什么叫做“人心惟危，道心惟危”啊
人心险恶莫测， 道心微妙居中。 惟精惟一是道心的心法， 我们要保持惟精惟一之道。 沿着自己的理想或人生目标 努力奋斗。当今社会是一个 物欲横流的社会， 外界的诱惑有很多。 而踏踏实实静下心 把事情做成功的人也有很多。
意思是人心危险，道心精微，要精研要专一，诚实保持着中道。原句出自于战国时期先秦诸子的《尚书》。
1、字词解释：
（1）人心惟危：指心地险恶，不可揣测。
（2）惟精惟一：指精纯专一。
（3）允执厥中：指言行符合不偏不倚的中正之道。
2、原文：
予懋乃德，嘉乃丕绩，天之历数在汝躬，汝终陟元后。人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。无稽之言勿听，弗询之谋勿庸。可爱非君？可畏非民？众非元后，何戴？后非众，罔与守邦？钦哉！慎乃有位，敬修其可愿，四海困穷，天禄永终。惟口出好兴戎，朕言不再。
白话译文：
我赞美你的德行，嘉许你的大功。上天的大命落到你的身上了，你终当升为大君。人心危险，道心精微，要精研要专一，诚实保持着中道。无信验的话不要听，独断的谋划不要用。可爱的不是君主吗？可畏的不是人民吗？众人除非大君，他们拥护什么？君主除非众人，没有跟他守国的人。
要恭敬啊！慎重对待你的大位，敬行人民可愿的事。如果四海人民困穷，天的福命就将永远终止了。虽然口能说好说坏，但是我的话不再改变了。
扩展资料：
这十六个字便是儒学乃至中国文化传统中著名的“十六字心传”。据传，这十六个字源于尧舜禹禅让的故事。当尧把帝位传给舜以及舜把帝位传给禹的时候，所托付的是天下与百姓的重任，是华夏文明的火种；而谆谆嘱咐代代相传的便是以“心”为主题的这十六个汉字。可见其中寓意深刻，意义非凡。
《尚书》，最早书名为《书》，约成书于前五世纪，传统《尚书》（又称《今文尚书》）由伏生传下来。传说为上古文化《三坟五典》遗留著作。《尚书》列为重要核心儒家经典之一，《尚书》就是上古的书，它是中国上古历史文献和部分追述古代事迹著作的汇编，是我国最早的一部历史文献汇编。
意思是：人心险恶莫测，道心微妙居中。
原文：人心是危险难测的，道心是幽微难明的。
意思是：人心是危险难测的，道心是幽微难明的，只有自己一心一意，精诚恳切的秉行中正之道，才能治理好国家。
含义：人心险恶莫测，道心微妙居中，惟精惟一是道心的心法，我们要真诚的保持惟精惟一之道，不改变、不变换自己的理想和目标。
出自于《尚书·虞书·大禹谟》。
扩展资料：
句子来历：
据传，这十六个字源于尧舜禹禅让的故事。当尧把帝 位传给舜以及舜把帝位传给禹的时候，所托付的是天下与百姓的重任，是华夏文明的火种；而谆谆嘱咐代代相传的便是以“心”为主题的这十六个汉字。可见其中寓 意深刻，意义非凡。
句子含义：
治国重在把握客观事物本质具有唯一性的特点，换句话说，万事万物不可能有二个或以上的真相，要以精纯专一的态度探究事物的本质，不被事物发展过程中的表面现象所迷惑，要充分发挥统治者的主观能动性。
大意大概是人心叵测，充斥诸般欲壑，而向道的路途呢又飘飘忽忽，隐隐难捉，所以我们要静心守神，目标专一，这样才能达到自己所要的。 原句不是这个意思的，“舜帝告诫大禹说，人心是危险难测的，道心是幽微难明的，只有自己一心一意，精诚恳切的秉行中正之道，才能治理好国家。“允”就是诚信的意思。”不过古为今用，在现在看来意译是最恰当的。。。
人心是危险难测的，道心是幽微难明的
你的失望怎么能放在胸口？
人心惟危十六字心传解释
十六字心传的解释(1).指《书·大禹谟》中“ 人心惟危 ， 道心 惟微， 惟精惟一 ，允执厥中”十六个字。 宋 儒把这十六字看作 尧 、 舜 、 禹 心 心相 传的个人 道德修养 和治理 国家 的 原则 。 任继愈 等《 中国 哲学史》第六篇第六章第四节：“ 朱熹 等认定这十六个字是 尧 ...
“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中”的时代意义是什么?
谈谈个人对这几句话的理解。从语法上讲“人心惟危，道心惟微”是主谓宾结构，“惟精惟一，允执厥中”则是无（省略）主语的，那么省略的主语是什么？可以理解为“人”和“人心惟危，道心惟微”。人是观察和体悟“人心、道心”者；“人心惟危，道心惟微”是形式主语，即对“人心惟危，道心惟微”...
分享:人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允厥执中
中国文化的重点,也是生命科学和认知科学的中心,有十六个字说明“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中”,这是中国文化的中心。你们讲儒家也好,什么也好,就是这里开始的。所以孔孟思想、老庄思想,统统从上古这里开始来的。 “人心惟危”,人的心理、人的思想最可怕了,后天的人心是很可怕的。 “道心惟微”,所谓...
人道维危,天道维微是什么意思
人道惟危 天道唯微吧，摆渡来的，你可以看一下。“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。”这十六个字便是儒学乃至中国文化传统中著名的“十六字心传”。古文《尚书·大禹谟》中有所记载，《荀子·解蔽篇》中也有类似的引注，称：“《道经》曰：‘人心之危．道心之傲。’危微之几，惟明...
人心惟危在闲其邪?
这句话的意思是人心危险在于生活太悠闲
人心惟危
人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。这是舜的话。传说这句话是华夏文明的火种，人们这样评论——十六字心法是上古明君明心之法，是最上乘真功正法。三教圣人立教传法皆以明心为本，法有差异，所以说万法一理，明心为万圣之纲。先圣大德为后代子孙指明了一条正心修身、通达自然真理的光明大道...
人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥 中
什么叫六书呢？就是“象形、指事、形声、会意、转注、假借”，这六种是中国传统文字内涵的重点。现在读书，已经不先研读“小学”六书了，不从文字所代表的思想、观念的含义打基础，对于小学的教学，完全不再下基本功夫了。“人心惟危”的“惟”字，在这里是一个介词，它的作用，只是把“人心”与“危...
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其实,坚强的另一个名字叫做硬撑、
3、其实,坚强的另一个名字叫做硬撑 4、再见了,七月。过去了就让它过去吧,无论你过去是否过得开心,明天总会是崭新的! 5、爱你爱你还是爱你想你想你还是想你 6、就算风雨阻挡你我脚步 我也未曾有过离开你的念头 7、[ . 人自相残人心惟危人心莫测人心薄凉人走茶凉人心思变 ] 8、我喜欢的是自己眼中的你 不...
浦知乙酰：[答案] 大意大概是人心叵测,充斥诸般欲壑,而向道的路途呢又飘飘忽忽,隐隐难捉,所以我们要静心守神,目标专一,这样才能达到自己所要的.原句不是这个意思的,“舜帝告诫大禹说,人心是危险难测的,道心是幽微难明的,只有自己一心一意,精诚...
云阳县18838896357： “人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中”应该怎么理解? - ？
浦知乙酰： “人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中.”这十六个字便是儒学乃至中国文化传统中著名的“十六字心传”.古文《尚书·大禹谟》中有所记载,《荀子·解蔽篇》中也有类似的引注,称:“《道经》曰:'人心之危.道心之傲.'危微之...
云阳县18838896357： “人心唯危,道心唯微”是什么意思? - ？
浦知乙酰：[答案] 《大禹·谟》上说“人心唯危,道心唯微……” 各人理解不能强求一致,以下有两种有区别的看法: 1、 人心的特色就是具有危险倾向,而道心的特色在于微妙、难明,也由于道心微妙,所以才不容易发现、证得. “人心唯危”,所以大多数人都...
云阳县18838896357： 人心惟危,道心惟微 什么意思 - ？
浦知乙酰： 前面一句是说“所有人的内心都是险恶的” 后面一句是说“所有事情都有其深刻的不为人所察的细节”
云阳县18838896357： 【在《尚书》上寻得“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中”】是什么意思 - ？
浦知乙酰：[答案] 朱熹在＂中庸章句集注序＂中作的释义这样的: (人心惟危,道心惟微)心之虚灵知觉,一而已矣,而以为有人心、道心之异者,则以其或生于形气之私,或原于性命之正,而所以为知觉者不同,是以或危殆而不安,或微妙而难见耳.然人莫不有是...
云阳县18838896357： ”人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中“白话文解释究竟是什么意思? - ？
浦知乙酰：[答案] 意思是舜帝告诫大禹说,人心是危险难测的,道心是幽微难明的,只有自己一心一意,精诚恳切的秉行中正之道,才能治理好国家.“允”就是诚信的意思.
云阳县18838896357： 如何理解儒家“十六字心传” - ？
浦知乙酰： “人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中.”(伪《古文尚书·大禹谟》)这十六个字就是儒学乃至中国文化传统中著名的“十六字心传”. “人心惟危”是说人心不可靠、潜藏危险.“危”之古字形(小彖),上面是人,中间是山崖,...
云阳县18838896357： “人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允厥执中. - ？
浦知乙酰：[答案] “人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中.”这十六个字便是儒学乃至中国文化传统中著名的“十六字心传”.古文《尚书·大禹谟》中有所记载,《荀子·解蔽篇》中也有类似的引注,称:“《道经》曰:'人心之危.道心之傲...
云阳县18838896357： 人心惟危 的 出处 是 - ？
浦知乙酰： 人心惟危 [rén xīn wéi wēi] [释义] 惟:是;危:险恶.指人的嗜欲之心是危险的. [出处] 《尚书·大禹漠》:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中.”
云阳县18838896357： 允执厥中四字详细解释 - ？
浦知乙酰： 哈喽,大家好!今天要给大家讲解的成语是【允执厥中】; 意思是指言行不偏不倚,符合中正之道,【允执厥中】是故宫中和殿中间的悬挂匾额,由清朝乾隆皇帝御笔书写,出自《尚书·大禹谟》:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中.”说的是不偏不倚,无过与不及,一般可以用作谓语、定语,多用于形容为人处事,例如明朝方孝儒在《夷齐》中写道:“圣人之道,中而已矣,尧、舜、禹三圣人为万世法,一“允执厥中”也.”它的近义词有【允执其中】,这两个词表达的意思是一样的,可以通用,那么我们应该如何用这个成语来造句呢?今天老师讲了“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中”的意思,告诉我们要不偏不倚,做人要堂堂正正;
