春服既成，春服既成，王于兴视，舍然。
原文翻译：在暮春三月，穿上春天的衣服，约上五六人，带上六七个童子，在沂水边沐浴，在高坡上吹风，一路唱着歌而回。
出处：《论语.先进》篇里孔子让子路、曾皙、冉有、公西华等几个弟子各自说说自己的志向。轮到曾皙时，他说我和他们三个人想法都不同。我的志向就是：“莫春者，春服既成,冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
时运译文 | 注释 | 赏析
时运 [魏晋] 陶渊明 时运，游暮春也。春服既成，景物斯和，偶景独游，欣慨交心。迈迈时运，穆穆良朝。袭我春服，薄言东郊。山涤余霭，宇暧微霄。有风自南，翼彼新苗。洋洋平泽，乃漱乃濯。邈邈遐景，载欣载瞩。称心而言，人亦易足。挥兹一觞，陶然自乐。延目中流，悠想清沂。童冠齐...
春服既成,莫春者,春服既成是什么意思?
春服既成——已经穿春装了。春服：春天穿的衣服，春装。既：已经。成：事物发展到某种状态，如：成才、成片。这里表示天气暖和到只需穿单薄衣服的季节。莫春者，春服既成——暮（古作“莫”）春时节，人们都已经换上了春装。
春服既成,春服既成,王于兴视,舍然。
原文翻译：在暮春三月，穿上春天的衣服，约上五六人，带上六七个童子，在沂水边沐浴，在高坡上吹风，一路唱着歌而回。出处：《论语.先进》篇里孔子让子路、曾皙、冉有、公西华等几个弟子各自说说自己的志向。轮到曾皙时，他说我和他们三个人想法都不同。我的志向就是：“莫春者，春服既成,冠者...
暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七
选自《论语·先进篇》第二十六章。完整的一句应该是，“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”意思是说在沐春三月穿上春天的衣服，约上五六个成人，六七个小孩儿，在沂水里洗澡，在舞雩台上吹吹风，一路唱着歌回家。表达出了说话人热爱大自然的生活情趣。
翻译:暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归...
浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”曾皙,他所说的与子路等三人完全不同.他既不讲从政,也不讲出使会盟,而是刻画一个场景：“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归.”从这充满诗情画意的描写中,他曲折地表达出自己的理想,显得那么从容不迫,逍遥自在,甚至有点狂放不羁。
暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人的翻译是什么?
（我和）五六个成年人，六七个少年，到沂水里游泳，在舞雩台上吹风，唱着歌回家。"莫春者，春服既成：莫春：指农历三月。莫，通“暮”。既：副词，已经。冠：古时男子二十岁为成年，束发加冠；冠者五六人，童子六七人：几个成人，几个孩子。五六，六七，都是虚数。——出自《论语·先进篇》...
暮春者,春服既成。。。翻译。
原句:暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归 出处：这句话是《论语.先进》篇里孔子让子路、曾皙、冉有、公西华等几个弟子各自说说自己的志向时曾皙所说之话。译文:在暮春三月，穿上春天的衣服，约上五六人，带上六七个童子，在沂水边沐浴，在高坡上吹风，一路唱...
暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人。
意思是：“就是暮春时节，穿上做好的春服，找几个少年朋友，到沂水河里洗洗澡啦，到舞雩台上吹吹风啦，再一路唱歌回家。”语源自《论语》暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。解析 故事得从一个闲暇的春日说起。孔子聚徒授学，与几个高足弟子谈论社会、政治...
莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归子解释...
曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？”“...
冠者五六人童子六七人句式是什么?
“冠者五六人，童子六七人”是定语后置的句式。此句的正常句子顺序应该是“五六人冠者，六七人童子”。这句话出自《孔子》中的《侍坐》：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”译文：暮春时节，春天的衣服已经穿上了。和几个成年人、几个孩童到沂水里游泳，...
爨亭木瓜： 这是出自《论语》中的一篇(点)曰:“莫春者,春服既成.冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归. 夫子喟然叹曰:”吾与点也!春服既成:已经穿上了春天的衣服
永平县18836467588： 点曰:“暮春者,春服既成...”是论语中哪一篇的? - ？
爨亭木瓜： 这句是侍坐篇,孔子问弟子们志向时,曾参(曾子的父亲)的答语.孔子听后点评到:＂吾与点也.＂因而这几个人即不是孔子的弟子,也不是实际存在的人,只是点的生活态度与理想而已.
永平县18836467588： “陌春者,春服既成,………咏而归”这一句论语的意思是什么? - ？
爨亭木瓜： (曾皙)说:＂暮春时节(天气和暖),春天的衣服已经穿着了.(我和)五六个成年人,六七个孩童,到沂河里洗澡,在舞雩台上吹吹风,唱着歌走回家.＂ 曾皙:懂礼爱乐,洒脱高雅,卓尔不群.
永平县18836467588： 暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归的意思 - ？
爨亭木瓜： 【原文】“点,尔何如?”鼓瑟稀,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰.”子曰:“何伤乎?亦各言其志也.”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归.”夫子喟然叹曰:“吾与点也.” 【译文】“曾点,你怎样?”曾皙弹琴正接近尾声,他铿地一声放下琴,站起来说:“我与他们三位不同.”孔子说:“说说有什么关系?只是各谈各的志向而已.”曾点说:“暮春三月,穿上春天的衣服,约上五六人,带上六七个童子,在沂水边沐浴,在高坡上吹风,一路唱着歌而回.”夫子感叹说:“我欣赏曾点的情趣.”
永平县18836467588： 论语第十一则原文 - ？
爨亭木瓜： 【先进第十一】 11.1子曰:“先进于礼乐,野人也,后进于礼乐,君子也.如用之,则吾从先进.” 11.2子曰:“从我于陈、蔡者.皆不及门也.” 11.3德行:颜渊,闵子骞,冉伯牛,仲弓;言语:宰我,子贡;政事:冉有,季路;文学:子游...
永平县18836467588： 一九三一,岁在辛末,暮春三月,春服未成.是什么意思? - ？
爨亭木瓜： 公元1931年,天干地支纪年法来说是辛未;也就是说农历是羊年.阳春三月,“春服既成”这四个字如没有错的话是出自“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归子”----《子路曾皙冉有公西华侍坐》 四句话翻译过来是:公元1931年农历辛未年,阳春三月,穿着春装外出游玩.
永平县18836467588： 何伤乎?亦各言其志也!莫春者,春服既成.翻译上面的句子 - ？
爨亭木瓜： 本句应该出自论语《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》篇 即 子曰:“何伤乎?亦各言其志也.” 曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归.”孔子说:“那有什么关系呢?不过是各自谈谈自己的志向罢了.”曾点说:“暮春时节,春天的衣服已经穿上了.我和五六位成年人,六七个青少年,到沂河里洗洗澡,在舞雩台上吹吹风,一路唱着歌儿回来.”
永平县18836467588： 咏而归 是什么意思? - ？
爨亭木瓜： 意思是:一路唱着歌回家.出自《论语·先进》:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归” 译义为: 暮春时节,穿上春装的时候,邀上五六个成年人,六七个孩童,一起到沂水边洗澡,到舞雩台吹风,然后一路唱着歌回家.另: yǒng guī ㄩㄥˇ ㄍㄨㄟ 咏归(咏归)《论语·先进》:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎 沂 ,风乎舞雩,咏而归.”后遂以“咏归”作为很多人聚合一起吟诗作赋之典.《后汉书·仲长统传》:“讽於舞雩之下,咏归高堂之上.” 唐 独孤及 《唐故右补阙安定皇甫公集序》:“每舞雩咏归,或 金谷 文会,曲水修禊,南浦怆别,新意秀句,辄加於常时一等,才钟於情故也.”
永平县18836467588： 陶渊明,时运首句分析 - ？
爨亭木瓜： 春服已经穿定,气候确已转暖.《论语·先进》:“暮春者,春服既成.冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归.” 成,定.
永平县18836467588： 浴沂归咏是什么意思? - ？
爨亭木瓜： “浴沂归咏”出自《论语》先进篇:“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归.”整句话的意思应该是:在沂水里沐浴,到舞雩台上吹风,然后唱着歌儿回家.后人以浴 沂归咏喻指一种高尚的情操.
