“子曰君子之于天下也无适也无莫也义之与比”如何翻译？
子曰君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比翻译过来的意思是孔子说：“君子对于天下的事，没有规定一定要怎样做，也没有规定一定不要怎样做，而只考虑怎样做才合适恰当，就行了。”其中莫值得是不肯，无适无莫，指做事不固执的意思。
子曰君子之于天下也出自春秋孔子《论语·里仁篇》，这是孔子来教导学生的一句话，告诉学生君子应当怎么做人做事情。
子曰君子之于天下也，无适也，无莫也，义之的原文。
子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”
译文：
孔子说：“士有志于（学习和实行圣人的）道理，但又以自己吃穿得不好为耻辱，这种人，是不值得与他谈论道的。”
孔子说：“君子对于天下的事，没有规定一定要怎样做，也没有规定一定不要怎样做，而只考虑怎样做才合适恰当，就行了。”
子曰,君子处之于天下,无适也,无莫也,义之与比什么意思
子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”【注释】适：音dí，意为亲近、厚待。莫：疏远、冷淡。义：适宜、妥当。比：亲近、相近、靠近。【译文】孔子说：“君子对于天下的人和事，没有固定的厚薄亲疏，只是按照义去做。”【评析】这一章里孔子提出对君子要求的基本点之一：“义之与...
《里仁篇》4.10 子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。”
【译文】孔子说：“君子对于天下的人和事，没有必行的，必不行的，只看是否合乎义。”【学而思】君子不能主观上判断一件事或一个人是行还是不行，每个人都有喜好和厌恶的，主观上根据个人好恶进行判断，就会不公正，行事要以义作为标准，只看是否合乎义，合乎义就做，不合乎义就不做，正所谓“有所...
“君子之於天下也,无适也,无莫也,义之与比。”大体意思我懂,求大神逐...
子曰：“君子之於天下也，无适也，无莫也，义之与比。”《论语》里仁篇 『4.10』【原文】 子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”【注释】 “适”， ｄī 本义是“往、到”，引申为“归向”； “莫”，通假“慕”，“向往”的意思；“义”是“仪”的古字，“容貌”...
子曰,君子处之于天下,无适也,无莫也,义之与比什么意思
意思：孔子说：“君子对待天下人，无妄加抵触之念，也无贪慕之心，只是亲近仁义的人。”出自：春秋孔子《论语·里仁篇》原文节选：子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”译文：孔子说：“士有志于（学习和实行圣人的）道理...
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意思：君子对于天下的事，没有规定一定要怎样做，也没有规定一定不要怎样做，而只考虑怎样做才合适恰当，就行了。出自：春秋 孔子《论语 里仁篇》原文选段：子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”子曰：“君子怀德，小人怀土...
“子曰君子之于天下也无适也无莫也义之与比”如何翻译?
子曰君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比翻译过来的意思是孔子说：“君子对于天下的事，没有规定一定要怎样做，也没有规定一定不要怎样做，而只考虑怎样做才合适恰当，就行了。”其中莫值得是不肯，无适无莫，指做事不固执的意思。子曰君子之于天下也出自春秋孔子《论语·里仁篇》，这是孔子...
子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。的意思
君子对于天下的事情没有一定的主张非要怎样不可，也没有一定反对的事情，一切行事只求合于义。
子曰,君子处之于天下,无适也,无莫也,义之与比什么意思
子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”
子曰:"君子之于天下也,无适也,无莫也, 义之与比."出处
《论语》4.10 子曰。君子之于天下也。无适也。无莫也。义之与比。这是说君子对于天下人，所谓是无亲无疏。他没有说一定要跟谁亲近，也没有一定要跟谁疏远，没有亲疏，他没有这个分别，他只用什么标准？用义，『义之与比』。这个比字，雪公老人批注说，「比者，密也，和也」。这个比就是...
子曰:“君子之于天下也,无嫡也,无莫也,义之与比。”这句话的赏析_百度...
孔子说：君子对于天下的人和事，没有固定的厚薄亲疏，只是按照道义去做，也就是常说的；帮理不帮亲，这样的人才是君子所为，才能赢得更多人的信任。深刻理解之后，就能准确的判断身边的朋友、同事，哪一个是君子，哪一个是小人，只有做到远小人，近君子，才能免遭人陷害。
翟怎杜拉：[答案] 这是孔子论语中的话: 子曰:「君子之於天下也,无适也,无莫也,义之於比.」 它的意思是: “君子对於天下人,无专主之亲,无特定之疏,惟以道义是从.即不问亲疏,但以道义是亲,亦即以义为处世准绳.”
乌鲁木齐县15554445692： 翻译下面句子 子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比.” - ？
翟怎杜拉：[答案]孔子说:“君子对于天下,没有适宜的,也没有不适宜的,仁义是他们的标准.”
乌鲁木齐县15554445692： 对于《论语》“子曰:'君子之于天下也,无适也,无莫也,义之于比.'”的感悟翻译:君子对于天下的事情,没有固定不变要怎样做,也没有一定不变的... - ？
翟怎杜拉：[答案] 哎,到那个山就唱那个山的歌,就这样简单.也就是说任何事都没有办法说它是完全对或错.这是歌哲学问题.
乌鲁木齐县15554445692： 子曰,君子处之于天下,无适也,无莫也,义之与比什么意思 - ？
翟怎杜拉： 【子曰:君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比 .】孔子说:君子之所以能够立足于天下,就是因为天下没有不适合君子的生存环境,没有君子所不能做的事情,君子处世待人接物不是以人为标准,也不是以事为标准,而是以道义为准则...
乌鲁木齐县15554445692： 子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比.的意思 - ？
翟怎杜拉：[答案] 君子对于天下的事情没有一定的主张非要怎样不可,也没有一定反对的事情,一切行事只求合于义.
乌鲁木齐县15554445692： 子曰:君子之于天下也,无滴也,无莫也,义之与比. - ？
翟怎杜拉：[答案] 君子对于天下人,无专主之亲,无特定之疏,惟以道义是从.即不问亲疏,但以道义是亲,亦即以义为处世准绳. 无适的适字,无莫的莫字,古注有多种解释.清儒俞曲园,在他的春在堂随笔里,引日本物茂卿所着论语征,考证「适莫」二字即是「亲疏...
乌鲁木齐县15554445692： 君子之于天下也 无适也 无莫也 义之与比反映孔子怎样的为人处事态度 - ？
翟怎杜拉：[答案] 【译文】孔子说:“君子对于天下的人和事,没有固定的厚薄亲疏,只是按照义去做.” 【评析】这一章里孔子提出对君子要求的基本点之一:“义之与比.”有高尚人格的君子为人公正、友善,处世严肃灵活,不会厚此薄彼.
乌鲁木齐县15554445692： “君子之於天下也,无适也,无莫也,义之於比”是什么意思? ？
翟怎杜拉： 这是孔子论语中的话: 子曰:「君子之於天下也,无适也,无莫也,义之於比.」 它的意思是: “君子对於天下人,无专主之亲,无特定之疏,惟以道义是从.即不问亲疏,但以道义是亲,亦即以义为处世准绳.”
乌鲁木齐县15554445692： 子曰,君子处之于天下,无适也,无莫也,义之与比什么意思 - ？
翟怎杜拉：[答案] 孔子说:“君子对于社会人事,既不在某些方面表现得特别倾向,也不在某些方面表现得特别冷漠、疏远,只以恰当的原则与方式来对待一切人事.”这一章里孔子提出对君子要求的基本点之一:“义之与比.”有高尚人格的君子为...
乌鲁木齐县15554445692： 子曰:“君子之于天下也,无嫡也,无莫也,义之与比.”这句话的赏析这句话在《先秦诸子》选读里面《论语》选读中的《不义而富且贵,于我如浮云》里 - ？
翟怎杜拉：[答案] “子曰:'君子之于天下也,无嫡也,无莫也,义之与比.'”什么叫做“义之于比”?就是用“义”作为比照,作为法则. 孔子的意思是说,君子对于天下事,不刻意强求,不无故反对,没有薄没有厚,没有远没有近,没有亲没有疏,一切按道义行...
