指鹿为马读后感

作者&投稿:贝虾 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
成语指鹿为马读后感日记~

指鹿为马读后感

今天,我读了一篇成语故事名叫《指鹿为马》这篇成语故事主要讲丞相 赵高想夺皇位,可朝中大臣有很多人反对他,于是,他想了一个办法,准备试
一试自己的为威信,同时也可以摸清敢于反对他的人。一天,赵高牵来一只鹿就说献给殿下一匹好马,二世对赵高说:“这明明是一只鹿,这哪是马。”赵
高硬是说:“这是一匹千里马,不信你可以问问众位大臣。”大臣中,一些有正义感但胆小的人都低下头,不敢说话。只有那些实事求是,坚持认为是鹿不是马。唯有一些平时就紧跟赵高奸佞(ning)之人拥护赵高的说法。
事后,赵高通过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪,甚至满门抄斩。
在现实生活中,也有的人是像故事中的奸佞之人那样,说话颠倒是非,混淆黑白,说真话日后怕别人会杀害他。但也有一些正直、光明正大的人,在任何时候,都会分清黑白,不会伪背自己的良心说话,不像那些胆小鬼那样怕死,他们敢干坚持真理。

赵高,相信大家都很熟悉,他在朝廷里胡作非为。仗着皇帝的宠幸,他的势力滋长延伸。一次临国送来一头鹿。赵高为了知道朝廷中拥护他的人有多少,于是他指着鹿高声说:“瞧,多美丽,多骏秀的一匹马啊!”“是呀,多美丽,多强健。”一个官员附和着。自然也有一些官员指出这不是马。事后那些奉乘的官员陆续都升了官,但那几个直言不讳的官员,有些丢了官,更有甚者被抄了家。抄家所得便成了滋养那些贪官污吏的食粮。
赵高“指鹿为马”实属可恶,还有那些曲颜负视的官员,都是生长在社会中的寄生虫,而赵高则是那些官员的寄身躯体。
当今社会,美国依仗自己的军事、经济各方面的实力,在世界上独霸专横。尾随其后的还有英法等国。2003年美国向伊拉克大举进兵。英国等也相继组成了联军,打着:“为正义而战”的旗号,对伊拉克进行了大规模的军事袭击。在所谓“消灭伊拉克的杀伤性武器”的背后,隐藏着美国对伊拉克方面的野心。因为伊拉克地处中东,石油储量相当丰富。美国对于这场战争的目的早是“司马昭之心,路人皆知”。
同样,美国在对待世界的问题时所表示出来的专横,不单单是伊拉克问题,比如:苏联 、 中国台湾问题。他们打着“仁义”的借口,四处宣扬所谓的“人权”,而自己国内却存在着几百年来的种族问题。君不见,美国纽约市的摩天大楼上坐着亿万富翁,大楼底下却躺着呻吟的乞丐。这种明显的人权不平等,在美国大陆上随处可见,我们怎能不问一问他们所教出来的“人权”的平等性呢?
再看看那些如乞丐式曲言俯视的国家吧。他们只会跟着美国的步调走,不知道“正义”二字作何解!
而那些不谓强权的国家,则会被驱逐出境。就如伊拉克总统萨达姆,虽然他实行暴政,但他不谓美国强权,不把自己国家的石油拱手相让。结果却遭到了联军连续几个月的轰炸。
正如,联合国是和平、公平的象征。只要这个世界上多几个主张和平、反对侵略、反对一国专政的国家,那么像赵高那样的国家和曲言俯视的国家就会少一点,这个世界也将变得更美好。
让和平永驻人间,让快乐在空中荡漾!
http://f12174.bokee.com/viewdiary.11825982.html

篇一:指鹿为马读后感

赵高牵着一只鹿献给皇上,说:“我送你一匹马。”皇上说:“明明就是鹿”。赵高就问旁边的大臣,有些大家害怕说实话会遭到赵高的不满就也跟着赵高说是马。于是,赵高就将说是鹿的大臣给治罪了,为的是排除异己。我感觉这个赵高真是太霸道了。后来赵高又跟皇上说:“你已经是皇上了,就应该专门享乐,让大臣们"只闻其声,不见其容"就可以了。我来帮你处理政务。”皇上也真听信了赵高。赵高就借着权势想夺取皇位,后来皇上秦二世被逼得自杀了。赵高想趁机坐上皇位,但所有大臣都不给,并让子婴继承了皇位。后来最终因皇宫的内乱,抵挡不住外部的入侵,刘邦在此时率兵攻破了咸阳,秦王朝从此灭亡。
秦朝本是一个非常强盛的时期,但却没有好好治理国家,只会享乐,只听信好听的,最终却导致了国家的灭亡。

篇二:指鹿为马读后感

今天,我读了一篇成语故事名叫《指鹿为马》这篇成语故事主要讲丞相 赵高想夺皇位,可朝中大臣有很多人反对他,于是,他想了一个办法,准备试
一试自己的为威信,同时也可以摸清敢于反对他的人。一天,赵高牵来一只鹿就说献给殿下一匹好马,二世对赵高说:“这明明是一只鹿,这哪是马。”赵
高硬是说:“这是一匹千里马,不信你可以问问众位大臣。”大臣中,一些有正义感但胆小的人都低下头,不敢说话。只有那些实事求是,坚持认为是鹿不是马。唯有一些平时就紧跟赵高奸佞(ning)之人拥护赵高的说法。
事后,赵高通过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪,甚至满门抄斩。
在现实生活中,也有的人是像故事中的奸佞之人那样,说话颠倒是非,混淆黑白,说真话日后怕别人会杀害他。但也有一些正直、光明正大的人,在任何时候,都会分清黑白,不会伪背自己的良心说话,不像那些胆小鬼那样怕死,他们敢干坚持真理。

篇三:指鹿为马读后感

读了指鹿为马之后,我深切的体会到了在秦二世当政的时候官场上的黑暗,阉贼赵高当权,秦二世皇帝完全成了一个有名无实的傀儡,而赵高,才是当时真正的皇帝,一个,有实无名的真正太监皇帝!
我们可以说,赵高是个很聪明的人。史书上说,赵高写得一手好字,并且很会拉关系。这证明了赵高为什么能够接近当时幼小的秦二世胡亥,靠本事得来的。秦始皇很高兴:“好,二公子很喜欢你,你就伺候二公子吧!”完了胡亥想当皇帝的时候,靠的也是赵高,这皇帝才当上的!没有赵高拉关系的找李斯,还说服李斯,这皇帝肯定是公子扶苏的!
赵高很聪明,也很有心计,否则他的“皇位”(有实无名)是怎么坐上的呢?可惜赵高这么聪明,不干点正事,否则扶苏继位,也能当个总管什么的,也不至于被胡亥的侄儿干掉了。

篇四:指鹿为马读后感

我最近看了一本《史记故事》,里面有一则故事叫《指鹿为马》。相信大家一定都看过吧!我觉得故事里面的赵高很坏,为了要让大臣们围着他转,听他的使唤,就设计了这个骗局。
故事是这样的,很久很久以前,秦二世做主的时候,当时的赵高——丞相企图作乱,怕大臣们不听他的使唤,就先试探一下。于是,他牵着一头鹿献给了秦二世,说:“这是一匹马。”秦二世笑着说:“这是一头鹿!”赵高故意问左右大臣们。有的大臣们不回答,有的大臣们说是马,奉承赵高,有的直接说是鹿。赵高便把说鹿的都暗暗记下来,以后找借口送法严办,从此大臣们都十分畏惧他。
看了这则故事,我要好好批评这个“坏丞相”,首先他骗皇上说一头鹿是一匹马,他还乘机试探了大臣们。使得大臣们都犹豫不决,该说什么好。说是鹿吧,会被赵高报复,说是马吧,又有“欺君之罪”,横竖都是一死,真不知该怎么办!
他还公报私仇,把说鹿的大臣们都暗暗记下,以后找借口严办,这些大臣们可都是实话实说,无辜的啊!大臣知道了赵高的真面目和,不得不畏惧他!我们不应该做赵高这种人!
大家读了这则故事,应该对赵高是“咬牙切齿”了吧!我们千万不能做这种自私自利的人!

篇五:指鹿为马读后感

今天,我读了《指鹿为马》这篇故事,主要讲了奸臣赵高牵着一头鹿,说:“老臣,这匹好马可日行千里。”秦二世产:“丞相你错了,这是一头鹿。”赵高又问大臣们,结果鹿的大臣全部被杀了。
我不是劝大家有不要相信真理,而要用旁敲侧击地方法,让别人感觉到这一理论是对的,且说话要婉转,不要太直白。比如说,春秋时期,吴王伐楚,谁也不可劝阻。有个人知道进策也不前,便到吴天后园打鸟,吴王问了:“你在干什么?”那个人就指给吴王看,说:“你瞧,蝉儿只顾吸树汁,螳螂想吃它都不知道,同时,黄鹤还在后面瞧着呢,它们只顾眼前的利益,不知身后的危险。”吴王想了一想,打消了攻楚的想法。
有时,婉转的表达更能达到效果,但一定要坚持真理。

篇六:指鹿为马读后感

打开《中华上下五千年》,一篇篇历史故事映入眼帘,有大禹治水、纸上谈兵、怒发冲冠、指鹿为马等。
《指鹿为马》中写在秦始皇南下时,一病不起,便叫人传旨让他的儿子辅佐,结果没想到到京城就驾崩了,赵高让传旨的下人改了皇帝的名字,那人被迫无奈才改了名字,让秦二世当上了皇帝。秦二世知道是赵高让他当上了皇帝,就让赵高当上了郎中,把朝中大事都交给他管。
赵高上任后,就把他当初反对他的人暗中杀了,丞相也难逃魔掌。赵高当上了丞相后,有一次,他把鹿当成了马献给了秦二世,有人在朝上说这不是马,事后,赵高又让人把那些说不是马的人杀了。最后秦二世死了,下一代皇帝把赵高免了官还杀了赵高。
这个故事让我明白了,恶人有恶报,赵高因杀人太多,最后还是被人杀了。秦二世虽然说是靠赵高当上皇帝的,但也不能偏信他,让他管大权,杀人无数,害人害己。
在现实生活中,我们不能学习赵高,自己有权在手,就肆意妄为,应该用行为去感动他人,让别人认可你。例如当你当上班级干部时,有人不服你,不要使用武力解决,而是以德服人。也不应该学习传旨的官员,因为别人的恐吓,就不敢报告上级,亮出他的丑事。更不应该偏信一个人,像秦二世一样,别人说什么就是什么。在生活中,总是进谗言的人,或许他正在想从你身上得到什么。

篇七:指鹿为马读后感

今天,我读了《史记》中的一个小故事——《指鹿为马》。这个故事说一个叫赵高的太监,野心很大,一直想独揽大权。他要看看哪些人对他忠诚,拥戴他。一天,他在朝堂上牵来一头鹿,故意说是一匹千里马。大臣们看看他的眼神,立刻知道了他的用意。那些不敢悖逆赵高的人说是马,而敢于反对赵高的坚称是鹿。后来,那些说是鹿的人一个个都被赵高以各种手法害死了。后人用“指鹿为马”来形容一个人颠倒黑白,是非不分。
这个故事真好笑,明明是一头鹿,偏要说成是马,赵高又不是瞎子,更不是无知之人,可见赵高是故意这样说的。这就让我想起了前不久听到的一则新闻:韩国人将我国的传统节日——端午节申请成了韩国的非物质文化遗产。怎么能这样呢?我国人民都知道,端午节历来是中国的节日,据说是为纪念爱国诗人屈原,端午习俗从战国时期流传至今。明明是中国的传统节日,怎么就说成了韩国的呢?听说,韩国还将屈原说成了韩国人,说李白也是他们的祖先……韩国人怎么如此喜欢往自己脸上贴金?不过,他们的这种行为也提醒了我们,必须尽快地将我国的一个个重要的传统节日“申遗”,这样既能保护和传承好我国的传统节日,也能让世人明辨是非,分清黑白,不要发生为了“国家荣誉”或“经济利益”而再“指鹿为马”了。

篇八:指鹿为马读后感

今天我读了一个成语故事——“指鹿为马”。它来源于历史故事。秦始皇死后,赵高和李斯专政,他们为保住自己权势,假传“圣旨”,令本应继承皇位的秦始皇大儿子扶苏自杀身亡,控制秦王的次子胡亥即位成了秦二世。赵高做了宰相高职,想亿伺机再推倒胡亥篡夺皇权。赵高狡猾阴险,他知道自己出身低下,各大臣都不服他。为了测试各个官员对他的态度,一日,赵高拉来一只鹿,当着众大臣的面对胡亥说:“陛下收下这只卑臣千方百计寻得的好马吧!”胡亥笑道:“丞相是否搞错了?你拉来的是一只鹿哇,哪里是良马?”赵高并不理会皇帝的话,却仔细观察周围人的反应,有人跟着赵高随声附和,有人却说真话指出是鹿非马。结果,说真话的陆续都被赵高设计杀害了。从此,留下“指鹿为马”成语。
读了这个故事让我知道这个赵高真是个大坏蛋,把正直好人都给杀死了!

本文来自: 好词好句网(www.kj-cy.cn) 详细出处参考:http://www.kj-cy.cn/htm/201399/33036.htm

我不能写这么多,但是可以告诉你格式,首先要说出当时局势,是因为赵高想要叛乱(篡夺秦朝的政权),恐怕各位大臣不听从他,就先设下圈套设法试探。于是带来一只鹿献给二世,说:“这是一匹马。”二世笑着说:“丞相错了吧?您把鹿说成是马。”问身边的大臣,左右大臣有的沉默,有的故意迎合赵高说是马,有的说是鹿,赵高就在暗中假借法律中伤(或陷害)那些说是鹿的人。以后,大臣们都畏惧赵高。这个要提出,其次讲故事概括出来,秦二世的时候,赵高驾着一头鹿随从二世出行,二世问他说:“丞相为什么驾着一头鹿呢?”赵高说:“这是一匹马啊!”二世说:“丞相错了,把鹿当做马了。”赵高说:“这确实是一匹马啊!(如果)陛下认为我的话不对,希望(陛下允许我)问一问群臣。”群臣之中一半说是鹿,一半说是马。这时,秦王不相信自己,却相信奸臣的话。不能带个人感情,最后说出自己的观点,

哈哈,枪杆子里出政权,有兵有权才是王道

和客户开发和你赶快减肥和公开发了个很快乐发货快干活各方面和你你还减肥和你姐看好你空间和个恢复和女人分结合你看哈看过地方愤怒和国内的罚款了鬼地方个回复防护如果你发给你发的尽快改到付吧法国锐过得如果你的日记HID你过分入股日韩国内的放过你地图和国内日的广泛的,个容易给你看过牛肉火锅哦irdgg覆盖瑞特女人可见韩国女人的快感倪日涛喝酒多了会突然有人那个女人那个日韩国女的 如果女人就看过irghrigrnugnrrgnrggnlkreht8gi日过会日光hi人工日韩国国难日恶虎岗ihggghjirgri改日哦额回归日热火日光华容工人工会费话题人口那个扔而!


指鹿为马这则寓言说明了一个怎么样的道理
指鹿为马一词出自《史记·秦始皇本纪》。相传赵高试图要谋朝篡位,为了试验朝廷中有哪些大臣顺从他的意愿,特地呈上一只鹿给秦二世,并说这是马。秦二世不信,赵高便借故问各位大臣。不敢逆赵高意的大臣都说是马,而敢于反对赵高的人则说是鹿。后来说是鹿的大臣都被赵高用各种手段害死了。指鹿为马...

指鹿为马是历史故事吗?
不敢逆赵高意的大臣都说是马,而敢于反对赵高的人则说是鹿。后来说是鹿的大臣都被赵高用各种手段害死了。指鹿为马的故事流传至今,人们便用指鹿为马形容一个人是非不分,颠倒黑白。读后感 看了这则故事,我要好好批评这个坏丞相,首先他骗皇上说一头鹿是一匹马,他还乘机试探了大臣们。使得大臣们...

指鹿为马的故事告诉了我们什么道理
指鹿为马一词出自《史记·秦始皇本纪》。相传赵高试图要谋朝篡位,为了试验朝廷中有哪些大臣顺从他的意愿,特地呈上一只鹿给秦二世,并说这是马。秦二世不信,赵高便借故问各位大臣。不敢逆赵高意的大臣都说是马,而敢于反对赵高的人则说是鹿。后来说是鹿的大臣都被赵高用各种手段害死了。指鹿为马...

指鹿为马的寓意及道理
指鹿为马的寓意:指鹿为马意思是指着鹿说是马;比喻故意颠倒黑白,混淆是非。寓意是形容那些依仗权势公然撒谎、公然颠倒黑白的坏人。指鹿为马告诉我们的道理是凡事要观全局再做出客观、全面的认识和判断,而不是以偏概全,胡乱臆测。不可以颠倒黑白,也就是不可以指鹿为马。即使取得了一时的成功,但是...

指鹿为马的寓意及道理
指鹿为马的寓意是颠倒黑白,混淆是非,其道理是警醒人们要有辨别是非的能力,不要被权威或多数人的意见所左右,要坚持自己的独立思考和判断。详细 “指鹿为马”这一成语来源于秦朝末年赵高为了篡权而设下的一个圈套。赵高牵来一头鹿,却告诉秦二世这是马,以此试探朝廷中有多少人真正听从他...

小古文指鹿为马吿诉人们的道理?
指鹿为马 读音 [zhǐ lù wéi mǎ]解释 指着鹿,说是马。比喻故意颠倒黑白,混淆是非。出处 《史记·秦始皇本纪》:“二世笑曰:丞相误邪;谓鹿为马。”例句 成语“指鹿为马”就是从这个故事来 指鹿为马告诉我们:凡事要观全局再做出客观、全面的认识和判断,而不是以偏概全,胡乱臆测 ...

指鹿为马出自哪本书?它的故事是怎样的?讲述的这个故事给我们什么启示...
指鹿为马是我国历史上一个著名的历史典故,那么。大家知道指鹿为马它出自哪本书吗?它讲述了一个怎样的故事?我们能从这个故事当中学到什么呢?今天小编就来给大家简单的讲一讲指鹿为马出自哪本书?它讲述了一个怎样的故事以及我们从当中能学到什么。指鹿为马这一历史典故出自《史记•秦始皇...

《指鹿为马》说明了什么道理
比喻故意颠倒黑白,混淆是非

指鹿为马的寓意及道理
指鹿为马的主人公是秦二世时期的赵高,“指鹿为马”的意思是赵高指着鹿,却故意说是马,比喻故意颠倒黑白,混淆是非。故事发生在秦二世时期,赵高当上丞相,朝中大小事他都要说了算,俨然成为胡亥之上的太上皇。某天赵高在朝堂上命人牵来一头鹿献给胡亥,然后却说自己进献一马供陛下赏玩。众人看到眼前...

指鹿为马的故事和道理
霎时间,赵高面色阴沉,居高临下地说:陛下如若不信,可以问问诸位大臣。你先说说吧,此物是鹿是马?秦二世见赵高满脸不悦,迅速指着一旁的姚贾道。姚贾深知秦王对自己不薄,但惧怕赵高权倾四野,得罪于他只有死路一条,遂小心翼翼地说,陛下,此物看上去,头似鹿,身似马,着实不好判断。无赖之下...

保康县13616449452: 指鹿为马 读后感(100字) -
沃伊甲状: 赵高,相信大家都很熟悉,他在朝廷里胡作非为.仗着皇帝的宠幸,他的势力滋长延伸.一次临国送来一头鹿.赵高为了知道朝廷中拥护他的人有多少,于是他指着鹿高声说:“瞧,多美丽,多骏秀的一匹马啊!”“是呀,多美丽,多强健.”...

保康县13616449452: 指鹿为马 读后感(100字) -
沃伊甲状: 笨蛋!

保康县13616449452: 于孟融朗读成语故事《指鹿为马》的感悟 -
沃伊甲状: 成语故事《指鹿为马》说的是,秦朝末年,秦二世统治腐败,丞相赵高阴谋乘机篡夺王位.但赵高害怕群臣不服,所以迟迟不敢动手.他想了一个办法,想测验一下群臣对他的态度.一天,在文臣武将上朝时,他把一只鹿献给秦二世,并说:...

保康县13616449452: 成语故事 指鹿为马 -
沃伊甲状: 【成语】: 指鹿为马 【拼音】: zhǐ lù wéi mǎ【解释】: 指着鹿,说是马.比喻故意颠倒黑白,混淆是非.【成语故事】:秦朝二世的时候,宰相赵高掌握了朝政大权.他因为害怕群臣中有人不服,就想了一个主意.有一天上朝时,他牵着...

保康县13616449452: 指鹿为马告诉我们什么道理? -
沃伊甲状: 凡事要观全局再做出客观、全面的认识和判断,而不是以偏概全,胡乱臆测

保康县13616449452: 指鹿为马从你的经验或以现代人的角度,说出你的感受,和体会.请尽量长细一点!如果可以最好是100 - 200字!感激不尽!Thx~ -
沃伊甲状:[答案] 有权有势者可以颠倒黑白,为所欲为

保康县13616449452: 指鹿为马告诉我们了一个什么道理
沃伊甲状: 当强权控制了一切,黑白、对错就成为面团,任强权拿捏.真理只有在正常、良性的环境中才能被成为真理.

保康县13616449452: 求成语指鹿为马的感悟点 -
沃伊甲状: 指鹿为马让我懂的要全面去看待问题

保康县13616449452: 叫你读《上下五千年》写四篇读后感怎么写 -
沃伊甲状: 读《上下五千年》有感 起先,老师叫我们买《上下五千年》或《史记》来看,可我这个“小书虫”对古代故事没什么兴趣,更别说是叫我买古代书回来看,所以我在家只字未提.直到老师在“家校路路通”上发了短信,父母才知道此事.知道后...

保康县13616449452: 温暖旅程亲子阅读读后感 -
沃伊甲状: 《温暖的旅程》是我们非常熟悉的冰心老师作文奖入围作品精选.每一篇精彩的文章,都能让我留下深刻的印象;每一篇家长的感言,都让我懂得深刻的道理;每一篇老师的点评,都能让我更上一层楼. 我从畅谈《史记》中的喜怒哀乐,读懂了...

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网