晋书王恭传文言文阅读

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1. 文言文阅读理解

王恭从会稽还，王大看之，见其坐六尺簟（diàn），因语恭：“卿东来，故应有此物。可以一领及我。”恭无言。大去后，即举所坐者送之。既无余席，便坐荐上。后大闻之，甚惊，曰：“吾本谓卿多，故求耳。”对曰：“丈人不悉恭，恭作人无长物。”[2] 南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》 【释 义】 （1）王恭：字孝伯，晋代人。会稽，晋代郡名，在今浙江绍兴县。 （2）还：回到原处 （3）王大：即王忱，字元达，小字佛大，亦称阿大，晋代人。他与王恭同族，王恭是他的族子。 （4）簟（diàn）：竹席。 （5）卿：古代用做称呼，尊者称卑者为“卿”，如君称臣；同辈亦互称“卿”，如夫妻对称。王大与王恭同族而辈分高，故称王恭为“卿”。东来：东晋的国都在今南京，故称会稽一带为东。东来，即从东面来。 （6）故应有此物：因江浙一带盛产竹席，故王大才这样说。 （7）可：可以。以：拿。一领：一条，一床。及：到，此处作“给”讲。 （8）荐：草，草席。 （9）丈人：古时卑幼称尊长为“丈人”。悉，知道。 （10）长物：余物，多余的东西。 《世说新语》，旧称《世说新书》，简称《世说》，古小说集，南朝宋刘义庆著，共三卷，内容是记叙汉末至晋宋间名流文士的言谈、风貌和逸事等，语言精炼，文采生动。唐代房玄龄等著《晋书·王恭传》亦载有此故事，言王恭对王忱说“我平生无长物”。

译文：王恭从会嵇回来，王大去看他。王大看王恭坐着一张六尺长的竹席，就对他说：" 你从东边回来，一定富裕这种东西，能不能给我一领？" 王恭没有回答。王大去后，王恭就把坐着的这张席子给王大送去了。自己没有竹席了，就坐在草垫上。后来王大听说此事，就对王恭说：" 我本来以为你那里多呢，所以才要的。" 王恭回答：" 您不了解我，我从来没有多余的东西。

2. 文言文《王恭》 翻译

王恭从会稽还，王大看之。见其坐六尺簟，因语恭：" 卿东来，故应有此物，可以一领及我。" 恭无言。大去后，既举所坐者送之。既无余席，便坐荐上。后大闻之，甚惊，曰：" 吾本谓卿多，故求耳。" 对曰：" 丈人不悉恭，恭作人无长物。"

译文：王恭从会嵇回来，王大去看他。王大看王恭坐着一张六尺长的竹席，就对他说：" 你从东边回来，一定富裕这种东西，能不能给我一领？" 王恭没有回答。王大去后，王恭就把坐着的这张席子给王大送去了。自己没有竹席了，就坐在草垫上。后来王大听说此事，就对王恭说：" 我本来以为你那里多呢，所以才要的。" 王恭回答：" 您不了解我，我从来没有多余的东西。"

3. 翻译,谢了翻译,谢了《晋书》本传 王恭,字孝伯,光禄大夫蕴子,

Wang Gong, word Xiaobo, Guanglu doctor Yun son of the Queen's brother is also scheduled。

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Kung multi-flow, and each Speaking of current affairs, Noir snapped color。 Michiko Gong is not known, and Society, is said Xu-carry out, so the national crisis began knot。

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" Color is very vigorous speech, and therefore more afraid of David, etc。

With Gong as an Northern generals, not worship。 Is seeking to punish David, emissary and Yanzhong Kan, Huanxuan phase knot, Zhongkan pseudo-promised。

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to Morrison loyalty, will 。

4. 晋书谢尚传原文和翻译

谢尚传 谢尚，字仁祖，为豫章太守谢鲲之子。

从小就有孝亲之情。七岁丧兄长，其哀恸之态超出礼法，亲戚无不感到奇异。

到八岁，显得聪明早熟。谢鲲曾携带谢尚为宾客饯行，有客人说：“这小儿乃是座中的颜回啊。”

谢尚应声答道：“座中无仲尼，怎能辨别出颜回！”一席宾客无不惊叹。十余岁，逢父丧，丹杨尹温峤来家吊唁，谢尚号啕大哭，哀伤至极。

之后擦干眼泪诉说经过，举止言语大异于寻常儿童，温峤十分看重。及至长大成人，聪SLkj.oRg明坦率智能超群，分辨理解无与伦比，行为洒脱不拘细节，不做流俗之事。

喜欢穿绣有花纹的衣裤，叔伯们责怪他，他因此改掉了这一嗜好，于是显名于世。谢尚擅长音乐，广通多种技艺。

司徒王导十分器重他，把他比做王戎，常称他为“小安丰”，召为属官。承袭父亲封爵咸亭侯。

谢尚刚到司徒府通报名帖，王导因为府上正有盛会，便对他说：“听说你能跳《鸲鹆舞》，满座宾客渴望一睹风采，不知你可否满足众人意愿？”谢尚说：“好。”便穿好衣服戴上头巾翩翩起舞。

王导让座中宾客拍掌击节，谢尚在广众之中俯仰摇动，旁若无人。谢尚就是如此率直任意。

5. 晋书李熹传文言文翻译

李憙，字季和，上党铜鞮人。父新李牷，是汉朝大鸿胪。李憙年轻时有好品行，广博地演习精深地研究，与北海人管宁以贤良被徵召，不去。几次徵入三府，不就任。宣帝又徵召李憙任太傅属，以有病为借口坚决推辞，郡县扶他登车上路，当时李憙母亲病重，于是偷偷翻越泫氏城墙第一徒步回家，于是赴上母亲的丧事，议论此事的人赞美他的志气节操。后来任并州别驾，当时骁骑将军秦朗路过并州，州将毕轨对他恭敬。让他乘车到官署。李憙坚决劝谏认为不能那样，毕轨不得已依从了他。

景帝辅政时，任命李憙为大将军从事中郎，李憙到任，被引见，景帝对李憙说：“过去先公徵用你而你不答应，如今我任命你你就来了，为什么呢？”李憙回答：“先君以礼对待我，我得以依照礼决定进仕或退身。明公用法来约束我，我畏惧法就来了。”景帝很是器重他。转任司马，不久官拜右长史。跟从讨伐毌丘俭回朝，迁任御史中丞。居官正直，不畏 *** 权势，百官为些震肃。举荐乐安人孙璞，也因有道德而显赫，当时的人称赞他能识别人才。不久。迁任大司马，以公事被免官。

司马伷任宁北将军，镇守邺，以李憙为军司。不久，任命李憙为凉州刺史，加任扬威将军、假节，兼任护羌校尉，安定华夏抵御蛮夷，很有声望业绩。羌人进犯边塞，李憙趁着有机可乘时，来不及奏报，就适时出兵深入，于是取得大胜，因功劳大免遭谴责，当时的人把他比为汉朝的冯奉世、甘廷寿。于是请求回京，答应了他。住在家中一个多月，官拜冀州刺史，逐渐升任司隶校尉。等于魏皇帝向晋禅让时，李憙以本官行司徒的职务，做太尉郑冲的副手奉持策书。泰始初年，被封为祁侯。

李憙上疏说：“过去的立进令刘友、前尚书山涛、中山王司马睦、已故尚书仆射武陔各占公家三更稻田，请求免去山涛、司马睦等人官职。武陔已死，请求贬损他的谥号。”诏书说：“法律这种东西，天下以它为准绳，不回避皇亲贵族，这之后能实行，我怎能在其间放纵邪枉呢！然而考察此事是刘友做的。侵犯剥削百姓，迷惑朝廷官员，奸臣居然敢做这样的事，当刑讯追究刘友来惩邪佞。山涛等内如不再出过失，都不可问罪。《易经》说‘王臣忠诚，是因为没有私心’。如今李憙坚持一心在公的志向，按照责任办事，可以说是‘国家的司直’啊。光武帝说过：‘皇亲国戚尚且收敛自己来回避二鲍’是否就是这样呢！告戒众官吏，各自慎重对待自己的职务，宽大原宥的恩典，是不会多次遇上的。”李憙任两代司隶，朝廷内外称赞他。因公被免官。

那年，立了皇太子，任命李憙为太子太傅。自魏明帝以后，东宫长久空旷，制度荒废缺损，官员不完备，詹事、左右率、庶子、中舍人等官职都没有设置，只设置了卫率令让他主管兵马，太傅、少傅共同代理众事。李憙在位多年，教训道义，尽心谋划。红潮网翻译

迁任尚书仆射，授特进、光禄大夫，因年老退位。诏说：“光禄大夫、特进李憙，杖德居义，当升台司。毗亮朕躬，而以年尊致仕。虽优游无为，可以颐神，而虚心之望，能不怃然！其因光禄之号，改假金紫，置官骑十人，赐钱五十万，禄赐班礼，一如三司，门施行马。”

当初，李憙任仆射时，凉州敌人入侵边境，李憙倡导起兵去讨伐。朝廷官员认为出兵不易，敌人不足以造成祸患，最终不听从李憙。后来敌人果然极端放肆，凉州覆没，朝廷深感后悔。因李憙清廉朴素节俭，赐绢百匹。等到齐王司马攸出外镇守，李憙上疏谏争，言辞恳切。

李憙自从做官，虽然不是清廉得与众不同，然而家中没有积蓄，与亲朋好友甚至共享衣食，未曾利用朝廷官员身份谋私。等到死兵，追赠太保，谥号成。儿子李赞继嗣。

6. 翻译 古文 别无长物

“别无长物”这则成语的意思是表示除

此物别无他物。“长物”指多余的物品。

这则成语来源于《晋书 . 王恭传》曰：

“吾平生无长物。”东晋时有个读书人，名叫

王恭。他生活俭朴，不图享受，人们都说他将

来一定能做一个有用的人。有一年，他随父亲

从会稽来到都城建康，他的同族王忱去看望他

两人在一张竹席上促膝谈心。谈着谈着王忱觉得身下的

席子非常光滑，感到很舒服。他心想王恭从盛产竹子的

会稽来，一定带了不少席子，就称赞了一番并希望能得

到席子。王恭毫不犹豫将席子送给王忱，后来王忱知道

他只有这条席子，觉得过意不去。王恭笑笑说：“您不

太了解我，我平生没有什么多余的物品。”

7. 文言文阅读与理解《 庞德篇 》

庞德传

庞德字令明，南安郡糩道人。年轻时曾担任郡吏、州从事。初平年间，跟随马腾攻击反叛的羌人、氐人，屡次立功，逐渐升到校尉。

建安年间，曹操在黎阳征讨袁谭、袁尚。袁谭派郭援、高干等人在河东郡抢掠，曹操命钟繇率关中众将讨伐他们。庞德随马腾的儿子马超在平阳抵御郭援、高干，庞德担任先锋，进攻郭援、高干，大获全胜，亲自斩了郭援。被任命为中郎将，封都亭侯。后来张白骑在弘农郡谋反，庞德再次随马腾征剿，在两座崤山之间大破敌军。

每次出战，庞德总是攻陷敌阵，打退敌人，在马腾军中最为勇猛。后来马腾担任卫尉，庞德留在马超部下。曹操在渭南打败马超，庞德随马超逃入汉阳郡，据守冀城。后来又跟马超跑到汉中，投奔了张鲁。曹操平定汉中，庞德随部队投降了。曹操早就听说庞德骁勇，任命他为立义将军，封他为关门亭侯，食邑三百户。

侯音、卫开等人占据宛城叛变，庞德率领部下与曹仁夺取了宛城，斩了侯音、卫开，便往南驻扎在樊城，讨伐关羽。

樊城的众将因为庞德的哥哥在汉中蜀军里，对他产生怀疑。庞德常常说：“我蒙受国家恩惠，要为国尽义捐躯。我要亲自攻打关羽，今后我不杀关羽，关羽就该杀了我。”

后来他亲自同关羽交战，射中关羽前额。那时庞德总骑白马，关羽的士兵称他为白马将军，都很怕他。曹仁让庞德在樊城北边十里的地方屯扎，碰上连着下了十几天大雨，汉水泛滥，樊城平地水深五六丈，庞德同众将上堤躲水，关羽乘船进攻，四面包围用弓箭射堤上。庞德披甲持弓，箭无虚发。将军董衡、部属将领董超等人想投降，庞德都处死了他们。从清晨一直战到过午，关羽攻击更急，箭用完了，就靠近肉搏。庞德对督将成何说：“我听说良将不怕死，不苟且偷生，烈士不毁大节来求活命。今天就是我死的日子。”更愤怒地投入战斗，胆气也越来越壮，但势越来越大，将士们都投降了。庞德同部下一名将领、两名伍长弯弓搭箭，乘小船要回曹仁营中。因为水大船翻了，弓箭遗失，庞德一人抱着船沉到水中，被关羽俘获。

庞德站立不跪，关羽对他说：“您哥哥在汉中，我想用您为将军，为什么不早投降呢？”庞德骂关羽说：“你小子，什么叫投降！魏王率领雄兵百万，威振天下。你们的刘备不过是个庸才，岂能和魏王对敌！我宁肯做国家的鬼，也不当贼人的将。”于是被关羽所杀。

曹操听说后很悲痛，为他的死而流泪，封他两个儿子为列侯。曹丕即王位，派使者到庞德陵墓送去谥号。下诏说：“从前先轸为国捐躯，王雏绝食而死，丧身殉节，前代人都赞美他们。庞德果敢刚毅，赴难立名，当时人们就称赞他，他的大义在当时就很崇高，寡人怀念他，赠他壮侯的谥号。”又赐给他儿子庞会等四人关内侯的爵位，各食邑一百户。

庞会勇猛刚烈有他父亲的风格，官作到中尉将军，封为列侯。

8. 晋书王弼传 全文 麻烦给发一下

《晋书》里没这个！

是《全晋文》里的！

《全晋文.王弼传》

王弼传

弼幼而察惠。年十余。好老氏。通辩能言。父业为尚书郎。时裴徽为吏部郎。弼未弱冠。往造焉。徽一见而异之。问弼曰。夫元者。杖f物之所资也。然圣人莫肯致言。而老子申之无已者何。弼曰。圣人体无。无又不可以训故不说也。老子是有者也。故恒言无所不足。寻亦为傅嘏所知。於时何晏为吏部尚书。甚奇弼。叹之曰。仲尼称后生可畏。若斯人者。可与言天人之际乎。正始中。黄门侍郎累缺。晏既用贾充、裴秀、朱整。又议用弼。时丁谧与晏争衡。致高邑王黎於曹爽、爽用黎。於是以弼补台郎。初除。觐爽请闲。爽为屏左右。而弼与论道移时。无所他及。爽以此嗤之。时爽专朝政。党与共相进用。弼通俊不治名高。寻黎无几时病亡。爽用王沈代黎。弼遂不得在门下。晏为之叹恨。弼在台既闵J鹿σ嘌欧撬L。益不留意焉。淮南人刘陶善论纵横。为当时所推。每与弼语。常屈弼。弼天才卓出。当其所得。莫能夺也。性和理。（艺文类聚七十四作性好弘理。）乐游宴。解音律。善投壶。其论道附会文辞不如何晏。自然有所拔得多晏也。颇以所长笑人。故时为士君子所疾。弼与钟会善。会论议以校练为家。然每服弼之高致。何晏以为圣人无喜怒哀乐。其论甚精。钟会等述之。弼与不同。以为圣人茂於人者神明也。同於人者五情也。神明茂。故能体冲和以通无。五情同。故不能无哀乐以应物。然则圣人之情。应物而无累於物者也。今以其无累。便谓不复应物。失之多矣。弼注易。颍川人荀融难弼大衍义。弼答其意。白书以戏之曰。夫明足以寻极幽微。而不能去自然之性。颜子之量。孔父之所预在然遇之不能无乐。丧之不能无哀。又常狭斯人。以为未能以情从理者也。而今乃知自然之不可革。足下之量。虽已定乎胸怀之内。然而隔逾旬朔。何其相思之多乎。故知尼父之於颜子。可以无大过矣。弼注老子。为之指略。致有理统。注道略论注易。往往有高丽言。太原王济好谈。病老庄。常云见弼易注。所悟者多。然弼为人湺蛔R物情。初与王黎荀融善。黎夺其黄门郎。於是恨黎。与融亦不终。正始十年。曹爽废。以公事免。其秋。遇疠疾亡。时年二十四。无子绝嗣。弼之卒也。晋景闻之。嗟叹者累日。其为高识所惜如此。（魏志钟会传注。 案。世说文学篇注引弼别传。其文小异。）

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南县15215517020： 文言文阅读理解 - ？
琦卢达肝： 王恭从会稽还,王大看之,见其坐六尺簟(diàn),因语恭:“卿东来,故应有此物.可以一领及我.”恭无言.大去后,即举所坐者送之.既无余席,便坐荐上.后大闻之,甚惊,曰:“吾本谓卿多,故求耳.”对曰:“丈人不悉恭,恭作人...

南县15215517020： 给字注音？
琦卢达肝： 1.长,读 chang ,第二声 2.传,读 zhuan ,第四声 3.长,读 chang ,第二声 4.恭,读 gong ,第一声 5.会稽,读 kuai ji ,kuai第四声 ji第一声 6.忱,读 chén ,第二声 7.促膝谈心,读 cu(第四声)xi(第一声)tan(第二声)xin(第一声) 呼呼..OK了,给点分吧~很辛苦的

南县15215517020： 别无长物说的是谁与谁之间的故事? ？
琦卢达肝： 别无长物典出《晋书•王恭传》.恭曰:“吾平生无长物.”南朝.宋.刘义庆所著《世说新语•德行》中说:王恭对曰: “丈人不悉恭,恭作人无长物.”东晋时期,有...

南县15215517020： 王恭柳指的是什么? ？
琦卢达肝： 指容貌俊美的男子.典出《晋书. 王恭传》:晋人王恭容貌俊美,有人赞美他“濯濯如春月柳” (指明净多姿像春天的柳条).唐.李商隐《行至金牛驿寄 兴元渤海尚书》诗:“诸生个个王恭柳,从事人人庾杲莲.”

南县15215517020： 梅,竹,柳的意向分别是什么 - ？
琦卢达肝： 一般梅喻坚强,竹喻正直,柳喻离别.相关例子楼上都举了.补充一些关于它们的典故,这几种植物在典故中的寓意可能会于一般的意义不同,所以在此列出,仅供参考:【王恭柳】《晋书·王恭传》...

南县15215517020： 一无长物是什么意思及造句 - ？
琦卢达肝： 一无长物 (yī wú cháng wù)解释:一无:全无;长物:多余的东西.除一身之外再没有多余的东西.原指生活俭朴.现形容贫穷.出处:《晋书·王恭传》:“吾平生无长物.”

南县15215517020： 手掰蟹螯从毕卓,身披鹤氅自王恭这两句有什么典故? ？
琦卢达肝： 手掰(擘)蟹螯从毕卓,身披鹤氅自王恭 毕卓:晋人,性嗜酒,因酒废职. 其以左手掰蟹螯,右手执酒杯为人生乐事. 擘同掰,螯就是螃蟹第一对脚. 王恭,字孝伯,光禄大夫蕴子,定皇后之兄也. 少有美誉,清操过人,自负才地高华,恒有宰辅之望.《晋书》＂王恭清操过人,被鹤氅裘,真神仙中人也＂,后为道士专用服装,类似佛门之袈裟.

南县15215517020： 文言文翻译:《晋书.王猛传》 - ？
琦卢达肝： 《晋书王猛传》原文及译文 原文: 王猛字景略,北海剧人也.博学好兵书,谨重严毅,气度雄远,细事不干其虑,自不参其神契,略不与交通,是以浮华之士成轻而笑之.猛悠然自得,不以屑怀. 苻坚闻猛名,召之,一见使若平生,语及废兴...

南县15215517020： 觅有路,酒仿神仙,打一个什么数字? - ？
琦卢达肝： 觅有路,酒仿神仙,打一个什么数字——答案:9. 神仙中人【拼音】: shén xiān zhōng rén 【解释】: 对容貌端美,神态飘逸者的美称. 【出处】: 《晋书·王恭传》:“孟昶窥见之,叹曰:此真神仙中人也.” 【举例造句】: 夜以继日,...