中国道教中实力最强，地位最高的神是那个？

中国道教神话中地位最高的神是谁？~

我是个道士
是道教的三宝天尊（三清：“玉清元始天尊”、“上清灵宝天尊”和“太清道德天尊”）
玉皇大帝只是在太极界的最高
三清是在无极界的
总的说还是三清最高


仙道贵生，无量度人
福生无量天尊

元始天尊

道教最高天神，居三清之首。又称“玉清大帝”。全称“玉清圣境虚无自然元始天尊”，在宫观的“三清殿”中其塑像居中位，大多手执混元宝珠。元始天尊之称，是从晋葛洪《枕中书》及《汉武帝内传》出现的盘古真人自号“元始天王”开始，经《上清》、《灵宝》经的大量出世，有元始天王、元始天尊等新的尊神；至陶弘景道次编排神仙谱系的《洞玄灵宝真灵位业图》，元始天尊列为第一中位，在近二百年间确立了元始天尊在道教中的最高神地位。《隋书，经藉志》：“道经者云有元始天尊，生于太元之先，禀自然之气。”元始天尊之内涵：“元者玄也，玄一不二，玄之又玄为众妙门。始者初也，元始票玄一之道于元始之初，先天先地为众妙之宗，出生之始，故曰元始。天者，一胖钌希蛔鹫撸蚍ㄖ睢5彪畴滴戳保咳欢懒斓匚轮ψ鸫笳撸屎旁继熳稹薄(《元始无量度人上品妙经注》卷上)“元始者，祖气也；天尊者，一灵至贵，天上地下唯此独尊也”。(《太上升玄说消灾护命妙经注》)“元始天尊者，至圣之洪名，生成之大号，远穷溟氵幸，叹以为言，近寻教迹，方可立称。又元始者，言其最先，天尊者，语其高妙，故曰元始天尊”。(《太上洞玄灵宝二元玉京玄都大献经》)“元始天尊者，即天地之精，极道之祖乓病1旧踝匀唬次牛⒓次瘢皇疾恢眨来婷嗝啵由暇澄蛱熘又芯澄蚧酉戮澄虻壑穑廾勺冢试惶熳穑际廊颂煲樱翰豢梢岳聿猓豢梢匝泽埽蛭锒辉祝蚶喽谎裕磷鹬良惶熳穑佑袂迨ゾ城逦⑻旃伞！(《洞渊集》卷一)。元始天尊的造经、教化、神通与名号：“龙汉之初，吾号无形，化在玉清境，出《大洞真经》下代教化，为万天玄师无上法王；延庚之时，吾号无名，化在上清境，出《洞玄宝经》下代教化，为三界医王太上真尊；赤明开运吾号梵形，又号观世音，化在太清境，出《洞神仙经》，下代教化，为十方导师至极天尊。”(《太上洞玄灵宝业报因缘经》卷一○)“道君告普济曰：“我本师大圣元始天尊，虚无自然妙道化身，从不可名，言尘沙劫来，济度一切众生，入无上道，具七十二相，八十一好，十号圆满，或现千光相，或现无边相，或现大身相，或现小身现，或变身入黍米之中，或开毛孔纳无边世界，或掌三干大世界，或雨露洒热恼众生，或作帝王制伏暴乱，或为贤佐匡乎有道，或有圣君爱降为师，有如是功德、神通、妙相，莫能穷!叹而有十号，攒扬总名。是故十号者，无上道、元始、太极、高皇、光明、玉帝、正法王、大慈父、仙真师、天尊。”(《太上洞玄灵宝十号功德因缘妙经》)“按《龙跷经》元始有十号：一曰自然，二曰无极，三曰大道，四曰至真，五曰太上，六曰老君，七曰高皇，八曰天尊，九曰玉帝，十曰陛下。”(《元始无量度人上品妙经四注》卷二)总上所述，儒书《经籍志》云：“元始天尊生于太无之先，票自然之牛逍槟叮浼L斓芈倩担偈站。熳鹬澹4娌幻穑恐撂斓爻蹩蛟谟窬┲希蛟谖宸骄煌粒谝悦氐溃街俣热耍黄淇俜且欢纫樱
故有延康，赤明，龙汉，开皇是其年号耳！”(《道教义枢》序)。

三清，即玉清、上清、太清
，乃道教诸天界中最高者，玉清之主为元始天尊，上清之主是灵宝天尊，太清之主乃太上老君。这三清尊神乃是道教中，世界创造之初的大神，故号称三清道祖。
天之定位“天”在中国原本按方位分为中央钧天、东方苍天、东北旻天、北方玄天、西北幽天、西方浩天、西南朱天、南方炎天、东南阳天（《淮南子》），然在佛教传入中国之后受其宇宙观影响，亦产生出高低上下层次之别。道家与道教认为宇宙万物乃由“气”所生，气清轻者上升为天，浊重者下降为地（《列子·玄端》），因此诸天层次愈高者地位愈尊。
诸天法源由于此道教诸天非一时一人所创造，是以诸说相异，有三天、九天、三十二天、三十六天、八十一天等说法，而当中最高层皆为玉清、上清、太清三种天界。上述诸天各有管理者，玉清之主多数道经皆认为是元始天尊，其他二清之主则诸经所言有异，今日道教则以灵宝天尊为上清之主，太上老君为太清之主。
道统源流早期道教奉老子为教主，称之为老君。晋代葛洪撰写的《抱朴子》中，有老子师“元君”的说法。南朝梁陶弘景编撰《真灵位业图》、排列神仙等次，将“元始天尊”尊为最高神，放在老子之上。唐代时配上太上道君，与元始天尊、太上老君并列，称为“三清”，后来太上道君又改称灵宝天尊，太上老君又称道德天尊。道教中又有另外一种说法，即太清境为大赤天，神宝君所居，上清境为禹余天，灵宝君所居；玉清境清傲天，天宝君所居；三清境之上是大罗天，元始天尊所居。（见《云及七签》卷三《道教本始部》），在著名章回小说《封神演义》中，
三清神皆为道教大仙鸿钧老祖的弟子。

当然是鸿钧老祖 鸿均老祖是天地宇宙洪荒之祖(其实就是道教的开山鼻祖),也叫元阳上帝,盘古圣皇。其实就是盘古原神所化。天地常坏而老祖之身历劫不坏,每逢天地初开老祖便出世度人。他一道传三友即:老子、通天、原始三人。而老子通天原始他们三人其实又是一体所幻化。老子居于玄都,通天与原始分掌截阐两

当然是元始天尊啦！

太上老君。

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“道”，道就是混元一气的。

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玉山县18770732276： 中国道教最高神是谁? - ？
汲初海捷： 道教中的最高尊神是“玉清元始天尊”、“上清灵宝天尊”和“太清道德天尊”三位天界尊神,合称为:“三清”. 从中国道教发展的历史看,道教把“三清”奉为最高天神是公元9世纪后的事情,道教早期认为“玉清”、“上清”、“太清”...

玉山县18770732276： 中国道教中级别最高的神仙是谁 - ？
汲初海捷： 三清为最高神,然后三清的排序是元始天尊大于灵宝道君大于道德天尊

玉山县18770732276： 道教中的地位最高者是谁?是玉帝还是三清? - ？
汲初海捷： 是三清天尊 但是在道教中 玉皇是具体的统御宇宙和万物的主持 玉皇是元始天尊直接的化身 而三清直接象征元始大道 三位一体 加上玉皇可以说是四位一体 都代表“道”的最高境界 最接近或直接等同于道 这就好比 三清是背后的“象征”不负责宇宙万物运行管理 因为他们就是宇宙万物就是无所不在的“道”但是为了让人类和众生更好理解“道”接触追随“道”所以化生了“玉皇”通过人间的社会层次结构等 来设立了一个“掌管者”这样众生就有了更好理解的模式了 由此也化生出玉皇以下各种天尊上圣 构成一个类似人间世界又高于人间世界的“神界”这个神界为了众生既是存在的 又因为道的性质 可以看成是不存在的 道生一 一生二 二生三 三生万物也

玉山县18770732276： 中国道教中实力最强,地位最高的神是那个? - ？
汲初海捷： “道”,道就是混元一气的.

玉山县18770732276： 中国道教神话中的最高的神到底是谁 - ？
汲初海捷： 道教最高位的玉清元始天尊虚皇道君

玉山县18770732276： 道教最高神“三清”中谁排第一?？
汲初海捷： 三清,即玉清、上清、太清,乃道教诸天界中最高者;也是道教对元始天尊、灵宝天尊、道德天尊的合称. 元始天尊,是道教最高神灵“三清”尊神之一,道教开天辟地之神,为上古盘古氏尊谓,称玉清元始天尊,也称原始天王.在“三清”之中位为最尊,也是道教神仙中的第一位尊神. 所以说,如果要排第一的话,元始天尊排第一

玉山县18770732276： 道教中最高的神是谁? - ？
汲初海捷： 是三清真人的师傅,洪君老祖.

玉山县18770732276： 中国道教神话里最高的神是谁…… - ？
汲初海捷： 鸿钧道人,三清的师傅.

玉山县18770732276： 道教中地位最高的是哪三个神 - ？
汲初海捷： 三清,即玉清、上清、太清 ,乃道教诸天界中最高者,玉清之主为元始天尊,上清之主是灵宝天尊,太清之主乃太上老君.这三清尊神乃是道教中,世界创造之初的大神,故号称三清道祖. 天之定位“天”在中国原本按方位分为中央钧天、东...

玉山县18770732276： 道教最高的神仙是谁?是鸿钧老祖吗? - ？
汲初海捷： 道教的最高神仙就是三清道祖,元始天尊,灵宝天尊,道德天尊.其中元始天尊,又名“玉清元始天尊”.在“三清”之中位为最尊,也称原始天王,神仙中的第一位尊神.他是道教开天辟地之神,为上古盘古氏尊谓,称玉清元始天尊,也称...