中国道教中,谁的道法是最强大的.

道教和茶道 道教对中国茶道有什么影响~

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净天地神咒
　　天地自然，秽炁分散。洞中玄虚，晃朗太元。八方威神，使我自然。灵宝符命，普告九天；乾罗答那，洞罡太玄；斩妖缚邪，度人（杀鬼）万千。中山神咒，元始玉文，持诵一遍，却病延年；按行五岳，八海知闻；魔王束首，侍卫我轩；凶秽消散，道炁常存。


道法 道教法术的总称，是由各种道术构成的体系。具体形式甚多，主要有三大类以修炼自身形质企求长生不老，与道合真为，包括内外丹术、气功导引术、存想通神、房中术以及{左口右奉}诵焚修等；一类以积极干想象中的鬼神世界或外形对象为主，包括各种禳灾、召劾鬼神、降妖捉怪、符咒治病，隐形变化、飞天缩地等；一类以占验预测，包括相地、相宅、星命、相术，六壬、遁甲等术数；不司的道派都有自己的道法，视为玄秘，只在本派中传承而秘不外泄，故又常称道，法为秘法。各道派所擅道法戒有侧重，但通常认为后三类道法的施行以前一类道为基础，即必须自己修行会道才有行法济人的神通道法以可以感通尊神、驱 神将以及夺天地之秘，”宇宙在乎手，万化生万身”，(《阴符经》)为观念上的依据，以符、咒、法水、剑、镜、印等为手段，并有—整套掐诀、步罡、存神驭气等方法予实施。重大的法术、并要举行—定的仪式施行。在理论上，“道乃法之小，法乃道之用”。(《道法会》卷一)道与法是体与用，本源和功能的关系。“法也者，可以盗天地之机。穷鬼神之理，可以助国安民，济生度死，本出乎道。道不可离法，法不可离道，道法相符，可以济世。”(户玉蟾《道法九要序》)倘若离开大道，仅凭符咒等手段，便不能得其究竟，所以各派道法都强调行法者须修身会道。行法时做到心诚冲。道法渊源于古代的巫术和秦汉时期的方仙术。东汉 末，太平道、五斗米道等教派形成．初步形成了各自的道法，主要有符水治病、跪拜首过，靖室祷告等。同时，社会上流传着禁咒、分形变化、尸解等等，以后也都并入道法。晋代葛洪对东汉迄晋的各种道法作了全面的记录和评论，形成以炼丹术为主。辅以气法、房中术等。南北朝时，上清派以存想为士的道法扩大了影响，灵宝派对于完善斋醮仪式有重要贡献，这些都促使了道法的施行更加规范化、程式化。唐代，各类道法都有所发展，出现了孙思邈、司马承祯、李少微等气功、养生、烁丹术的代表，也出现了叶净能、叶法善等擅长降妖驱怪的代表。袁天罡、李淳风等则发展了占验术，创造了以牛、月、日、时于支推算的算命术。唐五代时，内丹术逐步兴盛，在道法的施行中更加强调以内炼为基础，内道外法的思想渐为各道派所接受。在这一观念影响卜北宋时兴起雷法，为神霄、清微、正一等各道派所共奉。宋代以张伯端为实际创始人的内丹派南宗，数传之后，也兼行雷法。金代王创立全真道，即内丹北宗，以修养性命为主，但其徒也行禳灾祈福的斋醮活动。明以后，形成北全真、南正一的格局。江西龙虎山真人取得领三山符{上竹下录}的资格，正一宗坛称万法宗坛，有关禳灾治病一类道法，多在正一的名义下施行，实际上清、{外门里合阁皂，净明等仍各传本派符{上竹下录}，在道法的施行上保持自身特点。近代以来社会变迁。道法颇有残缺乃至失传。新中国成立后，随着人民生活提高，抗灾御病的能力加强。镶灾、捉妖、驱鬼及符咒治病一类道法在大陆上基本停止施行。道法不仅构成道教宗教活动的基本内容，在社会上也有重大影响，旧时代每有久霖、久旱、洪涛、瘟疫等灾害发生时，常由官府出面或由地方民众自发聘请道士施法禳解。至于延请道士符咒治病、镇宅、相、占问休咎、圆梦、驱鬼捉怪以及炼度、破狱，更成为民间信仰习俗的一部分。



你拿了也用不了的



仙道贵生，无量度人
福生无量天尊

前面讲的有对，有的不对。 讲到道法最高的，的确实鸿钧道祖。盘古以力证道，破开混沌，始有天地。盘古化身为天地万物之际元神化为一气三清，也就是三清祖师。精血化为十二巫神。也就是十二个祖巫。鸿钧生于混沌之前，是真正的玄门之祖。后混沌破开后，鸿钧道祖在盘古之脊所化不周山之上传扬道法。三清因为是盘古血脉所以得鸿钧嫡传，后鸿钧合身天道。三清便是道门的始祖。后才有阐，截二教。与今日人们广为知道的茅山，龙虎山，武当山之类的“道”教却是不同的了。二者不能混淆了。 至于陆亚道人，乃是妖皇帝俊之十子（也就是大巫后羿射日没射死的第十只乌鸦）后来巫妖大战之后，潜至北海，做了一个散修。他的辈分确实比后来封神的阐教12金仙和截教的仙人辈分都高的多，必进比他们都早了几万年。

道法的话源于正一派张天师，所以正一派的道法比较正统，至于强大吗应该看修道者本人跟道法关系不大，还有茅山派道法挺出名的，不过现在好像失传了很多，全真教的话应该不擅长道法一般都是练内丹，不过现在融合了，正一派也有练内丹的，全真教也搞符篆道法了

老子最强大、没听说过老子是太上老君转世么、老子是道教的创始人

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永新县18921764939： 中国道教中,谁的道法是最强大的. - ？
移宙益欣： 老子最强大、没听说过老子是太上老君转世么、老子是道教的创始人

永新县18921764939： 道教中谁的法术最高?(有何证明) - ？
移宙益欣： 鸿均意为洪荒而远大 “鸿”通“洪”意为:广大,“均”意为:平衡,平均. 鸿均泛指宇宙 鸿均道人:道教最高天神,宇宙的化身,为盘古前一团混沌之气所化.生于太元之先,一教传三友,既:老子,元始天尊,通天教主.明清小说《封神...

永新县18921764939： 道教里法力最高是哪位神仙?道教里法力最高的神仙能赢过佛教里法力最高的神仙吗? - ？
移宙益欣： 最高的是 自然, 道法自然佛教和道教 是两个体系的不同架构,神仙,没那个争斗的心

永新县18921764939： 中国的道教中三清和东华帝君哪一个比较厉害? - ？
移宙益欣： 在中国传统文化中,三清和东华帝君都是道教中的重要人物,但具体哪一个更厉害,并没有一个明确的答案.三清是道教中的最高尊神,分别是玉清元始天尊、上清灵宝天尊和太清道德天尊.其中,玉清元始天尊是道教最原始的最高尊神,他是...

永新县18921764939： 道教三清中谁最有本事？
移宙益欣： 都差不多,各显神通 道教最高神灵“三清”分别是元始天尊,灵宝天尊,道德天尊: 其中元始天尊,又名“玉清元始天尊”.在“三清”之中位为最尊,也是道教神仙中的第一位尊神.是道教开天辟地之神,为上古盘古氏尊谓,称玉清元始天...

永新县18921764939： 中国道教最高神是谁? - ？
移宙益欣： 道教中的最高尊神是“玉清元始天尊”、“上清灵宝天尊”和“太清道德天尊”三位天界尊神,合称为:“三清”. 从中国道教发展的历史看,道教把“三清”奉为最高天神是公元9世纪后的事情,道教早期认为“玉清”、“上清”、“太清”...

永新县18921764939： 道教中地位最高的是哪三个神 - ？
移宙益欣： 三清,即玉清、上清、太清 ,乃道教诸天界中最高者,玉清之主为元始天尊,上清之主是灵宝天尊,太清之主乃太上老君.这三清尊神乃是道教中,世界创造之初的大神,故号称三清道祖. 天之定位“天”在中国原本按方位分为中央钧天、东...

永新县18921764939： 请问道教中什么神仙最厉害!道行最高? - ？
移宙益欣： 道 教 的 神 仙 系 统 , 数 量 极 其 庞 大 , 而 且 有 逐 步 扩 大 之 势 . 从 理 论 上 说 , 尊 神 皆 由 道 气 所 化 , 而 道 气 是 无 限 的 , 无 限 的 气 可 以 化 生 出 无 数 的 神 人 、 真 人 . 同 时 , 人 得 道 可 以 成 仙 , 仙 可 以 由 人 修 成 , ...

永新县18921764939： 道教最高神“三清”中谁排第一?？
移宙益欣： 三清,即玉清、上清、太清,乃道教诸天界中最高者;也是道教对元始天尊、灵宝天尊、道德天尊的合称. 元始天尊,是道教最高神灵“三清”尊神之一,道教开天辟地之神,为上古盘古氏尊谓,称玉清元始天尊,也称原始天王.在“三清”之中位为最尊,也是道教神仙中的第一位尊神. 所以说,如果要排第一的话,元始天尊排第一

永新县18921764939： 当代中国比较有名的道教名人? - ？
移宙益欣： 楼下这位,拜托,你看清楚在回答,是当代诶,那,我所知道的有:任法融(中国道教协会会长…此处省略,职位多)黄信阳(中国道教协会副会长,…此处省略)朱崇君道长,于理日道长,陈理德陈老,张常源张老,持桂道人,持正道人,…太多了,你到底要找谁?