于谓菊花之隐逸者也为的意思是什么谓的意思是什么？
谓：是认为的意思。
“予谓菊”意思是：我认为菊花。
出自宋代周敦颐的《爱莲说》。
原文：
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣！
译文：
水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世上的人十分喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直，不生蔓不长枝，香气远播更加清香，笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能玩弄它啊。
我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然就很多人了！
扩展资料
创作背景
宋熙宁四年（公元1071年），周敦颐来到星子（原为江西省九江市下辖县）任南康知军。周敦颐来星子后，在军衙东侧开挖了一口池塘，全部种植荷花。周敦颐来星子时已值暮年（55岁），又抱病在身，所以每当茶余饭后，他或独身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔赏花品茗，并写下了散文《爱莲说》。
作品赏析
“说”是古代的一种议论文文体，大多是借事物或一种现象来抒发作者的感想，写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，波澜起伏，篇幅一般长短不定，跟现代杂文颇为相似。它可以直接说明事物，阐述事理，也可以托物寓意，借物抒情。
在写法上，《爱莲说》具有“说”这一文体的共同特点，即托物言志。
文章从“出淤泥而不染”起，以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节，寄予了作者对理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和其追求洁身自好的美好情操。
同时，文章还运用了对比，反衬的手法，在文中几次以菊、牡丹衬托莲之美；还把菊花的隐逸，牡丹的富贵和莲花的高洁相对比，使“爱莲”之一主题得以加深，没有空洞的说教，而是通过三种形象的对比，起到了突出中心，加深立意的作用，手法可谓高明之极。而且，文章以一个“爱”字贯通全文，使得文章结构严谨。
这篇文章可分为两部分：前一部分描写莲花高洁的形象；第二部分则揭示了莲花的比喻义，分评三花，并以莲自况，抒发了作者内心深沉的慨叹。
作者通过对莲花的爱慕与礼赞，表明自己对美好理想的憧憬，对高尚情操的崇奉，对庸劣世态的憎恶。
参考资料来源：百度百科--爱莲说
予谓菊,花之隐逸者也 中的 是“认为”意为“我认为菊花是万花中的隐逸者”
是谓大同中的 是“叫做”意为“这就叫做大同的社会”
我认为菊花，是花中的隐士；谓是认为的意思。
1、“之”的意思是：的。2、【出处节选】《爱莲说》——宋·周敦颐3、予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！4、【白话译文】我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然就很多人了！
予谓菊,花之隐逸者也,即:我认为,菊花是花中的隐士。 这句话是出自北宋理学家周敦颐创作的一篇散文《爱莲说》 菊之爱意思是对于莲的喜爱,这里是宾语前置,所以“之”是象征宾语前置的结构助词. 隐逸者就是独...
"予谓菊花之隐逸者也"整句话的意思。
“我认为，菊花是花中的隐士。”予（yú）：我。之：助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实际意义。来自周敦颐的《爱莲说》。这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。《爱莲说》书法作品 ...
予谓菊的谓啥意思?
谓：是认为的意思。“予谓菊”意思是：我认为菊花。出自宋代周敦颐的《爱莲说》。原文：水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹...
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。是比喻还是...
译为：我认为菊，像花类里的隐士；牡丹，则是花类之中的富贵之花；而莲，就是花类之中的君子了。这句话呢，是比喻也是拟人，有时候比喻跟拟人是不一定泾渭分明的；它比喻为人，这是类比，拟人的话呢，就是因为这段话的主要意图是描写莲的正气借以传达自己君子之风，如此而已，当然，文无绝对是大...
花之隐逸者也的意思
问题一：莲之爱 花之隐逸者也的逸字意思 予谓菊,花之隐逸者也!莲之爱,同予者何人?翻译：我认为,菊花是花中的隐士；对于莲花的爱好,像我一样的人还有什么人呢?逸：隐遁。隐逸者：指隐居的人。在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，就隐居避世。句意：菊花是花中的隐士。逸：逃跑...
“菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣”的...
翻译为：对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？对于牡丹的喜爱，当然有很多人了。出自北宋理学家周敦颐所作《爱莲说》，原文选段：予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜...
爱莲说三种花各代表的人生态度为什么
我当中的原句是这样的文中原句：予谓菊,花之隐逸者也；牡丹,花之富贵者也；莲,花之君子者也 那么作者对于这三种花的态度是什么样子的呢？菊花，它象征的是演绎的人也就是隐居的人，他表示对菊花的惋惜，但是他更欣赏这个菊花，淡泊名利的心态但是她就不是特别赞同他消极避世的行为 这个牡丹花，它...
.《爱莲说》的全文
1、全文 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同...
周敦颐在《爱莲说》中,把菊花形容为什么?
在《爱莲说》中，把菊花形容成隐士。首先，周敦颐他不是文学家。那么周敦颐他为什么要写这样一篇《爱莲说》，为什么要用莲花来做比喻，用莲花来做比喻和以往的这种“比德”的手法有哪些不同呢？这是我们读这篇文章特别要关注的。一般来说，比如说竹子，它以“直而有节”来比喻君子的性格；松柏用它的“...
爱莲说原文
原文：水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予...
为什么说菊是花之隐逸者也?
关于这个，菊花不与百花争艳,而在百草凋零的季节里傲然凌霜,独吐幽香,它是那些不肯与世俗同流合污而离群索居,隐遁山林的隐士的象征
东野彭小儿：[答案] 予谓菊,花之隐逸者也 中的 是“认为”意为“我认为菊花是万花中的隐逸者” 是谓大同中的 是“叫做”意为“这就叫做大同的社会”
沿河土家族自治县13059871188： 予谓菊花,花之隐逸者也的谓是什麽意思? - ？
东野彭小儿：[答案] 谓:认为
沿河土家族自治县13059871188： 予谓菊,花之隐逸者也 之的意思 - ？
东野彭小儿：[答案] 予谓菊,花之隐逸者也;翻译: 我认为,菊花,是花中的隐居者; 此句为判断句,从“者也”看出,其中真正的关键是判断动词——“是”
沿河土家族自治县13059871188： 七年级下册 《爱莲说》 中谓是什么意思 - ？
东野彭小儿： 予谓菊,花之隐逸者也;(我认为,菊花是花中的隐士)谓:认为
沿河土家族自治县13059871188： 花之隐逸者也的意思 ？
东野彭小儿： 意思就是:(我认为菊花,)是花中的隐士出自宋代周敦颐的《爱莲说》:予谓菊,花之隐逸者也牡丹,花之富贵者也莲,花之君子者也.噫!菊之爱,陶后鲜有闻.莲之爱,同予者何人牡丹之爱,宜乎众矣.译文:我认为菊花,是花中的隐士牡丹,是花中的富贵者莲花,是花中品德高尚的君子.唉!对于菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了.对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢对于牡丹的喜爱,当然就很多人了!
沿河土家族自治县13059871188： 《爱莲说》中“予谓菊”的“谓”什么意思 - ？
东野彭小儿： 认为,我觉得菊花怎么样……就是这个认为的意思
沿河土家族自治县13059871188： 周敦颐爱莲说把菊花形容为什么 - ？
东野彭小儿：[答案] 原文为“予谓菊,花之隐逸者也”,意思是我认为,菊花是花中的隐士.
沿河土家族自治县13059871188： 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花子君子者也的翻译 - ？
东野彭小儿：[答案] 我认为菊花是花中的隐士,牡丹是花中的富贵花,而莲是花中的君子.
沿河土家族自治县13059871188： 予谓菊,花之隐逸者也,翻译 - ？
东野彭小儿：[答案] 我认为菊花是花中的隐士
沿河土家族自治县13059871188： 予谓菊,花之隐逸者也的“也”的意思这个词是什么意思? - ？
东野彭小儿：[答案] 语气助词
