读《鬼谷子》：本经阴符：养神
原文：
盛神法五龙。
盛神者，中有五气，神为之长，心为之舍，德为之大。
养神之所，归诸道。
道者，天地之始，一其纪也。
物之所造，天之所生，包宏无形，化气，先天地而成，莫见其形，莫知其名，谓之神灵。
故道者，神明之源，一其化端。
是以德养五气，心能得一，乃有其术。
术者，心气之道所由舍者，神乃为之使。
九窍、十二舍者，气之门户，心之总摄也。
译文：
要想使精神旺盛就应该仿效五行之龙。
何谓盛神？体中有精、神、魂、魄、志等五气，神气居于首要的统帅位置，心是精神的依托之所，德是神气的制约。
养神的途径，应该是让心与大道合一。
道，先于天地而存在，是混沌元气的本源。
万物的化育，天地的化生，都是由道来完成的。
它恢弘无形，化养五气，在天地产生前便形成了。
没人见过它的形容，没人知道它的姓名，所以只好将它视作神灵。
所以说，道是神灵的根源，是世上万事万物的母体。
因而，人们才能养颐五气，心才能获取元气，才能产生种种外在道术。
道术，是心气向外扩散的表现形式，神是心气与道术的传导者。
口鼻目耳等九窍和心肝肺等十二脏，是心气外散的通道，它们的功能反过来又制约着心。
思考：
按照目前的理解，首先就知道了如果要养好“心神”要随着道的变化去迎合它；
可是“道”又应该如何解释呢?
我想到了大自然，人要随着大自然的规律去养生，这样才能长寿和精神充沛；
大自然有四季变化，有日升月落，各种季节中有不同时段成熟的植物供给人类生存。
所以照此理解，首先不能违背规律而做事情，不要把昼夜颠倒的过日子；
到了时间该休息时，就要进入养神的状态，这样才有充沛的明天，想要身体健康就尽量实用当季的实物，顺着规律将我们与大自然的节奏调整在同样的频率。
不知道这样的理解是否有误，实在玄之又玄奥妙无穷。
2.
原文：
生受于天，谓之真人。
真人者，与天为一而知之者。
内修炼而知之，谓之圣人。
圣人者，以类知之。
故人与一生，出于化物，知类在窍。
有所疑惑，通于心术。
心无其术，必有不通。
其通也，五气得养，务在舍神，此谓之化。
化有五气者，志也，思也，神也，德也，神其一长也。
译文：
生来就具备种种道术的人，叫作真人。
真人能与天地万物融为一体。
通过内在修养训练而懂得道术的人，叫作圣人。
圣人是通过触类旁通而掌握道术的。
就一般人而言，他们是与元气并生的，出生后随着万物变化而变化。 他们懂得权术，是靠感官的学习。
有了疑惑，靠心志思考和感官外察来解决。
心志离开了感官，疑惑便不能通解。
若要疑惑通达，就必须养颐五气，特别是要让神气归于心舍，这一过程就是由惑到知的转化。
在转化过程中也产生五气，即志、思、神、德等，其中神是统领。
思考：
真仁、圣人、平凡人，是三种从高到低按照悟性排列的顺序；
这让我想起了那句：
孔子曰。生而知之者上也。学而知之者次也。困而学之又其次也。困而不学。民斯为下矣。
生来就能掌握技能和知识的人毕竟是少数，花一段时间加以训练而达到同样水平的人也有不少，而最常见的就是勤能补拙后掌握技能的人。
所以先天的起点虽然不一样，但无论是哪一种人都可以通过后天的努力去追赶上有优势的人。
而从对一个知识从疑惑不解到知道和使用就要凭借心智（专心的思考）和对外界的感触来获得。
为什么神是最能铜陵其他五气的呢？
因为有了神才能展开思考，集中注意力，冷静判断事物变化，所以把神养好了就相对的提高了其他方面。
今天了解到了神的重要性，你学会了吗？
读《鬼谷子》:本经阴符:养神
盛神法五龙。盛神者，中有五气，神为之长，心为之舍，德为之大。养神之所，归诸道。道者，天地之始，一其纪也。物之所造，天之所生，包宏无形，化气，先天地而成，莫见其形，莫知其名，谓之神灵。故道者，神明之源，一其化端。是以德养五气，心能得一，乃有其术。术者，心气之道所由...
谁知道《鬼谷子》第十三、十四章全文
鬼谷子本经阴符七术转图法猛兽转图法猛兽 转圆者，无穷之计也。无穷者，必有圣人之心，以原不测之智；以不测之智而通心术，而神道混沌为一。以变论万类，说意无穷。智略计谋，各有形容，或圆或方，或阴或阳，或 吉或凶，事类不同。故圣人怀此，用转圆而求其合。故与造化者为始，动作无...
《鬼谷子》:本经阴符:宁静致远
神气自得就会精神专注。反之，若智识和心气客寄体外而不能在心中扎根，奸邪之气就会乘虚而入纠缠于胸中，阴诈计谋也会攻入心中迷惑我们，那么就会言不由衷，说辩苍白无力。所以，一定要信守心术，固守真一之气而不随流俗。思考：有的人能够闹中取静，喜欢在咖啡厅这样的场景才能专注精神做一件事情；...
《鬼谷子本经阴符七术》的详细解析?
势败者,不可神肃察也。 6.《鬼谷子本经阴符七术》猛兽转图法 转圆者,无穷之计也。无穷者,必有圣人之心,以原不测之智;以不测之智而通心术,而神道混沌为一。以变论万类,说意无穷。智略计谋,各有形容,或圆或方,或阴或阳,或吉或凶,事类不同。故圣人怀此,用转圆而求其合。故与造化者为始,动作无...
找高手简介一下鬼谷子的‘本经阴符七术’这书内容?
鬼谷子的主要著作有《鬼谷子》及《本经阴符七术》。《鬼谷子》侧重于权谋策略及言谈辩论技巧,而《本经阴符七术》则集中于养神蓄锐之道。 《本经阴符七术》在中国古代的哲学和兵学中都占有一定的地位。他也作为道教的一部重要道经,历代对它的注解都不在少数。《本经阴符七术》前三篇说明如何充实意志,涵养精神。
鬼谷子本经阴符七术的翻译
《鬼谷子本经阴符七术》猛兽转图法 转圆者,无穷之计也。无穷者,必有圣人之心,以原不测之智;以不测之智而通心术,而神道混沌为一。以变论万类,说意无穷。智略计谋,各有形容,或圆或方,或阴或阳,或吉或凶,事类不同。故圣人怀此,用转圆而求其合。故与造化者为始,动作无不包大道,以观神明之域。
鬼谷子 本经阴符七术
因隐居鬼谷,故自称鬼谷先生。苏秦、张仪、孙膑、庞绢均为其弟子,合称为“鬼谷四友”。 商鞅、李斯等一批战国到秦汉时期的著名人物也在史书上有所记载为鬼谷门生。 《本经阴符七术》是养神蓄锐之道。前三篇说明如何充实意志,涵养精神。后四篇讨论如何将内在的精神运用于外,如何以内在的心神去处理外在的事物。是一...
《鬼谷子本经阴符七术》其中一句。
原文出自《鬼谷子·本经阴符七术》“盛神法五龙”中的内容。这里应该是“九窍”而不是“九穷”，显然“穷”是因版本错误而产生的错别字。这是因为“九窍”是指：“指耳、目、口、鼻及尿道、肛门等九个孔道”。与其后“十二舍”是相关联的，前者是指人自身外部通达内部的九孔，而后者则是指人能...
鬼谷子兵法原文及翻译
《鬼谷子本经阴符七术》转图法猛兽转图法猛兽 转圆者,无穷之计也。无穷者,必有圣人之心,以原不测之智;以不测之智而通心术, 而神道混沌为一。以变论万类,说意无穷。智略计谋,各有形容,或圆或方,或阴或阳,或 吉或凶,事类不同。故圣人怀此,用转圆而求其合。故与造化者为始,动作无不包大道,以 观...
《鬼谷子本经阴符七术》全文的翻译
《鬼谷子本经阴符七术》转圆法猛兽 转圆者，无穷之计也。无穷者，必有圣人之心，以原不测之智；以不测之智而通心术，而神道混沌为一。以变论万类，说意无穷。智略计谋，各有形容，或圆或方，或阴或阳，或吉或凶，事类不同。故圣人怀此，用转圆而求其合。故与造化者为始，动作无不包大道...
犹殃小儿： 本经阴符七术 作者介绍:鬼谷子,姓王名诩,春秋时人.常入云梦山采药修道.因隐居清溪之鬼谷,故自称鬼谷先生. 鬼谷子为纵横家之鼻祖,苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子〔见《战国策》〕.另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说〔见《孙庞...
龙江县19185419488： 书籍《鬼谷子》的原文内容是什么? - ？
犹殃小儿： 《鬼谷子》,又名《捭阖策》.据传是由鬼谷先生后学者根据先生言论整理而成.该书侧重于权谋策略及言谈辩论技巧.《鬼谷子》共有十四篇,其中第十三、十四篇已失传.《鬼谷子》一书,从主要内容来看,是针对谈判游说活动而言的...
龙江县19185419488： 鬼谷子学说 - ？
犹殃小儿： 《鬼谷子》及《本经阴符七术》
龙江县19185419488： 古书 - 鬼谷子 - ？
犹殃小儿： 鬼谷子的主要著作有《鬼谷子》及《本经阴符七术》.《鬼谷子》侧重于权谋策略及言谈辩论技巧,《本经阴符七术》则集中于养神蓄锐之道. 《鬼谷子》共有十四篇,其中第十三、十四篇已失传.《鬼谷子》的版本,常见者有道藏本及嘉庆...
龙江县19185419488： 鬼谷子写过哪些书 - ？
犹殃小儿： 鬼谷子的著作主要都是描述权谋雄辩纵横天下之术 鬼谷子的主要著作有《鬼谷子》及《本经阴符七术》.《鬼谷子》侧重于权谋策略及言谈辩论技巧,而《本经阴符七术》则集中于养神蓄锐之道. 《本经阴符七术》之前三篇说明如何充实意志...
龙江县19185419488： 关于鬼谷子的一切 - ？
犹殃小儿： 鬼谷子,姓王名诩(或利),又名王禅,号玄微子,春秋时卫国朝歌人.常入云梦山采药修道.因隐居周阳城清溪之鬼谷,故自称鬼谷先生.“王禅老祖”是后人对鬼谷子的称呼,是先秦诸子之一.鬼谷子为纵横家之鼻祖(其实是兵家的著名代...
龙江县19185419488： 神秘的鬼谷子什么来头,为何历史地位如此之高 - ？
犹殃小儿： 说起他的名字,那是因为经常去云梦山采药,所以隐居在清溪鬼谷,才得名鬼谷先生.而说起与他同名的著作,这也是一本非常有名的神奇的书了,这本书长期以来都是古代,军事,政治还有外交所必备的一份教科书级别的战略宝典,也成为当代很多人,传承或者是学习谋略的一本必读之书.
龙江县19185419488： “鬼谷子”到底是什么人?？
犹殃小儿： 鬼谷子(生卒年不祥),姓王名诩,又名王禅,号玄微子.战国显赫人物 ,华夏族,额前四颗肉痣,成鬼宿之象,创建鬼谷门派.一说春秋战国卫国(河南淇县)人;一说是战国魏国邺地(河北临漳)人;一说陈国郸城(河南郸城县)人. 著...
龙江县19185419488： 鬼谷子 和无字天书有什么关系 - ？
犹殃小儿： 近日读了本书叫《鬼谷子传奇》.读此书需要了解一些阴阳八卦的知识,否则看不太明白. 鬼谷子本身就是一个迷,他写的书被称之为天书或无字天书,意即常人看不懂.不过市面上流行的《鬼谷子十三篇》只要有一定的古文基础就能看明白,...
龙江县19185419488： 《鬼谷子》是谁写的？
犹殃小儿： 鬼谷子,姓王名诩,春秋时人,为纵横家之鼻祖.常入云梦山采药修道.因隐居清溪之鬼谷,故自称鬼谷先生. 鬼谷子的主要著作有《鬼谷子》及《本经阴符七术》.《鬼谷子》侧重于权谋策略及言谈辩论技巧,《本经阴符七术》则集中于养神蓄锐之道. 《鬼谷子》共有十四篇,其中第十三、十四篇已失传.《鬼谷子》的版本,常见者有道藏本及嘉庆十年江都秦氏刊本.《本经阴符七术》之前三篇说明如何充实意志,涵养精神.后四篇讨论如何将内在的精神运用于外,如何以内在的心神去处理外在的事物.
