《季氏将伐颛臾》原文及翻译
【原文】
客有问陈季方：“足下家君太丘有何功德,而荷天下重名?”季方曰：“吾家君譬如桂树生泰山之阿,上有万仞之高,下有不测之深；上为甘露所沾,下为渊泉所润。当斯之时,桂树焉知泰山之高、渊泉之深?不知有功德与无也!”
【译文】
有位客人问陈季方：“令尊太丘长有哪些功勋和品德,因而在天下享有崇高的声望?“季方说：“我父亲好比生长在泰山一角的桂树。上有万丈高峰,下有深不可测的深渊；上受雨露浇灌,下受深泉滋润。在这种情况下,桂树怎么知道泰山有多高,深泉有多深呢?不知道有没有功德啊!“
【注释】
[1]陈季方：即陈谌,陈寔的第六个儿子。
[2]太丘：即陈寔,字仲弓,颍川许县(今河南许昌东)人。曾任太丘长,故称陈太丘。
[3]家君：对他人称自己的父亲,这里在前面加上敬词则尊称别人的父亲。
[4]阿(ē)：弯曲的地方,这里指山的角落。
[5]仞：长度单位,八尺为一仞。
【评析】
陈谌知道对方是不怀好意，想要挑衅自己，于是采取迂回曲折的方式。他把自己的父亲巧喻为泰山一角的桂树，上面有千万丈高峰，下面有深不可测的渊源；上受雨露的沾浸，下受深泉的滋润。在这种情况下，桂树怎么能知道泰山有多高，源泉有多深呢？借它的寓意巧妙地应答了对方的问话，让对方无话可说。从他的回答可以看出陈谌的思维之缜密，反应之灵敏。而从他回答的话语中，一方面表明了儿子无权去议论父亲的功德成败的儒家伦理观念，另一方面表现的则是父亲亲民敬君的为官之道。同时，也把父亲的高大形象和高深修养表现出来了
【人物生平】
陈谌（《后汉纪》作陈淑），字季方。与兄陈纪齐德同行，父子三并著高名，世称：三君。多次同时受到朝廷的辟召，同时旌命。羔雁成群，当世荣之。陈谌曾任司空掾，去世早了。
【作者简介】
刘义庆（403年～444年），字季伯，彭城（今江苏省徐州市）人 ，南朝宋宗室、文学家。宋武帝刘裕之侄，长沙景王刘道怜次子，其叔父临川王刘道规无子，即以刘义庆为嗣，袭封南郡公。
永初元年（420年）封临川王，征为侍中。文帝元嘉时，历仕秘书监、丹阳尹、尚书左仆射、中书令、荆州刺史等。著有《后汉书》《徐州先贤传》《江左名士传》《世说新语》
“修文德以来之,既来之,则安之”出自哪里
“修文德以来之，既来之，则安之”出自：《季氏将伐颛臾》原文：《季氏将伐颛臾》先秦：孔子及弟子 季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。” 孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？” 冉有曰：“夫子欲之...
“危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣”怎么翻译?
【翻译】站不住的时候不去扶（他），摔倒了不去搀扶（他）那么还要你这个引导盲人走路的人做什么？【出自】《季氏将伐颛臾》【原文】季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以...
昔者先王以为东蒙主且在邦域之中矣翻译是什么?
意思：从前先王把他当作主管东蒙山祭祀的人，而且它地处鲁国境内。出处：《季氏将伐颛臾》是选自《论语》中的一篇散文。原文节选：孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”译文：孔子说：“冉有！我恐怕该责备你了。那颛臾，从前先王...
君子疾夫舍曰欲之而必为之辞翻译 君子疾夫舍曰欲之而必为之辞什么意思...
“君子疾夫舍曰欲之而必为之辞”翻译：君子厌恶那些不肯实说自己想要那样做而偏要找借口来为之辩解的做法。该句出自孔子及弟子的《季氏将伐颛臾》，此文记述了孔子和冉有的一场对话，明确表达孔子反对武力征伐，主张“仁者爱人”的思想。《季氏将伐颛臾》原文节选 孔子曰：“求!君子疾夫舍曰欲之而...
论语第十四章原文及翻译
论语十四章原文及翻译如下: 季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。” 孔子曰:“求!周任有言曰:“‘陈力就列,不能者止’。危而不持,颠...
夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣!是什么意思啊?
意思：那颛臾，从前先王把他当作主管东蒙山祭祀的人，而且它地处鲁国境内。《季氏将伐颛臾》是选自《论语》中的一篇散文，文中记述了孔子和冉有的一场对话。原文节选：孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”译文：孔子说：“冉有！
吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也.”中的"萧墙"是什么意思_百度知 ...
萧墙意思是：国君宫门内迎门的小墙，又叫做屏。因古时臣子朝见国君，走到此必肃然起敬，故称“萧墙”。萧：古通“肃”。这里借指宫廷。原句意思是：我恐怕季孙氏的忧虑，不在颛臾，而是在鲁国内部。出自：孔子及其弟子[先秦]《季氏将伐颛臾》。原句：孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之...
论语季氏将伐颛臾原文及翻译
论语季氏将伐颛臾原文及翻译如下: 1、季氏将伐颛臾,冉有、季路见于孔子,曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求,无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。” 孔子曰:“求,周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’危而...
论语季氏篇原文及翻译
论语季氏篇原文及翻译如下: 1.季氏将伐颛臾,冉有、季路见于孔子,曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求,无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。” 孔子曰:“求,周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’危而不持,...
虎兕出于柙、龟玉毁于椟中、孰之过欤。出自于哪篇文章
"虎兕出于柙 龟玉毁于椟中 孰之过"意思是老虎和犀牛从笼子里跑出，（占卜用的）龟甲和（祭祀用的）玉器在匣子里毁坏，这是谁的过错呢？1、出处 出处是春秋孔子《论语》中的《季氏将伐颛臾》。2、原文节选 冉有曰：“夫(fū)子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求！周任有言曰：‘...
支玛产妇： 名篇《季氏将伐颛臾》原文及译文 全文 全译【原文】 季氏将伐颛臾.冉有、季路见于孔子,曰:“季氏将有事于颛臾.”孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也.何以伐为?”冉有曰...
广安区15097626955： 季氏将伐颛臾 译文 - ？
支玛产妇： 【译文】季氏将要攻打附庸国颇臾.冉有、子路两人参见孔子,说道:“季氏将对颛臾使用武力.”孔子说:“冉求!这难道不应该责备你吗?颇臾,先王曾经任命他主持东蒙山的祭祀,而且它处在我们鲁国的疆域之中,这正是跟鲁国共安危...
广安区15097626955： 我要古文翻译“季氏将伐颛臾” - ？
支玛产妇：[答案] 译文季孙氏将要讨伐颛臾.冉有、季路拜见孔子说:“季孙氏准备讨伐颛臾.” 孔子说:“冉有!恐怕应该责备你们吧.那颛臾,先王曾把它当作主管东蒙山祭祀的人,而且它地处鲁国境内,是鲁国的藩属国,为什么要讨伐它呢?” 冉有说:“季孙...
广安区15097626955： 《论语季氏》的原文 - ？
支玛产妇：[答案] 【原文】季氏将伐颛臾.冉有,季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾.”孔子曰:“求!无乃尔是过与,夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也.何以伐为?” 冉有曰:＂夫子欲之,吾二臣者皆不欲也.＂孔子曰:“求!周任...
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支玛产妇： 季氏将要攻打附庸国颇臾.冉有、子路两人参见孔子,说道:“季氏将对颛臾使用武力.”孔子说:“冉求!这难道不应该责备你吗?颇臾,先王曾经任命他主持东蒙山的...
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支玛产妇： 译文 季氏将要攻打附庸国颇臾.冉有、子路两人参见孔子,说道:“季氏将对颛臾使用武力.”孔子说:“冉求!这难道不应该责备你吗?颇臾,先王曾经任命他主持东蒙山的祭祀,而且它处在我们鲁国的疆域之中,这正是跟鲁国共安危的藩属...
广安区15097626955： 季氏将伐颛臾 译文 - ？
支玛产妇： 【译文】 季氏将要攻打附庸国颇臾.冉有、子路两人参见孔子,说道:“季氏将对颛臾使用武力.”孔子说:“冉求!这难道不应该责备你吗?颇臾,先王曾经任命他主持东蒙山的祭祀,而且它处在我们鲁国的疆域之中,这正是跟鲁国共安危的...
广安区15097626955： 〈季氏将伐颛臾〉原文 - ？
支玛产妇： 季氏将伐颛臾.冉有、季路见于孔子,曰:“季氏将有事于颛臾.” 孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也.何以伐为?” 冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也.” 孔子曰:“求...
