《指鹿为马》读后感

指鹿为马读后感~

篇一：指鹿为马读后感

赵高牵着一只鹿献给皇上，说：“我送你一匹马。”皇上说：“明明就是鹿”。赵高就问旁边的大臣，有些大家害怕说实话会遭到赵高的不满就也跟着赵高说是马。于是，赵高就将说是鹿的大臣给治罪了，为的是排除异己。我感觉这个赵高真是太霸道了。后来赵高又跟皇上说：“你已经是皇上了，就应该专门享乐，让大臣们"只闻其声，不见其容"就可以了。我来帮你处理政务。”皇上也真听信了赵高。赵高就借着权势想夺取皇位，后来皇上秦二世被逼得自杀了。赵高想趁机坐上皇位，但所有大臣都不给，并让子婴继承了皇位。后来最终因皇宫的内乱，抵挡不住外部的入侵，刘邦在此时率兵攻破了咸阳，秦王朝从此灭亡。
秦朝本是一个非常强盛的时期，但却没有好好治理国家，只会享乐，只听信好听的，最终却导致了国家的灭亡。


篇二：指鹿为马读后感

今天，我读了一篇成语故事名叫《指鹿为马》这篇成语故事主要讲丞相 赵高想夺皇位，可朝中大臣有很多人反对他，于是，他想了一个办法，准备试
一试自己的为威信，同时也可以摸清敢于反对他的人。一天，赵高牵来一只鹿就说献给殿下一匹好马，二世对赵高说：“这明明是一只鹿，这哪是马。”赵
高硬是说：“这是一匹千里马，不信你可以问问众位大臣。”大臣中，一些有正义感但胆小的人都低下头，不敢说话。只有那些实事求是，坚持认为是鹿不是马。唯有一些平时就紧跟赵高奸佞（ning）之人拥护赵高的说法。
事后，赵高通过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪，甚至满门抄斩。
在现实生活中，也有的人是像故事中的奸佞之人那样，说话颠倒是非，混淆黑白，说真话日后怕别人会杀害他。但也有一些正直、光明正大的人，在任何时候，都会分清黑白，不会伪背自己的良心说话，不像那些胆小鬼那样怕死，他们敢干坚持真理。


篇三：指鹿为马读后感

读了指鹿为马之后，我深切的体会到了在秦二世当政的时候官场上的黑暗，阉贼赵高当权，秦二世皇帝完全成了一个有名无实的傀儡，而赵高，才是当时真正的皇帝，一个，有实无名的真正太监皇帝！
我们可以说，赵高是个很聪明的人。史书上说，赵高写得一手好字，并且很会拉关系。这证明了赵高为什么能够接近当时幼小的秦二世胡亥，靠本事得来的。秦始皇很高兴：“好，二公子很喜欢你，你就伺候二公子吧！”完了胡亥想当皇帝的时候，靠的也是赵高，这皇帝才当上的！没有赵高拉关系的找李斯，还说服李斯，这皇帝肯定是公子扶苏的！
赵高很聪明，也很有心计，否则他的“皇位”（有实无名）是怎么坐上的呢？可惜赵高这么聪明，不干点正事，否则扶苏继位，也能当个总管什么的，也不至于被胡亥的侄儿干掉了。


篇四：指鹿为马读后感

我最近看了一本《史记故事》，里面有一则故事叫《指鹿为马》。相信大家一定都看过吧！我觉得故事里面的赵高很坏，为了要让大臣们围着他转，听他的使唤，就设计了这个骗局。
故事是这样的，很久很久以前，秦二世做主的时候，当时的赵高——丞相企图作乱，怕大臣们不听他的使唤，就先试探一下。于是，他牵着一头鹿献给了秦二世，说：“这是一匹马。”秦二世笑着说：“这是一头鹿！”赵高故意问左右大臣们。有的大臣们不回答，有的大臣们说是马，奉承赵高，有的直接说是鹿。赵高便把说鹿的都暗暗记下来，以后找借口送法严办，从此大臣们都十分畏惧他。
看了这则故事，我要好好批评这个“坏丞相”，首先他骗皇上说一头鹿是一匹马，他还乘机试探了大臣们。使得大臣们都犹豫不决，该说什么好。说是鹿吧，会被赵高报复，说是马吧，又有“欺君之罪”，横竖都是一死，真不知该怎么办！
他还公报私仇，把说鹿的大臣们都暗暗记下，以后找借口严办，这些大臣们可都是实话实说，无辜的啊！大臣知道了赵高的真面目和，不得不畏惧他！我们不应该做赵高这种人！
大家读了这则故事，应该对赵高是“咬牙切齿”了吧！我们千万不能做这种自私自利的人！


篇五：指鹿为马读后感

今天，我读了《指鹿为马》这篇故事，主要讲了奸臣赵高牵着一头鹿，说：“老臣，这匹好马可日行千里。”秦二世产：“丞相你错了，这是一头鹿。”赵高又问大臣们，结果鹿的大臣全部被杀了。
我不是劝大家有不要相信真理，而要用旁敲侧击地方法，让别人感觉到这一理论是对的，且说话要婉转，不要太直白。比如说，春秋时期，吴王伐楚，谁也不可劝阻。有个人知道进策也不前，便到吴天后园打鸟，吴王问了：“你在干什么？”那个人就指给吴王看，说：“你瞧，蝉儿只顾吸树汁，螳螂想吃它都不知道，同时，黄鹤还在后面瞧着呢，它们只顾眼前的利益，不知身后的危险。”吴王想了一想，打消了攻楚的想法。
有时，婉转的表达更能达到效果，但一定要坚持真理。


篇六：指鹿为马读后感

打开《中华上下五千年》，一篇篇历史故事映入眼帘，有大禹治水、纸上谈兵、怒发冲冠、指鹿为马等。
《指鹿为马》中写在秦始皇南下时，一病不起，便叫人传旨让他的儿子辅佐，结果没想到到京城就驾崩了，赵高让传旨的下人改了皇帝的名字，那人被迫无奈才改了名字，让秦二世当上了皇帝。秦二世知道是赵高让他当上了皇帝，就让赵高当上了郎中，把朝中大事都交给他管。
赵高上任后，就把他当初反对他的人暗中杀了，丞相也难逃魔掌。赵高当上了丞相后，有一次，他把鹿当成了马献给了秦二世，有人在朝上说这不是马，事后，赵高又让人把那些说不是马的人杀了。最后秦二世死了，下一代皇帝把赵高免了官还杀了赵高。
这个故事让我明白了，恶人有恶报，赵高因杀人太多，最后还是被人杀了。秦二世虽然说是靠赵高当上皇帝的，但也不能偏信他，让他管大权，杀人无数，害人害己。
在现实生活中，我们不能学习赵高，自己有权在手，就肆意妄为，应该用行为去感动他人，让别人认可你。例如当你当上班级干部时，有人不服你，不要使用武力解决，而是以德服人。也不应该学习传旨的官员，因为别人的恐吓，就不敢报告上级，亮出他的丑事。更不应该偏信一个人，像秦二世一样，别人说什么就是什么。在生活中，总是进谗言的人，或许他正在想从你身上得到什么。


篇七：指鹿为马读后感

今天，我读了《史记》中的一个小故事——《指鹿为马》。这个故事说一个叫赵高的太监，野心很大，一直想独揽大权。他要看看哪些人对他忠诚，拥戴他。一天，他在朝堂上牵来一头鹿，故意说是一匹千里马。大臣们看看他的眼神，立刻知道了他的用意。那些不敢悖逆赵高的人说是马，而敢于反对赵高的坚称是鹿。后来，那些说是鹿的人一个个都被赵高以各种手法害死了。后人用“指鹿为马”来形容一个人颠倒黑白，是非不分。
这个故事真好笑，明明是一头鹿，偏要说成是马，赵高又不是瞎子，更不是无知之人，可见赵高是故意这样说的。这就让我想起了前不久听到的一则新闻：韩国人将我国的传统节日——端午节申请成了韩国的非物质文化遗产。怎么能这样呢？我国人民都知道，端午节历来是中国的节日，据说是为纪念爱国诗人屈原，端午习俗从战国时期流传至今。明明是中国的传统节日，怎么就说成了韩国的呢？听说，韩国还将屈原说成了韩国人，说李白也是他们的祖先……韩国人怎么如此喜欢往自己脸上贴金？不过，他们的这种行为也提醒了我们，必须尽快地将我国的一个个重要的传统节日“申遗”，这样既能保护和传承好我国的传统节日，也能让世人明辨是非，分清黑白，不要发生为了“国家荣誉”或“经济利益”而再“指鹿为马”了。


篇八：指鹿为马读后感

今天我读了一个成语故事——“指鹿为马”。它来源于历史故事。秦始皇死后，赵高和李斯专政，他们为保住自己权势，假传“圣旨”，令本应继承皇位的秦始皇大儿子扶苏自杀身亡，控制秦王的次子胡亥即位成了秦二世。赵高做了宰相高职，想亿伺机再推倒胡亥篡夺皇权。赵高狡猾阴险，他知道自己出身低下，各大臣都不服他。为了测试各个官员对他的态度，一日，赵高拉来一只鹿，当着众大臣的面对胡亥说：“陛下收下这只卑臣千方百计寻得的好马吧！”胡亥笑道：“丞相是否搞错了？你拉来的是一只鹿哇，哪里是良马？”赵高并不理会皇帝的话，却仔细观察周围人的反应，有人跟着赵高随声附和，有人却说真话指出是鹿非马。结果，说真话的陆续都被赵高设计杀害了。从此，留下“指鹿为马”成语。
读了这个故事让我知道这个赵高真是个大坏蛋，把正直好人都给杀死了！




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指鹿为马读后感

今天，我读了一篇成语故事名叫《指鹿为马》这篇成语故事主要讲丞相 赵高想夺皇位，可朝中大臣有很多人反对他，于是，他想了一个办法，准备试
一试自己的为威信，同时也可以摸清敢于反对他的人。一天，赵高牵来一只鹿就说献给殿下一匹好马，二世对赵高说：“这明明是一只鹿，这哪是马。”赵
高硬是说：“这是一匹千里马，不信你可以问问众位大臣。”大臣中，一些有正义感但胆小的人都低下头，不敢说话。只有那些实事求是，坚持认为是鹿不是马。唯有一些平时就紧跟赵高奸佞（ning）之人拥护赵高的说法。
事后，赵高通过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪，甚至满门抄斩。
在现实生活中，也有的人是像故事中的奸佞之人那样，说话颠倒是非，混淆黑白，说真话日后怕别人会杀害他。但也有一些正直、光明正大的人，在任何时候，都会分清黑白，不会伪背自己的良心说话，不像那些胆小鬼那样怕死，他们敢干坚持真理。

赵高,相信大家都很熟悉，他在朝廷里胡作非为。仗着皇帝的宠幸，他的势力滋长延伸。一次临国送来一头鹿。赵高为了知道朝廷中拥护他的人有多少，于是他指着鹿高声说：“瞧，多美丽，多骏秀的一匹马啊！”“是呀，多美丽，多强健。”一个官员附和着。自然也有一些官员指出这不是马。事后那些奉乘的官员陆续都升了官，但那几个直言不讳的官员，有些丢了官，更有甚者被抄了家。抄家所得便成了滋养那些贪官污吏的食粮。
赵高“指鹿为马”实属可恶，还有那些曲颜负视的官员，都是生长在社会中的寄生虫，而赵高则是那些官员的寄身躯体。
当今社会，美国依仗自己的军事、经济各方面的实力，在世界上独霸专横。尾随其后的还有英法等国。2003年美国向伊拉克大举进兵。英国等也相继组成了联军，打着：“为正义而战”的旗号，对伊拉克进行了大规模的军事袭击。在所谓“消灭伊拉克的杀伤性武器”的背后，隐藏着美国对伊拉克方面的野心。因为伊拉克地处中东，石油储量相当丰富。美国对于这场战争的目的早是“司马昭之心，路人皆知”。
同样，美国在对待世界的问题时所表示出来的专横，不单单是伊拉克问题，比如：苏联 、 中国台湾问题。他们打着“仁义”的借口，四处宣扬所谓的“人权”，而自己国内却存在着几百年来的种族问题。君不见，美国纽约市的摩天大楼上坐着亿万富翁，大楼底下却躺着呻吟的乞丐。这种明显的人权不平等，在美国大陆上随处可见，我们怎能不问一问他们所教出来的“人权”的平等性呢？
再看看那些如乞丐式曲言俯视的国家吧。他们只会跟着美国的步调走，不知道“正义”二字作何解！
而那些不谓强权的国家，则会被驱逐出境。就如伊拉克总统萨达姆，虽然他实行暴政，但他不谓美国强权，不把自己国家的石油拱手相让。结果却遭到了联军连续几个月的轰炸。
正如，联合国是和平、公平的象征。只要这个世界上多几个主张和平、反对侵略、反对一国专政的国家，那么像赵高那样的国家和曲言俯视的国家就会少一点，这个世界也将变得更美好。
让和平永驻人间，让快乐在空中荡漾！

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建阳市17693621970： 指鹿为马 读后感(100字) - ？
栋枝硫酸： 赵高,相信大家都很熟悉,他在朝廷里胡作非为.仗着皇帝的宠幸,他的势力滋长延伸.一次临国送来一头鹿.赵高为了知道朝廷中拥护他的人有多少,于是他指着鹿高声说:“瞧,多美丽,多骏秀的一匹马啊!”“是呀,多美丽,多强健.”...

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栋枝硫酸： 笨蛋!

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栋枝硫酸： 成语故事《指鹿为马》说的是,秦朝末年,秦二世统治腐败,丞相赵高阴谋乘机篡夺王位.但赵高害怕群臣不服,所以迟迟不敢动手.他想了一个办法,想测验一下群臣对他的态度.一天,在文臣武将上朝时,他把一只鹿献给秦二世,并说:...

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栋枝硫酸： 【成语】: 指鹿为马 【拼音】: zhǐ lù wéi mǎ【解释】: 指着鹿,说是马.比喻故意颠倒黑白,混淆是非.【成语故事】:秦朝二世的时候,宰相赵高掌握了朝政大权.他因为害怕群臣中有人不服,就想了一个主意.有一天上朝时,他牵着...

建阳市17693621970： 指鹿为马告诉我们什么道理? - ？
栋枝硫酸： 凡事要观全局再做出客观、全面的认识和判断,而不是以偏概全,胡乱臆测

建阳市17693621970： 指鹿为马告诉我们了一个什么道理？
栋枝硫酸： 当强权控制了一切,黑白、对错就成为面团,任强权拿捏.真理只有在正常、良性的环境中才能被成为真理.

建阳市17693621970： 指鹿为马讲了一个什么故事 说明了什么? - ？
栋枝硫酸： 】“指鹿为马”和“混淆是非”都有“违背事实,不分是非”的意思,有时可通用.但“指鹿为马”完全是故意的,并时有咄咄逼人之势;“混淆是非”可以是故意的,也可以是无意的.[

建阳市17693621970： 叫你读《上下五千年》写四篇读后感怎么写 - ？
栋枝硫酸： 读《上下五千年》有感 起先,老师叫我们买《上下五千年》或《史记》来看,可我这个“小书虫”对古代故事没什么兴趣,更别说是叫我买古代书回来看,所以我在家只字未提.直到老师在“家校路路通”上发了短信,父母才知道此事.知道后...

建阳市17693621970： 求成语指鹿为马的感悟点 - ？
栋枝硫酸： 指鹿为马让我懂的要全面去看待问题

建阳市17693621970： 《史记》中的“指鹿为马”告诉我们什么道理? - ？
栋枝硫酸： 指着鹿,说是马.比喻故意颠倒黑白,混淆是非.出自《史记·秦始皇本纪》:“赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献于二世,曰:'马也.'二世笑曰:'丞相误邪?谓鹿为马.'问左右,左右或默,或言马以阿顺赵高.”