老子道德经中的道,和用作说的意思的道有什么区别?如果道可道的意思是,说能说,又如何解释?

作者&投稿:诏鬼 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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揭示《道德经》中的深邃之道:道与言说之“道”的微妙差异


在老子的哲学巨著《道德经》中,首章的“道可道”一词常常引发学者们的深入探讨。有人试图将其中的“道”解释为口语中的“说话”,如“常言道”,但这是否恰当呢?实际上,这种解读忽略了“道”字在古汉语中的深远历史背景。


《道德经》成书于春秋战国时期,那时的口语与唐宋时代有着显著差异。"曰"字在那个时代被广泛用于表达说话,如孔子的“子曰”和孟子的“孟子曰”。因此,将《老子》中的“道可道”解释为“能说的道”,可能过于简化了其深层含义。南怀瑾先生在《老子他说》中指出,这种解释忽略了“道”字在老子哲学中的核心意义,即超越言说的无形之道。


然而,关于“道”字在先秦时代的言说含义,学术界并非唯一声音。例如,《诗经·鄘风·墙有茨》中的“道”字,其用法与口语中的“说”有所不同,暗示了“道”字可能有更丰富的内涵。这提醒我们,深入理解《道德经》中的“道”,需要对古代语言和文化有深入的把握。


至于“道可道非常道”或“道可道也非恒道也”中的“道”,其含义可能超越了简单的言说,而是一种无法言喻、恒常不变的宇宙法则。这并非仅限于口语的“道”,而是指向了老子哲学中关于道的本质和表达层次的探讨。


虽然南怀瑾先生的观点在学术界具有一定的影响力,但任何解读都应基于全面的学术研究和深入的文本分析。我们在解读《道德经》时,既要尊重传统观点,也要勇于质疑和探索。无论是“道”字的原始含义,还是它在文本中的多重解读,都值得我们以开放的心态去理解和探索。


在此,我们对于可能因误解而造成的任何不便或误导,向所有读者表示诚挚的歉意,并希望这能激发更深入的学术讨论和理解。




老子在《道德经》中说的“道”,到底是什么
(七):“老子的道既则是规律之始末又则是道理之终端”。(八):“老子的道既则是大远逝反揽又则是混物帝先断”。(九):“老子的道既则是道常无名伴又则是道常无为宣”。(十):“老子的道既则是无极宇宙鉴又则是众妙之门传”。极简言之:“老子的道就是与之其那个无极宇宙无极自然...

在老子的《道德经》里,道与德是什么关系?道德还是德道?
道德经典籍,思想内涵丰富,包藏宇宙自然万物之奥义,其理多端,义关自然,实难备细尽释,这正是“道德经”的精妙所在。至于道德经中的“道”与“德”到底是什么?只能简要概括回答。就现象而言:宇宙自然万物,凡具有现象的一切物体,尽属道的运行呈现。这就是人们能所看到的“道(道的现象)”。...

道德经为何叫道德经,何为道,何为德?
德是基础,道是德的升华。没有德的基础,为人处世、治家、治国,很可能都失败,就没有能力去“修道”。所以修“德”是为修道创造良好的外部环境,这可能也是人所共需的;修道者更需要拥有宁静的心境、超脱的人生,这也缺“德”不可。《道德经》德经部分,在经文中占了很大部分,这是修道的基础。

道德经的道与德的关系
道德经的道与德的关系如下 道和德是华夏人的远古文化观念,也是信仰。道是在修道士中秘密传承的,德却是社会的主流价值观,即上流社会的公开价值观。德是衡量人的品德和修行的评价体系,同时也决定了朝代更替的合法性。德的价值观在华夏文明的最初时期已经确定,部落长老的选拔必须有德。远古时期的...

《道德经》通篇论道,有道和德有什么关系呢?
道与德是《道德经》通篇讲述的理论,老子以德入道,由道升德,道又可以称为理,有德之人才会有理,所以《道德经》中的道德是为礼法根本。《道德经》有云“道生一,一生二,二生三,三生万物”道可以是一条,也可以是两条,更可以是千万条,每一条道都存在着它的理,而理又是道的...

《道德经》中的道是什么,德又是什么?
德是基础,道是德的升华。没有德的基础,为人处世、治家、治国,很可能都失败,就没有能力去“修道”。 所以修“德”是为修道创造良好的外部环境,这可能也是人所共需的;修道者更需要拥有宁静的心境、超脱的人生,这也缺“德”不可。《道德经》德经部分,在经文中占了很大部分,这是修道的基础。

老子的“道”是指什么?
“为学日益,为道日损”,老子认为道理和规律是可以慢慢的参透的,这也是人发挥主观能动性的过程,正好说明了“天人合一”。老子说的“道”,其实囊括了我们为人、处事、进取、以退为进等系统的做法和规律的把握。因为老子开创的道家学派认为“道”是宇宙的本源,那么《老子》这本著作里面就无疑是探讨...

道德经【42】:道生万物,以和为贵
《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一,也是除《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。《道德经》第四十二章 一、原文(通行本)道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。人之所恶,唯孤寡不谷,而王公以为称。故物,或损之而益,或益之而损。人之所教,我...

和谐这个词最早的出处是哪里?
和谐 出自《管子·兵法》。原文如下:“畜之以道则民和。养之以德则民合。和合故而能谐,谐故能辑。谐辑以悉,莫之能伤。”畜,管理。道,规律,这里指利人利己的理论。养,养育。德,获得,即利人利己的成果。谐,和平共处,互相合作,人己两利,内外双融。辑,把大家组织起来。悉,全部,...

道德经中的道,属于唯物主义还是唯心主义?
根据亚里斯多德的思想,自然之“道”既是本质,又是现象;既是“体”,又是“用”;既是共性,又是个别,它们密不可分。就像一匹马,马的理念不存在,理念之马和经验之马合二为一。正因自然之“道”既是万事万物的本体、本质,又是万事万物的现象、个别,所以老子才说:道生一,一生二,二生三,...

岳阳市17098821714: 《道德经》中的“道”是什么意思? -
曲泪双骨: .“道可道,非常道;名哥名,非常名.”这十二个字,是老子《道德经》九九八十一章的第一章的开头句,也是道经的总纲.它的意思是可以用语言表述的“道”,它不是永恒的道;可以用语言说出的“名”,它就不是永恒的名.也可以更进...

岳阳市17098821714: 《道德经》中“道”的含义到底是什么?如题 -
曲泪双骨:[答案] 道,在《道德经》里面明确有说“有物混成,先天地生”,那是什么理论、法则? 道,也是老子给这个“物”勉强取的名字:“吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大.” 道,这个东西,不是法则、理论,那是用西方哲学客观唯心主义来臆解老子. ...

岳阳市17098821714: 道德经中的道是指? -
曲泪双骨:[答案] 道,有诸多错误理解. ——很多人把道理解成是规律,这是误解道.规律是可以言说的,可以表述的.所以,规律不是老子所说的道.一切规律都是道发挥作用的表象,如天道,地道,人道,阴阳之道等等.把规律理解成道,必须先推翻老子说的“道恒无...

岳阳市17098821714: 道德经中的道是什么意思道德境界有几层 -
曲泪双骨:[答案] 这位道友:道德经所谓的道并非道德,而是一种存在的规律,也是一种崇高的信仰.不过这些都要自己去体会,别人是只能点拨却不能传道.这就是“道可道,非常道”的精髓.道存在于任何空间,任何地方.不以人的意志为转移,道千变万化只有掌握道...

岳阳市17098821714: 《老子》中的“道”是什么意思是道理的意思? -
曲泪双骨:[答案] 老子说得神乎其神,玄乎其玄. 可以理解为 世界的本原,世界的规律

岳阳市17098821714: 翻译《老子》:“道可道,非常道;名可名,非常名.” -
曲泪双骨:[答案] "道可道,非常道",第一和第三个"道"字,是老子哲学中的专用名词.“道”字的本意是指"道路",而在老子哲理中的"道"字包含有两方面意思:一是表示“道”之质,即化生为万物的原物质;二是表示“道”之性,即这原物质化生的万物演...

岳阳市17098821714: 道德经里的道是什么意思 -
曲泪双骨: 问世间,情为何物?直教生死相许.问自然,“道”为何物?直教贤圣魂牵.从公元前500年前的春秋战国,直到今天的二十一世纪,两千五百年多年来,老子的“道”牵扯了太多往圣先贤的心灵,版本数百个,注译千万人,真不愧万经之首,...

岳阳市17098821714: 道德经中的道是什么意思 -
曲泪双骨: 这位道友:道德经所谓的道并非道德,而是一种存在的规律,也是一种崇高的信仰.不过这些都要自己去体会,别人是只能点拨却不能传道.这就是“道可道,非常道”的精髓.道存在于任何空间,任何地方. 不以人的意志为转移,道千变万化...

岳阳市17098821714: 道德经里面的道怎样解释 -
曲泪双骨: 《道德经》分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》.第一章 道,可道,非常道.(下文略).其中“道”可解释为“道可以用语言来表述,但不是通常所说的那个道.”(第一章是《道德经》的导语,老子所讲的道,不是通常意义上所说的道路之意的道,也不是和他同时代的其他思想家所经常标榜的那个道,而是一种新的理念.) 不知这样解释你认可不?

岳阳市17098821714: 老子《道德经》中的道是什么意思? -
曲泪双骨: 在道德经中有说到,宇宙产生之初大的混沌体,不知道该怎么叫,勉强说是道.抽象为产生万物的根本.所以道生一,一生二,二生三,三生万物. 但是现代哲学诠释下,道指的是方式,德是指规则,道德指方式与规则.所以道也指事物的发生原理,接人待物的方式,解决问题的方法,成功的途径等等. 综合而言是成就整体性的方式.经书中"道动而反",说的相对于整体性的两个方向要么成就整,要么散失.如同一个隧道,设计了上行,下行两个方向的车道,要么上行,要么下行,改车道就等于改变了方向. 这与佛家的不二门法则相契合.所以有道佛本一家的说法. 总的说来,道就是具象,一切概念的根本,来自于我们精神对于世界的反映,对于事物最初最直接的联系.

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