撒旦,修罗，罗刹都是恶魔吗？

修罗和罗刹有什么区别？~

一、定义上的区别：
罗刹在佛教中是指恶鬼，指食人肉之恶鬼。
阿修罗，直译为“非天”，意思是“果报”似天而非天之义，也就是相对于“天人(即天众、提婆)”的存在。

二、起源上的区别：
罗刹最早见于古印度颂诗《梨俱吠陀》﹐相传原为南亚次大陆土著名称。自雅利安人征服印度后﹐凡遇恶人恶事﹐皆称罗刹﹐遂成恶鬼名。
修罗和阿修罗来自于梵文，修罗就是‘端正’，国人称其为天神，梵文‘阿’是否定冠词，阿修罗翻译过来叫‘无端正’。无端正自然长相丑陋，且凶狠而好斗，而修罗的长相倒可称作气宇轩昂。
三、独立上的区别：
阿修罗是六道之一，独立的修罗道，是由人或神转世而成，有大的福报，神的神通，却有人的七情六欲，是欲界天的大力神或是半神半人的大力神。阿修罗易怒好斗，骁勇善战，曾多次与提婆神恶战，是佛教护法神天龙八部之一，罗刹无此独立类别。
参考资料来源：百度百科—修罗
参考资料来源：百度百科—罗刹

修罗、罗刹、夜叉虽都属于八部天龙，但排名前后不同：
1、修罗
修罗属于天龙八部众之一，其战斗力强悍极好杀伐，在天龙八部里排行第三。
阿修罗（梵文：Asura；巴利文：Asura），亦译为阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素落、阿须伦、阿须轮，直译为“非天”，意思是“果报”似天而非天之义，也就是相对于“天人(即天众、提婆)”的存在。
说它是天神，却没有天神的善行，和鬼蜮有相似之处。说它是鬼蜮，可它具有神的威力神通。说它是人，虽有人的七情六欲，但又具有天神、鬼蜮的威力恶性。因此，它是一种非神、非鬼、非人，界于神、鬼、人之间的怪物。
2、罗刹
罗刹称为罗刹天，乃十二天之一，归属于天龙八部众的排行第一的“天众”分支。
罗刹，佛教中指恶鬼，指食人肉之恶鬼。《慧琳意义》卷二十五中记载：“罗刹，此云恶鬼也。食人血肉，或飞空、或地行，捷疾可畏。”同书卷七又说：“罗刹娑，梵语也，古云罗刹，讹也（中略）乃暴恶鬼名也。男即极丑，女即甚姝美，并皆食啖于人。”
女则称罗刹女乃印度神话中之恶魔，男罗刹为黑身、朱发、绿眼，女罗刹则如绝美妇人，富有魅人之力，专食人之血肉。
此外，罗刹亦为地狱之狱卒，职司呵责罪人。
或牛头人手，或具有牛蹄，力气甚大，或为鹿头、羊头、兔头等。于佛典中，罗刹誓愿守护佛法及正法行人，转变成佛教之守护神，彼等呈神王形，身披甲胄，手上持刀，跨骑白狮。
3、夜叉
在天龙八部众里夜叉排行第四。
夜叉是梵文“Yakşa”的译音，民间传说意思是“捷疾鬼”、“能咬鬼”、“轻捷”、“勇健”。若从音译上来看，他又被译成“药叉”、“阅叉”、“夜乞叉”等。中国佛教、阴间、民间传说中的夜叉，也不尽相同。
有善恶两类：爱吃人的是恶夜叉，护持佛法的是善夜叉。
夜叉最早来源于古印度神话，在其中是指类半神，财神俱毗罗的侍从，守护其在吉罗娑山的园林和山中的财富。夜叉与罗刹同根所生，或生于大梵天的脚掌，双方通常相互敌对。
佛教所说，夜叉为北天王毗沙门的眷属。其形象有时被描述为美貌健壮的青年，有时又被描述为腹部下垂的侏儒。

扩展资料：
天龙八部（梵语：Aṣṭasenā；标准藏语：lha srin sde brgyad），是佛教概念，指佛教护法神队伍中以天、龙为首的八种神话种族，包含天众、龙众、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗迦。
因八部以“天众”和“龙众”为首，故称“天龙八部”，又称龙神八部、八部鬼神、八部众、八部神将、天龙八将等。
1、天众
梵语Deva，亦可音译为 提婆 ，意为“天”或“天神”，如护法神中的大梵天、大黑天、帝释天、四大天王、韦驮天等即是。帝释天是三十三天诸神的领袖。
天神的寿命也会完结，这是因为佛家相信事事皆无常。天神临死前会出现“衣裳垢腻，头上花萎，身体臭秽，腋下出汗，不乐本位”这五种征兆，也就是所谓的天人五衰，最后再次进入轮回，转世为人或其他众生。
2、龙众
“龙”是指龙神。佛经中的龙，和我国传说中的龙大致差不多，不过没有脚，有时大蟒蛇也称为龙。事实上，中国人对龙和龙王的观念，主要是从佛经中来的。
佛经中有五龙王、七龙王、八龙王等等名称。古印度人对龙很是尊敬，认为水中生物以龙的力气最大，因此对德行崇高的人尊称为“龙象”，如“西来龙象”，那是指从西方来的高僧。
古印度人以为下雨是龙从大海中取水而洒下人间。
中国人也接受了这种说法，历本上注明几龙取水，表示今年雨量的多寡。龙王之中，有一位叫做沙竭罗龙王，他的幼女八岁时到释迦牟尼所说法的灵鹫山前，转为男身，现成佛之相。她成佛之时，为天龙八部所见。
参考资料来源：
百度百科-八部天龙

是的，但是 撒旦是西方恶魔 修罗 罗刹是东方恶魔 同时也是佛教的天龙八部众

求采纳

诸夜叉、罗刹鬼等，常作狮、象、虎、鹿、马、牛、驴、驼、羊等形象，或头大而身小，或赤腹而一头两面、三面等，手持刀、剑、戟等，相状可怖，令人生畏，能使见者错乱迷醉，进而饮啜其精气。

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长宁县17183739831： 撒旦,修罗,罗刹都是恶魔吗? - ？
越曹卡波： 是的,但是 撒旦是西方恶魔 修罗 罗刹是东方恶魔 同时也是佛教的天龙八部众

长宁县17183739831： 撒旦是恶魔吗? - ？
越曹卡波： 是. 撒旦(Satan),主要指《圣经》中的堕天使(或称堕天使撒旦),他是反叛上帝耶和华的堕天使(Fallen Angels),曾经是上帝座前的六翼天使,负责在人间放置诱惑,后来他堕落成为魔鬼,被看作与光明力量相对的邪恶、黑暗之源.

长宁县17183739831： 撒旦到底是好人还是坏人啊? - ？
越曹卡波： 撒旦在圣经中本是上帝的一位天使,但是由于心情恶念,便被驱逐出了天堂,成了一个游离于天际的灵魂,于是便是到处作恶性,成为了恶魔的代名词. 有很多的时候好坏的分别并不是那的明显,主要是看问题的角度不同,得出的结论也不同. 子非鱼,焉知鱼之乐!

长宁县17183739831： 撒旦到底是天使还是魔鬼? - ？
越曹卡波： 撒旦(Satan),圣经中的恶魔(或称魔鬼撒旦),反叛耶和华的堕落天使(Fallen Angels).他曾经是上帝座前的六翼天使,负责在人间放置诱惑,后来他堕落成为魔鬼,被看作与光明力量相对的邪恶、黑暗之源. 希伯来文的本意为“敌对者”...

长宁县17183739831： 撒旦是谁.?是恶魔吗.?？
越曹卡波： 坠落的天使 撒旦(Satan),圣经中的恶魔(或称魔鬼撒旦),反叛耶和华的堕落天使(Fallen Angels).他曾经是上帝座前的六翼天使,负责在人间放置诱惑,后来他堕落成为魔鬼,被看作与光明力量相对的邪恶、黑暗之源. 撒旦,堕落之王...

长宁县17183739831： 撒旦是恶魔的意思吗? - ？
越曹卡波： Hei~是我,大熊猫.我给你最完整的答案,至于之前几位都是粗略的答案,有一个关键性的概念,撒旦并不是指唯一的一个,什么路西法,其中之一而已 (1)“撒旦”,于西伯来文中,乃敌对者、剧毒的光辉使者……等之意. (2)“撒旦”之...

长宁县17183739831： 撒旦到底是不是邪恶的 - ？
越曹卡波： 他曾经是上帝座前的六翼天使,负责在人间放置诱惑,后来他堕落成为魔鬼,被看作与光明力量相对的邪恶、黑暗之源. 撒旦的基本概念 在认识“撒旦”之前,必须先确立几个基本的概念: (1)“撒旦”,于西伯来文中,乃敌对者、剧毒的...

长宁县17183739831： 夜叉、罗刹、阿修罗都是属於魔吗? - ？
越曹卡波： 夜叉是梵文“Yakşa”的译音. 佛经中一种形象丑恶的鬼,勇健暴恶,能食人,后受佛之教化而成为护法之神,列为天龙八部众之一. 罗刹,佛教中指恶鬼,指食人肉之恶鬼. 此外,罗刹亦为地狱之狱卒,职司呵责罪人.又称阿傍、阿傍罗刹...

长宁县17183739831： 撒旦真的是恶魔么? - ？
越曹卡波： 是的`原来是天使``后来因为骄傲堕落``被上帝打下去了``然后开始搅扰人`让人下地狱``

长宁县17183739831： 七宗罪的代表恶魔都叫什么?分别代表什么?还有来源? - ？
越曹卡波： 一、七宗罪的代表恶魔都及代表如下: 1、路西法(Lucifer):傲慢(Lucifer 是因傲慢,不愿向神子下跪引起耶和华不满) 2、玛门(Mammon):贪婪(财宝和贪婪的错误神) 3、阿斯蒙蒂斯(Asmodeus):色欲(激怒或是欲望的魔神的始...