手法有哪些不同呢?这是我们读这篇文章特别要关注的。一般来说,比如说竹子,它以“直而有节”来比喻君子的性格;松柏用它的“...
爱莲说原文
原文:水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予...
为什么说菊是花之隐逸者也?
关于这个,菊花不与百花争艳,而在百草凋零的季节里傲然凌霜,独吐幽香,它是那些不肯与世俗同流合污而离群索居,隐遁山林的隐士的象征
东野彭小儿:[答案] 予谓菊,花之隐逸者也 中的 是“认为”意为“我认为菊花是万花中的隐逸者” 是谓大同中的 是“叫做”意为“这就叫做大同的社会”
沿河土家族自治县13059871188: 予谓菊花,花之隐逸者也的谓是什麽意思? - ?
东野彭小儿:[答案] 谓:认为
沿河土家族自治县13059871188: 予谓菊,花之隐逸者也 之的意思 - ?
东野彭小儿:[答案] 予谓菊,花之隐逸者也;翻译: 我认为,菊花,是花中的隐居者; 此句为判断句,从“者也”看出,其中真正的关键是判断动词——“是”
沿河土家族自治县13059871188: 七年级下册 《爱莲说》 中谓是什么意思 - ?
东野彭小儿: 予谓菊,花之隐逸者也;(我认为,菊花是花中的隐士)谓:认为
沿河土家族自治县13059871188: 花之隐逸者也的意思 ?
东野彭小儿: 意思就是:(我认为菊花,)是花中的隐士出自宋代周敦颐的《爱莲说》:予谓菊,花之隐逸者也牡丹,花之富贵者也莲,花之君子者也.噫!菊之爱,陶后鲜有闻.莲之爱,同予者何人牡丹之爱,宜乎众矣.译文:我认为菊花,是花中的隐士牡丹,是花中的富贵者莲花,是花中品德高尚的君子.唉!对于菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了.对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢对于牡丹的喜爱,当然就很多人了!
沿河土家族自治县13059871188: 《爱莲说》中“予谓菊”的“谓”什么意思 - ?
东野彭小儿: 认为,我觉得菊花怎么样……就是这个认为的意思
沿河土家族自治县13059871188: 周敦颐爱莲说把菊花形容为什么 - ?
东野彭小儿:[答案] 原文为“予谓菊,花之隐逸者也”,意思是我认为,菊花是花中的隐士.
沿河土家族自治县13059871188: 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花子君子者也的翻译 - ?
东野彭小儿:[答案] 我认为菊花是花中的隐士,牡丹是花中的富贵花,而莲是花中的君子.
沿河土家族自治县13059871188: 予谓菊,花之隐逸者也,翻译 - ?
东野彭小儿:[答案] 我认为菊花是花中的隐士
沿河土家族自治县13059871188: 予谓菊,花之隐逸者也的“也”的意思这个词是什么意思? - ?
东野彭小儿:[答案] 语气助词