谁能仔细讲讲鲁迅和郭沫若之间的故事

鲁迅和郭沫若为什么相互之间看不惯，两人有什么故事？~

当年鲁迅对郭沫若的评价便是：远看一条狗，近看郭沫若。郭沫若，文坛上鼎鼎有名的人物，著作有《女神》，《屈原》，他是新诗的奠基人之一，也是甲骨文的研究者。按理说，同样是文坛的佼佼者，为什么鲁迅和郭沫若是老死不相往来，而不是惺惺相惜呢？这里面是有故事的。


郭沫若一生文采斐然，但是在感情方面却是个浪子。为了反抗旧封建家族给自己安排的婚姻，将结发妻子丢在乡下不闻不问，之后又和日本护士暧昧谈恋爱。如果是首任迫不得已，那么日本的妻子佐藤富子便是郭沫若自己的选择，但是郭沫若并没有好好对待她。
在战争爆发之际，丢下佐藤富子回国了。佐藤为郭沫若生下了几个孩子，也没能挽住郭沫若。之后佐藤带着孩子来到中国，但是郭沫若连面都不见。


郭沫若回国之后，又和于立忱、于利群两姐妹在一起，期间还有好几个婚外情人，数都数不过来。这样的郭沫若，朝三暮四，对感情不忠，让很多人都很不屑郭沫若的人品。鲁迅也是其中之一。但是让鲁迅愤慨的不只是因为这个，还有郭沫若对他的欺骗和中伤。
在鲁迅还未成名的早期，他曾经约郭沫若一起创办杂志，抨击旧社会，推动新文化运动。郭沫若满口答应，可是在之后，却又背叛了鲁迅，还指责鲁迅是封建社会的余孽，一个不得志的法西斯。作为一个有先进思想的文化人，鲁迅得知自己被这样批判，简直扎心，但是文人的脾气让鲁迅没有骂街，只是委婉的说过郭沫若是个流氓才子。


建国之后，鲁迅成名了，声望与日俱增。而这时的郭沫若便开始，跪舔鲁迅了，当众声明自己当初和鲁迅关系有多好，还表示自己一直很欣赏鲁迅。这么恶心的嘴脸实在是让鲁迅倒进胃口，再加上郭沫若干的那些事，盗墓和抛弃妻子等等，鲁迅再也忍不住了，但凡提到郭沫若的，永远是严厉的批判，一句好话也不留。

当然是鲁迅，还用说么。 1936年10月19日，鲁迅逝世于上海。成千上万的普通人自动地来为他送行，在他的灵柩上覆盖着一面旗帜，上面写着“民族魂”三个字。 生前，他立下遗言：“一、不能因为丧事收任何一文钱，但朋友的，不在此例。二、赶快收敛、埋掉、拉倒。三、不要做任何关于纪念的事。四、忘掉我，管自己的生活。倘不，那就真是糊涂虫。五、孩子长大，倘无才能，可寻点小事情过活，万不可去做空头文学家或美术家。六、别人应许给你的事物，不可当真。七、损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。”莎士比亚说：“一个人的临终遗言，就像深沉的音乐，有一种自然吸引注意的力量。” 鲁迅一生的著作和译作近1000万字，其中杂文集共16本。

希望采纳

　　鲁迅和郭沫若是二十世纪初升腾于中国夜空闪耀千秋的双子星座。他们作为历史人物，已经构成了两座丰碑，并以卓越的创造精神和光辉的业绩，为中国新文学奠定了坚实的基础，开拓了广阔的发展道路，赢得了世界的声誉。正如周恩来同志评述的那样：“鲁迅是新文化运动的导师，郭沫若便是新文化运动的主将。鲁迅如果是将没有路的路开辟出来的先锋，郭沫若便是带着大家一道前进的向导。”他们是“各人自有千秋”。
　　鲁迅和郭沫若同出身于封建大家庭中，幼年的教育，特别是母亲的教养，大致相近。早期的悲剧婚姻相似，且都对各自以后的生活和创作发生过深刻影响。都留学日本，最初立志学医，走医学救国之路。后尽管原因不同，但都经历了“弃医从文”的转折。早期都是革命民主主义者，1927年“四·一二”政变以后不久，向共产主义者转变。他俩既重创作也兼顾翻译，成就相同，都为中外文化交流，推动中国文学走向世界，进行了大量的工作，作出了重大贡献，赢得了世界的声誉。
　　郭沫若认识鲁迅是从接触鲁迅的作品开始，当他读到鲁迅小说《头发的故事》时，便由衷地敬佩，“觉得他的观察很深刻，笔调很简练”。并为鲁迅的一篇小说发表时排在一篇日本小说的译文后面深感不平。鲁迅的第一本小说集《呐喊》出版时，郭沫若又专门著文表示祝贺。
　　与此同时，鲁迅也很赏识郭沫若的才华和“奋战忿斗”的精神。1927年在给李霁野的信中特别谈到：“创造社和我们，现在感情似乎很好。他们在南方颇受迫压了，可叹。看现在文艺方面用力的，仍只有创造，未名，沉钟三社，别的没有，这三社若沉默，中国全国真成了沙漠了。”这里面自然包括同郭沫若的关系，不仅是赞赏、关切，而且引为同一战线。鲁迅还多次揭穿反动文人陈源及高长虹之流企图挑拨他与郭沫若的关系的阴谋，使其伎俩不能得逞。于此也可以看出鲁迅很珍视同郭沫若的关系。这些都表现了他们共同的革命本质和品格，正因为如此，他们才成为同一文化新军的两位主将，两面旗帜；也因为如此，才使他们得以并立文坛，同时成为新文化运动中的伟人。
　　鲁迅与郭沫若是人而不是神，他们的伟大成就、光辉业绩离不开时代。他们思想性格乃至气质中的某些不足也与历史条件、时代特点分不开。此外，他们的文化教养，彼此不同的人生阅历、兴趣爱好的差异等，也都影响到各自对待事物的不同态度。集中表现在对文学运动的看法和文学流派的分歧，彼此进行过几次论争。
　　1928年1月15日，有一种名为《文化批判》的杂志，以极“左”的面目出现，极其错误地对鲁迅进行了围攻，郭沫若也卷进了这个围圈。他化名杜荃的一篇题为《文艺战线上的封建余孽》文中，用尖酸的语言攻击鲁迅“是资本主义以前的一个封建余孽”，而“资本主义对于社会主义是反革命，封建余孽对于社会主义是二重的反革命”，因此“鲁迅是二重性的反革命的人物”，“是一位不得意的 F ascist（法兰斯蒂）”。对此，鲁迅高瞻远瞩，以大局为重，对郭沫若的攻击不给予还击，作了极度的忍耐，但却非常痛心。
　　1931年7月20日，鲁迅演讲了《上海文艺之一瞥》，科学地评述了1928年革命文学运动兴起的社会原因及其功过，同时指出了创造社等在这次运动中所产生某些错误的根源是由于“他们对于中国社会，未曾加以细密的分析，便将在苏维埃政权之下才能运用的方法，来机械的运用了。”这本来是十分中肯的分析，讲演中虽然对某些创造社的成员有一些批评，但也是十分有分寸的。然而郭沫若却歪曲理解鲁迅中肯的批评，在写《创造十年》时，加上了一篇《发端》，再次对鲁迅发起全面攻击，把鲁迅写成是一个独霸文坛的“总司令”。
　　尽管如此，鲁迅一直把郭沫若看成是“大战斗却都为着同一的目标”，自己“决不日夜记个人的恩怨”。因此对作为友军的郭沫若，虽然有时也不免“笔墨相讥”，但还是牢牢把握着战斗的大方向，始终把斗争的矛头指向敌人。这就是鲁迅的伟大之处。鲁迅一直把创造社视为革命文学的团体，对大部分成员郭沫若、郁达夫、成仿吾、郑伯奇等都视为革命者或进步作家看待。希望联合起来，造成一条革命文学战线，更猛烈地向旧社会发起进攻。
　　当时创造社方面，也希望与鲁迅合作，共同发起文学革命，郭沫若他们商议准备创办新的文学刊物，请鲁迅领衔为特约撰稿人。他们两次派员访问鲁迅商谈此事，鲁迅立即欣然同意。鲁迅还主张不必另办刊物，可以恢复《创造周报》，作为共同的革命文学的园地。这就是后来发表于上海《时事新报》上的那份《创造周报》复刊广告。这份广告的所列特约撰稿人名单中，第一名鲁迅，第二名郭沫若，笔名麦克昂，这表明鲁迅和郭沫若相互间的联合愿望是共同的。他们各自以不同方式经历了共同的思想发展道路，终于在共产主义的旗帜下汇合起来。
　　郭沫若和鲁迅虽然有些意见分歧，但1936年当他读到鲁迅的《答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》一文时提到：“我和茅盾、郭沫若两位，或相识，或未尝一面，或未冲突，或曾用笔墨相讥，但大战斗却都为着同一的目标，决不日夜记着个人的恩怨。”深为感动，“才明白先生实在是一位宽怀大量的人。”在读完《鲁迅全集》后，加深了对鲁迅的了解。
　　不久，鲁迅逝世。整个文化界，特别是在郭沫若心灵上，是一个巨大的震动，他立即捐弃前嫌，无保留地站到鲁迅的旗帜下，热情地宣传鲁迅。在鲁迅逝世当晚，他虽在日本，立即写了悼念文章《民族的杰作》，后又连续写了《坠落了一个巨星》、《不灭的光辉》等文，高度评价了鲁迅在中国文化史和世界文化史上的崇高地位；勇敢地捍卫和维护鲁迅，揭露反动文人对鲁迅的诽谤和诬蔑；忠实地继承鲁迅的事业，发扬鲁迅的战斗精神；时刻把鲁迅作为自己的榜样，力求以鲁迅的精神去生活、去斗争。这成为文坛上被人传诵的佳话，显示了郭沫若真诚无私的伟大人格和宽广胸怀。
　　鲁迅和郭沫若同是我国新文学的奠基人，开拓了中国文学的广阔道路，他们奋斗的目标始终是一致的。他们的辉煌业绩和伟大精神是中华民族的骄傲和财富，永远召唤着我们前进！

文人+流氓

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安图县13778638285： 谁能仔细讲讲鲁迅和郭沫若之间的故事 - ？
唱佩赛夫： 文人+流氓

安图县13778638285： 牛 牛头 牛毛鲁迅、郭沫若、矛盾都十分谦虚.一天,郭沫若和矛盾相聚畅谈,郭沫若说:“鲁迅愿做1头为人民服务的“牛”,我呢,愿做这头牛的“尾巴”.... - ？
唱佩赛夫：[答案] 人无论取得多大的成就,都要保持谦虚谨慎的作风

安图县13778638285： 为什么说:“鲁迅与郭沫若是中国现代文坛的双子星座. - ？
唱佩赛夫：[答案] 从外在方面来看,鲁迅与郭沫若的确有着很多的共同点:他们都是留日的“洋学生”,都有弃医从文的经历,都兼具作家与学者的身份,并且都是新文坛上的“巨头”,是左翼文化战线的“旗帜”.二人的成就世人共睹,自不必多言,虽然两人都堪称...

安图县13778638285： 你对郭沫若、鲁迅的评述(最好用自己的语言),每个100字足矣.感谢! - ？
唱佩赛夫： 郭沫若:浪漫主义作家,对诗歌和剧本创作做出了突出贡献,一个始终在文坛上和政坛上同时活跃的作家,两者相互影响.人格上有趋时的特点,也可以...

安图县13778638285： 关于郭沫若和鲁迅先生.？
唱佩赛夫： 孔子和鲁迅一起说,不是把孔和鲁进行对比,而是用孔来衬托鲁. 孔子之前 无数孔子 孔子之后 一无孔子 说的是,孔子诞生前,有无数像孔子这样有思想的人,而在其后呢,这么牛气的人已经没有了. 鲁迅之前 一无鲁迅 鲁迅之后 无数鲁迅 说的是,鲁迅之前的人,没有像鲁迅这么有深度和风骨的,而在鲁迅死后呢,则在他的巨大影响下,有无数个像他这么有风骨的人崛起!

安图县13778638285： 鲁迅和郭沫若两位文学家相遇突然讲一个谜语故事 - ？
唱佩赛夫： 他们两个人的答案是:也.