故人舍我归黄壤的下一句
“故人舍我贵黄壤，流水高山心自知”出自宋王安石的《伯牙》“故人舍我归黄壤，流水高山心自知”这句诗表达了诗人对逝去友人的怀念，同时也暗示了诗人内心的孤独和寂寞。
“故人舍我归黄壤，流水高山心自知”意思是，友人离我而去，归于黄壤，就像流水和高山一样无法跨越，但我内心自有一番理解和体会。
古人舍我归黄壤后面一句是什么
故人舍我归黄壤，流水高山心自知。出自宋代王安石的《伯牙》千载朱弦无此悲，欲弹孤绝鬼神疑。故人舍我归黄壤，流水高山心自知。
故人舍我归黄壤的下一句是什么?
故人舍我归黄壤，流水高山心自知。译文：千年流传的朱弦没有这种悲哀，想弹孤绝之曲连鬼神都凝住了。故人舍我而去归于黄土，你我之间一曲高山流水，现在也就只有我自己心里是最清楚的啊。作者：王安石（1021年12月19日-1086年5月21日），字介甫，号半山，抚州临川（今江西省抚州市临川区）人，北宋...
故人舍我归黄壤的下一句是什么?
1、下一句：（故人舍我归黄壤，）流水高山心自知。2、原诗歌：《伯牙》宋 王安石 千载朱弦无此悲，欲弹孤绝鬼神疑。故人舍我归黄壤，流水高山心自知。3、翻译：年流传的朱弦没有这种悲哀，想弹孤绝之曲连鬼神都凝住了。故人舍我而去归于黄土，你我之间一曲高山流水，现在也就只有我自己心里是最...
故人舍我归黄壤下一句
该诗句的下一句是“流水高山心自知”。“故人舍我归黄壤，流水高山心自知”这句诗出自宋代王安石的《伯牙》。意思是：曾经的朋友已经离去，归于黄土，而心中对于朋友之间的情感，如同高山流水般清晰明了，只有自己明白。《伯牙》全文是：“千载朱弦无此悲，欲弹孤绝鬼神疑。故人舍我归黄壤，流水高山心...
故人舍我归黄壤下一句
故人舍我归黄壤的下一句是：“流水高山心自知”。故人舍我归黄壤”的下一句是：“流水高山心自知”。整句的意思是：故人离开我归入黄土，流水高山只有我独自知。原句出自宋·王安石的《伯牙》。这首诗表达了知音难觅的感慨。故人舍我归黄壤的相关内容 1、故人舍我归黄壤这句诗表达了对于逝去故人的怀念和...
故人舍我归黄壤下一句
故人舍我归黄壤，下一句是：流水高山心自知。这两句出自宋代王安石的《伯牙》，全文是：千载朱弦无此悲，欲弹孤绝鬼神疑。故人舍我归黄壤，流水高山心自知。译文：千年流传的朱弦没有这种悲哀，想弹孤绝之曲连鬼神都凝住了。故人舍我而去归于黄土，你我之间一曲高山流水，现在也就只有我自己心里是最...
故人舍我归黄壤的下一句是什么?
故人舍我归黄壤，下一句是：流水高山心自知。这两句出自宋代王安石的伯牙，全文是：千载朱弦无此悲，欲弹孤绝鬼神疑。故人舍我归黄壤，流水高山心自知。译文：年流传的朱弦没有这种悲哀，想弹孤绝之曲连鬼神都凝住了。故人舍我而去归于黄土，你我之间一曲高山流水，现在也就只有我自己心里是最清楚的...
故人舍我归黄泉下一句是什么?
故人舍我归黄壤，流水高山心自知。意思是故人舍我而去归于黄土，你我之间一曲高山流水，现在也就只有我自己心里是最清楚的啊。出自宋代王安石的《伯牙》。这是写关于知音难觅或乐曲高妙的诗.写琴曲的高妙，听琴的乐趣，或者比喻高妙的作品或知音、知己。伯牙抚琴遇知音就是他在探亲回国途中发生的故事，...
故人舍我归黄壤的下一句
该句诗是流水高山心自知。伯牙宋代王安石千载朱弦无此悲，欲弹孤绝鬼神疑。故人舍我归黄壤，流水高山心自知。王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋临川盐阜岭人（今江西省抚州市临川区邓家巷），中国古代杰出的政治家、思想家、文学家...
故人舍我归黄壤下一句是什么?
“故人舍我归黄壤”下一句是：流水高山心自知。原诗：千载朱弦无此悲，欲弹孤绝鬼神疑。故人舍我归黄壤，流水高山心自知。译文：千年流传的朱弦没有这种悲哀，想弹孤绝之曲连鬼神都凝住了。故人舍我而去归于黄土，你我之间一曲高山流水，现在也就只有我自己心里是最清楚的啊！出处：宋代王安石的《...
智菲芪参： 流水高山深相知
宕昌县19831563001： ＂故人舍我归黄壤,流水高山深相知＂的意思. - ？
智菲芪参：[答案] 千载朱弦无此悲,欲弹孤绝鬼神疑.故人舍我归黄壤,流水高山深相知.”(王安石《伯牙》诗) 原文:伯牙鼓琴,钟子期听之.方鼓琴而志在太山,钟子期曰:'善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山.'少选之间,而志在流水,钟子期又曰:'善哉乎鼓琴,汤汤...
宕昌县19831563001： 千载朱弦无此悲,欲弹孤绝鬼神凝.故人舍我归黄壤,流水高山深相识. - ？
智菲芪参：[答案] “千载朱弦无此悲,欲弹孤绝鬼神疑.故人舍我归黄壤,流水高山深相知.”(王安石《伯牙》诗) 原文:伯牙鼓琴,钟子期听之.方鼓琴而志在太山,钟子期曰:'善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山.'少选之间,而志在流水,钟子期又曰:'...
宕昌县19831563001： 伯牙绝弦完整诗句 - ？
智菲芪参：[答案] 寄张元夫 薛涛 前溪独立后溪行,鹭识朱衣自不惊. 借问人间愁寂意,伯牙弦绝已无声 “借问人间愁寂意,伯牙弦绝已无声”... (两首同上,者是冯梦龙的《警世通言》第一卷中的) 4、千载朱弦无此悲,欲弹孤绝鬼神疑.故人舍我归黄壤,流水高山...
宕昌县19831563001： 关于伯牙和钟子期的古诗 - ？
智菲芪参：[答案] 在子期墓前,伯牙曾经写下了一首短歌,来悼念自己的知音钟子期: 忆昔去年春,江边曾会君.今日重来访,不见知音人.但... 千载朱弦无此悲, 欲弹孤绝鬼神疑. 故人舍我归黄壤, 流水高山深相知. ------王安石《伯牙》 势利交怀势利心, 斯文谁复念...
宕昌县19831563001： 千载朱弦无此悲,欲弹孤绝鬼神疑.故人舍我归黄壤,流水高山深相知. - ？
智菲芪参： 千载朱弦无此悲,欲弹孤绝鬼神疑.故人舍我归黄壤,流水高山深相知. 这是写关于知音难觅或乐曲高妙的诗.写琴曲的高妙,听琴的乐趣,或者比喻高妙的作品或知音、知己.
宕昌县19831563001： 故人舍我归黄壤流水高山深相知的意思 ？
智菲芪参： “故人舍我归黄壤流水高山深相知”的意思故人舍我而去归于黄土,你我之间一曲高山流水,现在也就只有我自己心里是最清楚的啊.出自宋代诗人王安石的诗歌《伯牙》.原诗:千载朱弦无此悲,欲弹孤绝鬼神疑.故人舍我归黄壤,流水高山心自知.译文:千年流传的朱弦没有这种悲哀,想弹孤绝之曲连鬼神都凝住了.故人舍我而去归于黄土,你我之间一曲高山流水,现在也就只有我自己心里是最清楚的啊.伯牙是战国时期优秀的古琴家,与钟子期结为知音,钟子期有很高的音乐欣赏能力,伯牙有精湛的技艺,也说明了他们之间因音乐而结下的深厚友谊,钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,千百年来被人们传为美谈.
宕昌县19831563001： 故人舍我归黄壤,流水高山深相知.这二句表达的意思 - ？
智菲芪参： 故人(钟子期)离我而去,埋葬在黄土之间,我们的情谊,在高山流水(曲子名)间永流传.
宕昌县19831563001： 请问王安石的诗《伯牙》的意思 ,谢谢. - ？
智菲芪参： 原诗: 千载朱弦无此悲,欲弹孤绝鬼神疑.故人舍我归黄壤,流水高山心自知. 译文: 年流传的朱弦没有这种悲哀,想弹孤绝之曲连鬼神都凝住了.故人舍我而去归于黄土,你我之间一曲高山流水,现在也就只有我自己心里是最清楚的啊. ...
宕昌县19831563001： 求王安石的《伯牙》是的意思以及词语的理解和赏析~越快越好~伯牙王安石千载朱弦无此悲,欲弹孤绝鬼神疑.故人舍我归黄壤,流水高山深相知. - ？
智菲芪参：[答案] 俞伯牙,春秋战国 时期晋国的 上大夫 ,原籍是 楚国郢都 (现湖北 荆州 人).经过考证,伯牙原本就姓伯,说他“姓俞名瑞,字伯牙”是明末小说家 冯梦龙 在小说中的杜撰,而在此之前的《 史书 》与《 荀子 》、《琴操》、《 列子 》等书中均为“...
