阿修罗和罗刹是什么样子的？有什么区别？
修罗、罗刹都属于八部天龙，但排名前后不同：
1、修罗
修罗属于天龙八部众之一，其战斗力强悍极好杀伐，在天龙八部里排行第三。
阿修罗（梵文：Asura；巴利文：Asura），亦译为阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素落、阿须伦、阿须轮。
说它是天神，却没有天神的善行，和鬼蜮有相似之处。说它是鬼蜮，可它具有神的威力神通。说它是人，虽有人的七情六欲，但又具有天神、鬼蜮的威力恶性。因此，它是一种非神、非鬼、非人，界于神、鬼、人之间的怪物。
2、罗刹
罗刹称为罗刹天，乃十二天之一，归属于天龙八部众的排行第一的“天众”分支。
罗刹，佛教中指恶鬼，指食人肉之恶鬼。《慧琳意义》卷二十五中记载：“罗刹，此云恶鬼也。食人血肉，或飞空、或地行，捷疾可畏。”同书卷七又说：“罗刹娑，梵语也，古云罗刹，讹也（中略）乃暴恶鬼名也。男即极丑，女即甚姝美，并皆食啖于人。”
女则称罗刹女乃印度神话中之恶魔，男罗刹为黑身、朱发、绿眼，女罗刹则如绝美妇人，富有魅人之力，专食人之血肉。
此外，罗刹亦为地狱之狱卒，职司呵责罪人。
或牛头人手，或具有牛蹄，力气甚大，或为鹿头、羊头、兔头等。于佛典中，罗刹誓愿守护佛法及正法行人，转变成佛教之守护神，彼等呈神王形，身披甲胄，手上持刀，跨骑白狮。
扩展资料：
阿修罗，直译为“非天”，意思是“果报”似天而非天之义，也就是相对于“天人(即天众、提婆)”的存在。是六道之一，独立的修罗道，是由人或神转世而成，有大的福报，神的神通，却有人的七情六欲，是欲界天的大力神或是半神半人的大力神。阿修罗易怒好斗，骁勇善战，曾多次与提婆神恶战，是佛教护法神天龙八部之一。
罗刹亦为地狱之狱卒，职司呵责罪人。又称阿傍、阿傍罗刹、阿防、旁。其形状有多种，或牛头人手，或具有牛蹄，力气甚大，或为鹿头、羊头、兔头等。 然而于佛典中，罗刹誓愿守护佛法及正法行人，往往成为佛教的守护神，而常常参与法会，随佛闻法欢喜奉行。
参考资料来源：
百度百科-修罗
百度百科-罗刹
...修罗呢?还有武侠小说中用修罗刀的,那是什么样的刀啊?
以上各类恶鬼性质之罗刹，于诸经中，偶亦转变成佛教之守护神，称为罗刹天，乃十二天之一。彼等呈神王形，身披甲胄，手上持刀，跨骑白狮。又如十罗刹女即法华经陀罗尼品所说之守护神。【修罗】梵语asura。音译阿修罗、阿须伦、阿苏罗、阿素罗、阿素洛。意译作不端正、非善戏、非天等。为六道之一，十...
罗刹与修罗有什么区别
具有神性但非神。在佛教中，修罗被视为保护神或守护神。2、地位：罗刹通常被视为恶鬼，职责是诱骗和伤害众生，不被认为具有高能力和地位。修罗则被视为具有强大能力和智慧的存在，通常是高贵血统的精灵或神祇，拥有高超的力量和技能。在一些佛教传统中，修罗的地位与佛陀相提并论。
夜叉、罗刹、阿修罗都是属於魔吗?
此外，罗刹亦为地狱之狱卒，职司呵责罪人。又称阿傍、阿傍罗刹、阿防、旁。其形状有多种，或牛头人手，或具有牛蹄，力气甚大，或为鹿头、羊头、兔头等。 然而于佛典中，罗刹誓愿守护佛法及正法行人，往往成为佛教的守护神，而常常参与法会，随佛闻法欢喜奉行。阿修罗（梵文：Asura；巴利文：Asura），...
修罗\/罗刹到底是什么?
修罗 ：xiū luó 1.梵语Asura的译音，"阿修罗"的省称。意译为"不端正"或"非天"，是古印度神话中的一种恶神，住在海底，常与天神战斗。佛教采用其名，把它列为天龙八部之一，又列为轮回六道之一。罗刹 ：luó shā 1.梵语的略译。最早见于古印度颂诗《梨俱吠陀》，相传原为南亚次大陆土著名称。
修罗和罗刹是什么意思,代表的是什么?
意译作可畏、护者、速疾鬼。女性之罗刹称为罗刹斯（raksasi），又作罗叉私。《慧琳意义》卷二十五中记载：“罗刹，此云恶鬼也。食人血肉，或飞空、或地行，捷疾可畏。”同书卷七又说：“罗刹娑，梵语也，古云罗刹，讹也（中略）乃暴恶鬼名也。男即极丑，女即甚姝美，并皆食啖于人。”修罗：...
请问?夜叉,罗刹,修罗什么意思??
意译作可畏、护者、速疾鬼。女性之罗刹称为罗刹斯（raksasi），又作罗叉私。《慧琳意义》卷二十五中记载：“罗刹，此云恶鬼也。食人血肉，或飞空、或地行，捷疾可畏。”同书卷七又说：“罗刹娑，梵语也，古云罗刹，讹也（中略）乃暴恶鬼名也。男即极丑，女即甚姝美，并皆食啖于人。”修罗：...
《斗罗大陆》中罗刹是什么?
修罗是五神的执行，能够当执行的神，能力肯定不会差，罗刹和修罗整体来说属于同一类神，但是罗刹是恶毒，而修罗是血腥和邪恶，两个虽然很相近，但是却不一样。修罗在古希腊中称为地狱王，那么罗刹就是地狱的狱使，从这里你就看出来为什么罗刹打不赢修罗了吧，完全在地位上都克制了罗刹。故事简介：小...
撒旦,修罗,罗刹都是恶魔吗?
是的，但是 撒旦是西方恶魔 修罗 罗刹是东方恶魔 同时也是佛教的天龙八部众 求采纳
阿修罗与罗刹有关系么?
同时，阿修罗是天龙八部之一。天龙八部就是在佛经中指八种神道怪物，包括了天众，龙众、夜叉、乾达婆、阿修罗，迦楼罗，紧那罗，摩呼罗迦。其中天众是佛教守护神，亦佛经中所讲的十二天，例如：大梵天、帝释天、四大天王、韦驼等。罗刹与阿修罗相同的一点，男的极丑陋，而女的极美丽，虽有恶鬼性质，但...
罗刹和修罗哪个厉害!?·
按照六道的排列，修罗比罗刹要高 【罗刹】luóchà （梵名Rākşasa）佛教中指恶鬼，指食人肉之恶鬼。《慧琳意义》卷二十五中记载：“罗刹，此云恶鬼也。食人血肉，或飞空、或地行，捷疾可畏。”同书卷七又说：“罗刹娑，梵语也，古云罗刹，讹也（中略）乃暴恶鬼名也。男即极丑，女即甚姝...
单戴勒通： 修罗 : xiū luó 1.梵语Asura的译音,＂阿修罗＂的省称.意译为＂不端正＂或＂非天＂,是古印度神话中的一种恶神,住在海底,常与天神战斗.佛教采用其名,把它列为天龙八部之一,又列为轮回六道之一. 【罗刹】 (梵名raksasa) luó...
双柏县18925524751： 修罗 和 罗刹 是什么意思?？
单戴勒通：修罗和阿修罗来自于梵文,修罗就是'端正',国人称其为天神,梵文'阿'是否定冠词,阿修罗翻译过来叫'无端正'.无端正自然长相丑陋,且凶狠而好斗,而修罗的长相倒可称作气宇轩昂.阿修罗原是印度远古诸神之一,被视为恶神,属于凶猛好斗的鬼神,经常与帝释天争斗不休.由于阿修罗王众多,其形不一,阿修罗王的形象,也有多种说法 佛教中指恶鬼,指食人肉之恶鬼.《慧琳意义》卷二十五中记载:“罗刹,此云恶鬼也.食人血肉,或飞空、或地行,捷疾可畏.”同书卷七又说:“罗刹娑,梵语也,古云罗刹,讹也(中略)乃暴恶鬼名也.男即极丑,女即甚姝美,并皆食啖于人.”
双柏县18925524751： 什么是修罗和罗煞? - ？
单戴勒通： “阿修罗”这种神道非常特别,男的极丑陋,而女的极美丽.阿修罗王常常率部和帝释战斗,因为阿修罗有美女而无美好食物,帝释有美食而无美女,互相妒忌抢夺,每有恶战,总是打得天翻地覆.我们常称惨遭轰炸、尸横遍地的大战场为“修...
双柏县18925524751： 修罗,罗刹,阿修罗是什么 - ？
单戴勒通： 罗刹(梵名raksasa)指食人肉之恶鬼.又作罗刹娑、罗叉娑、罗乞察娑、阿落刹娑.意译作可畏、护者、速疾鬼.女性之罗刹称为罗刹斯(raksasi),又作罗叉私.《慧琳意义》卷二十五中记载:“罗刹,此云恶鬼也.食人血肉,或飞空、或...
双柏县18925524751： 罗刹、夜叉、修罗有什么区别? - ？
单戴勒通： 罗刹是恶鬼 夜叉是护法,佛教的 修罗~~天神,不干好事那种~~天龙八部其中一个
双柏县18925524751： 罗刹神和修罗神是什么样子的神? - ？
单戴勒通： 两大杀神
双柏县18925524751： 有谁知道修罗和罗刹??? - ？
单戴勒通： 修罗 : xiū luó 梵语Asura的译音,＂阿修罗＂的省称.六道之一,华译为非天,因其有天之福而无天之德,似天而非天.又译作无端,因其容貌很丑陋.又译作无酒,言其国酿酒不成.性好斗,常与帝释战,国中男丑女美,宫殿在须弥山北,大...
双柏县18925524751： 阿修罗和罗杀是什么意思?？
单戴勒通： 阿修罗是佛国天龙八部护法神之一,是好战的恶神. 罗刹佛教中指恶鬼,指食人肉之恶鬼.《慧琳意义》卷二十五中记载:“罗刹,此云恶鬼也.食人血肉,或飞空、或地行,捷疾可畏.”同书卷七又说:“罗刹娑,梵语也,古云罗刹,讹也(中略)乃暴恶鬼名也.男即极丑,女即甚姝美,并皆食啖于人.”
双柏县18925524751： 侍魂中的“修罗”和“罗刹”是怎么回事? - ？
单戴勒通： 把它放在这样:配合霸王丸强一点,连招更丰富点气旋移动的杀伤力大点的烈斩:修罗发出了一阵旋风,唯一的对手后拧紧在地面去后,罗刹可以去后,仍然在空气中的对手.的修罗超必杀甚至击中对手,对手可爆气体逸出,即使对手是完全杀,伤血并不多 交配超杀,对手不是瓦斯爆炸伤血超级,即使打(阻塞)的缺陷也小于修罗的.修罗位的专长是一动不能蹲强烈地震斩如果我看到一个小的比笛卡儿远一点,是站在巨人的肩膀上为了.
双柏县18925524751： 动漫的修罗和罗刹意味着什么??？
单戴勒通： 修罗,是阿修罗的略称,阿修罗是梵语asura的音译,在佛学中,其为六道之一,十界之一. 佛教中指恶鬼,指食人肉之恶鬼.《慧琳意义》卷二十五中记载:“罗刹,此云恶鬼也.食人血肉,或飞空、或地行,捷疾可畏.”同书卷七又说:“罗刹娑,梵语也,古云罗刹,讹也(中略)乃暴恶鬼名也.男即极丑,女即甚姝美,并皆食啖于人.”
