予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。是比喻还是拟人?
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲花子君子者也。从修辞角度看,是：拟人句。从句子的整散角度看，是排比句。
“爱莲说 中通外直,不蔓不枝”不是比喻
“香远益清,亭亭净植”不是比喻
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”不是比喻
【原文】
水陆草木之花，可爱者甚蕃（fán）。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯（zhuó）清涟(lían)而不妖，中通外直，不蔓(màn)不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵(xiè)玩焉。
予谓菊，花之隐逸(yì）者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫（yī）！菊之爱，陶后鲜(xiǎn)有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
【译文】
水里、陆地上各种草本木本的花，值得人们喜爱的实在繁多。晋朝的陶渊明唯独喜爱菊花；自李氏唐朝以来，世上的人喜爱牡丹；我唯独喜爱莲花从淤泥里长出来，却不沾染污秽，经过清水的洗涤而不显得妖艳，（它的茎）中间是通透的，外形是挺直的，不牵牵连连，不支枝节节，香气越是离得远越觉得清幽，笔直洁净地立在水中，（人们）可以远远地观赏（它），却不可不庄重地玩弄它。
我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中富贵者；莲花，是花中（品德高尚）的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然人（就）很多了。
第一个是“排比”
第二个是“骈句”
骈句，是一种讲求对仗的文体，它要求文字的对偶，重视声韵的和谐。而且结构相似、内容相关、行文相邻、字数相等的两句话。骈句也有工整和不工整之分，不工整的骈句在结构和字数上也可能不完全合乎要求。骈句是诗句的一种，与散句相对，散句则是相对于骈句而言，也可以说，骈句以外的句子都是散句。
应该是比喻，比喻是一种常用的修辞手法，用跟甲事物有相似之点的乙事物来描写或说明甲事物。
而拟人是把事物人格化，把本来不具备人的一些动作和感情的事物变成和人一样的一种修辞手法。
比喻，菊花比喻像陶渊明一样淡泊名利的隐士。牡丹比喻热衷追求功名利禄的世俗之人。莲花比喻出淤泥而不染的，不与世俗同流合污的高洁的君子。
比喻，把菊比喻成隐逸者。
绝对拟人
予谓菊,花之隐逸者也翻译 《陋室铭》原文
《陋室铭》中的菊花，被作者视为花中的隐逸者，其不以艳丽取悦时人，而是以素雅的品质和坚贞的精神为人所赞赏。这与作者自身的处世哲学相契合，他将菊花视为知己，通过这种象征，表达了自己高尚的道德情操和对简朴生活的追求。正如《陋室铭》所言，"斯是陋室，惟吾德馨"，陋室因主人的德行而显得不陋，...
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲花子君子者也。从修辞角度...
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲花子君子者也。从修辞角度看,是：拟人句。从句子的整散角度看，是排比句。“爱莲说 中通外直,不蔓不枝”不是比喻 “香远益清,亭亭净植”不是比喻 “出淤泥而不染，濯清涟而不妖”不是比喻 【原文】水陆草木之花，可爱者甚蕃（fán）。晋陶渊明独...
予谓菊,花之隐逸者也 之的意思
予谓菊,花之隐逸者也；翻译： 我认为,菊花,是花中的隐居者；此句为判断句,从“者也”看出,其中真正的关键是判断动词——“是”
《爱莲说》最后一段“予谓菊,花之隐逸者也;⋯牡丹之爱,宜乎众矣...
我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵的花；莲花，是花中的君子。唉!（感叹词，在此作助词，以加重语气。）对于菊花的喜爱，在陶渊明之后就很少听说了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人？对于牡丹的喜爱，人该是很多了。
菊之爱, 陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?是什么意思?
意思是对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？出自《爱莲说》，是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。全文（节选）如下：予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，...
予谓菊,花之隐逸者也翻译
我认为菊花，是花中的隐士。作者欣赏菊花不以娇艳姿色取媚于时，而以素雅坚贞见美于人的品性，以菊为伴，以菊为友，借菊花寄寓自己的处世精神，以自己的精神塑造了菊花的品格，达到了花品和人格的交融。《陋室铭》原文 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿...
于谓菊花之隐逸者也为的意思是什么谓的意思是什么?
1、“之”的意思是：的。2、【出处节选】《爱莲说》——宋·周敦颐3、予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！4、【白话译文】我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中...
《爱莲说》一句原文和一句翻译是什么?
《爱莲说》原文：水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之...
结合予谓菊,花之隐逸者也说说饮酒中采菊两句怎么借景言情的
陶渊明眼中的菊花不与百花争春 在秋天开放 是孤傲的 清高的 是与世无争的 这与隐士的气质是相同的 所以陶渊明认为菊花是隐逸者 而《饮酒》中陶渊明欲采菊东篱下悠然见南山 意味者陶渊明追求的是如菊花那样与世无争的生活 这两句他借眼前景抒发了自己的悠然淡泊的心情与归隐田园的追求 ...
“予谓菊,花之隐逸者也”中的“隐逸者”是什么意思??!
隐逸者就是独立世外安于平淡的隐士咯。 整句话的意思是： 我认为，菊花是花中的隐士 。
菜肢天晴：[答案] 我认为菊花是花中的隐士,牡丹是花中的富贵花,而莲是花中的君子.
溪湖区15242526336： 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也.是比喻还是拟人?请具体说明,为什么是比喻,或为什么是拟人? - ？
菜肢天晴：[答案] 译为:我认为菊,像花类里的隐士;牡丹,则是花类之中的富贵之花;而莲,就是花类之中的君子了.这句话呢,是比喻也是拟人,有时候比喻跟拟人是不一定泾渭分明的;它比喻为人,这是类比,拟人的话呢,就是因为这段话的主要意图是描写莲的...
溪湖区15242526336： 《爱莲说》中予谓菊的翻译 - ？
菜肢天晴：[答案] ●原文 水陆草木之花,可爱者甚蕃.晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人盛爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉.予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君...
溪湖区15242526336： 予谓菊,花之隐逸者也:杜丹,花之富贵也的解释是什么饿? - ？
菜肢天晴： 我认为菊,是花间的隐逸者.牡丹,是花丛中富贵的花.....(咋看咋别扭...初2学的 凑合理解八啊)
溪湖区15242526336： 爱莲说作者对三种花各持什么态度 - ？
菜肢天晴：[答案] 文中原句:予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也 作者对三种花的态度: 菊花象征隐逸的人,表示对菊花的惋惜.欣赏淡薄名利的心态,但不苟同消极避世的行为. 牡丹象征富贵的人,表现作者对富贵者的鄙夷,鄙弃...
溪湖区15242526336： 予谓菊,花之隐逸者也,牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也,这句句子从句子的整散角度看,是( )句? - ？
菜肢天晴：[答案] 单句是各为判断句,形式如“……,……者也”.整体是并列复句,因各分句间的不同关系有并列、转折、目的、递进、假设、承接、对比、总分、因果等复句之分.排比则是一种修辞手法,将结构相似、意思相近、语气一致的几个句子或词组一连串排...
溪湖区15242526336： 予谓菊,花之隐逸者也,牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也,这句句子从句子的整散角度看,是( )句? - ？
菜肢天晴： 单句是各为判断句,形式如“……,……者也”.整体是并列复句,因各分句间的不同关系有并列、转折、目的、递进、假设、承接、对比、总分、因果等复句之分.排比则是一种修辞手法,将结构相似、意思相近、语气一致的几个句子或词组一连串排列在一起,以达到增强语势的作用.
溪湖区15242526336： 周敦颐的《爱莲说》的全文及译文? - ？
菜肢天晴：[答案] 爱莲说 (宋)周敦颐 水陆草木之花,可爱者甚蕃.晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人盛爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉.予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者...
溪湖区15242526336： 《爱莲说》的译文, - ？
菜肢天晴：[答案] 爱莲说 水陆草木之花,可爱者甚蕃:晋陶渊明独爱菊, 自李唐来,世人盛爱牡丹.予独爱莲之出淤泥而不染 ,濯清涟而不妖;中通外直,不蔓不枝;香远益清, 亭亭净植,可远观而不可亵玩焉. 予谓:菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也 ;莲,...
溪湖区15242526336： 爱莲说的解释与翻译 - ？
菜肢天晴：[答案] 古代诗文名篇赏析 转 ●原文 水陆草木之花,可爱者甚蕃.晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人盛爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而... 不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉.予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也.噫...
