撒旦,修罗,罗刹都是恶魔吗?
一、定义上的区别:
罗刹在佛教中是指恶鬼,指食人肉之恶鬼。
阿修罗,直译为“非天”,意思是“果报”似天而非天之义,也就是相对于“天人(即天众、提婆)”的存在。
二、起源上的区别:
罗刹最早见于古印度颂诗《梨俱吠陀》﹐相传原为南亚次大陆土著名称。自雅利安人征服印度后﹐凡遇恶人恶事﹐皆称罗刹﹐遂成恶鬼名。
修罗和阿修罗来自于梵文,修罗就是‘端正’,国人称其为天神,梵文‘阿’是否定冠词,阿修罗翻译过来叫‘无端正’。无端正自然长相丑陋,且凶狠而好斗,而修罗的长相倒可称作气宇轩昂。
三、独立上的区别:
阿修罗是六道之一,独立的修罗道,是由人或神转世而成,有大的福报,神的神通,却有人的七情六欲,是欲界天的大力神或是半神半人的大力神。阿修罗易怒好斗,骁勇善战,曾多次与提婆神恶战,是佛教护法神天龙八部之一,罗刹无此独立类别。
参考资料来源:百度百科—修罗
参考资料来源:百度百科—罗刹
修罗、罗刹、夜叉虽都属于八部天龙,但排名前后不同:
1、修罗
修罗属于天龙八部众之一,其战斗力强悍极好杀伐,在天龙八部里排行第三。
阿修罗(梵文:Asura;巴利文:Asura),亦译为阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素落、阿须伦、阿须轮,直译为“非天”,意思是“果报”似天而非天之义,也就是相对于“天人(即天众、提婆)”的存在。
说它是天神,却没有天神的善行,和鬼蜮有相似之处。说它是鬼蜮,可它具有神的威力神通。说它是人,虽有人的七情六欲,但又具有天神、鬼蜮的威力恶性。因此,它是一种非神、非鬼、非人,界于神、鬼、人之间的怪物。
2、罗刹
罗刹称为罗刹天,乃十二天之一,归属于天龙八部众的排行第一的“天众”分支。
罗刹,佛教中指恶鬼,指食人肉之恶鬼。《慧琳意义》卷二十五中记载:“罗刹,此云恶鬼也。食人血肉,或飞空、或地行,捷疾可畏。”同书卷七又说:“罗刹娑,梵语也,古云罗刹,讹也(中略)乃暴恶鬼名也。男即极丑,女即甚姝美,并皆食啖于人。”
女则称罗刹女乃印度神话中之恶魔,男罗刹为黑身、朱发、绿眼,女罗刹则如绝美妇人,富有魅人之力,专食人之血肉。
此外,罗刹亦为地狱之狱卒,职司呵责罪人。
或牛头人手,或具有牛蹄,力气甚大,或为鹿头、羊头、兔头等。于佛典中,罗刹誓愿守护佛法及正法行人,转变成佛教之守护神,彼等呈神王形,身披甲胄,手上持刀,跨骑白狮。
3、夜叉
在天龙八部众里夜叉排行第四。
夜叉是梵文“Yakşa”的译音,民间传说意思是“捷疾鬼”、“能咬鬼”、“轻捷”、“勇健”。若从音译上来看,他又被译成“药叉”、“阅叉”、“夜乞叉”等。中国佛教、阴间、民间传说中的夜叉,也不尽相同。
有善恶两类:爱吃人的是恶夜叉,护持佛法的是善夜叉。
夜叉最早来源于古印度神话,在其中是指类半神,财神俱毗罗的侍从,守护其在吉罗娑山的园林和山中的财富。夜叉与罗刹同根所生,或生于大梵天的脚掌,双方通常相互敌对。
佛教所说,夜叉为北天王毗沙门的眷属。其形象有时被描述为美貌健壮的青年,有时又被描述为腹部下垂的侏儒。
扩展资料:
天龙八部(梵语:Aṣṭasenā;标准藏语:lha srin sde brgyad),是佛教概念,指佛教护法神队伍中以天、龙为首的八种神话种族,包含天众、龙众、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗迦。
因八部以“天众”和“龙众”为首,故称“天龙八部”,又称龙神八部、八部鬼神、八部众、八部神将、天龙八将等。
1、天众
梵语Deva,亦可音译为 提婆 ,意为“天”或“天神”,如护法神中的大梵天、大黑天、帝释天、四大天王、韦驮天等即是。帝释天是三十三天诸神的领袖。
天神的寿命也会完结,这是因为佛家相信事事皆无常。天神临死前会出现“衣裳垢腻,头上花萎,身体臭秽,腋下出汗,不乐本位”这五种征兆,也就是所谓的天人五衰,最后再次进入轮回,转世为人或其他众生。
2、龙众
“龙”是指龙神。佛经中的龙,和我国传说中的龙大致差不多,不过没有脚,有时大蟒蛇也称为龙。事实上,中国人对龙和龙王的观念,主要是从佛经中来的。
佛经中有五龙王、七龙王、八龙王等等名称。古印度人对龙很是尊敬,认为水中生物以龙的力气最大,因此对德行崇高的人尊称为“龙象”,如“西来龙象”,那是指从西方来的高僧。
古印度人以为下雨是龙从大海中取水而洒下人间。
中国人也接受了这种说法,历本上注明几龙取水,表示今年雨量的多寡。龙王之中,有一位叫做沙竭罗龙王,他的幼女八岁时到释迦牟尼所说法的灵鹫山前,转为男身,现成佛之相。她成佛之时,为天龙八部所见。
参考资料来源:
百度百科-八部天龙
求采纳
诸夜叉、罗刹鬼等,常作狮、象、虎、鹿、马、牛、驴、驼、羊等形象,或头大而身小,或赤腹而一头两面、三面等,手持刀、剑、戟等,相状可怖,令人生畏,能使见者错乱迷醉,进而饮啜其精气。
修罗、夜叉、罗刹有什么区别
修罗、罗刹、夜叉虽都属于八部天龙,但排名前后不同:1、修罗 修罗属于天龙八部众之一,其战斗力强悍极好杀伐,在天龙八部里排行第三。阿修罗(梵文:Asura;巴利文:Asura),亦译为阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素落、阿须伦、阿须轮,直译为“非天”,意思是“果报”似天而非天之义,也就是相对于...
修罗、夜叉、罗刹有什么区别
修罗、罗刹、夜叉虽都属于八部天龙,但排名前后不同:1、修罗 修罗属于天龙八部众之一,其战斗力强悍极好杀伐,在天龙八部里排行第三。阿修罗(梵文:Asura;巴利文:Asura),亦译为阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素落、阿须伦、阿须轮,直译为“非天”,意思是“果报”似天而非天之义,也就是相对于...
罗刹和修罗的区别是什么?
说它是天神,却没有天神的善行,和鬼蜮有相似之处。说它是鬼蜮,可它具有神的威力神通。说它是人,虽有人的七情六欲,但又具有天神、鬼蜮的威力恶性。因此,它是一种非神、非鬼、非人,界于神、鬼、人之间的怪物。2、罗刹:罗刹称为罗刹天,乃十二天之一,归属于天龙八部众的排行第一的天众分支。
罗刹与修罗有什么区别
这两者的主要区别在于起源和地位。1、起源:在佛教中,罗刹原本是来自印度的恶鬼,后来被佛教吸收为护法神,通常被描述为具有锐利的牙齿和爪子的恶鬼,专门诱骗和伤害众生。而修罗是佛教中的一种高等精灵或神祇,具有神性但并非神祇。修罗在印度教神话中通常被认为是半神半人的存在,而在佛教中则被认为是...
修罗和罗刹有什么区别?
一、定义上的区别:罗刹在佛教中是指恶鬼,指食人肉之恶鬼。阿修罗,直译为“非天”,意思是“果报”似天而非天之义,也就是相对于“天人(即天众、提婆)”的存在。二、起源上的区别:罗刹最早见于古印度颂诗《梨俱吠陀》﹐相传原为南亚次大陆土著名称。自雅利安人征服印度后﹐凡遇恶人恶事﹐皆称...
罗刹和夜叉有什么区别呀?
修罗、罗刹、夜叉虽都属于八部天龙,但排名前后不同:1、修罗 修罗属于天龙八部众之一,其战斗力强悍极好杀伐,在天龙八部里排行第三。阿修罗(梵文:Asura;巴利文:Asura),亦译为阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素落、阿须伦、阿须轮,直译为“非天”,意思是“果报”似天而非天之义,也就是相对于...
修罗、夜叉、罗刹有什么区别
修罗、罗刹、夜叉虽都属于八部天龙,但排名前后不同:1、修罗 修罗属于天龙八部众之一,其战斗力强悍极好杀伐,在天龙八部里排行第三。阿修罗(梵文:Asura;巴利文:Asura),亦译为阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素落、阿须伦、阿须轮,直译为“非天”,意思是“果报”似天而非天之义,也就是相对于...
阿修罗和修罗有什么区别?
修罗、罗刹都属于八部天龙,但排名前后不同:1、修罗 修罗属于天龙八部众之一,其战斗力强悍极好杀伐,在天龙八部里排行第三。阿修罗(梵文:Asura;巴利文:Asura),亦译为阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素落、阿须伦、阿须轮。说它是天神,却没有天神的善行,和鬼蜮有相似之处。说它是鬼蜮,可它具有...
修罗、夜叉、罗刹有什么区别
修罗、罗刹、夜叉虽都属于八部天龙,但排名前后不同:1、修罗 修罗属于天龙八部众之一,其战斗力强悍极好杀伐,在天龙八部里排行第三。阿修罗(梵文:Asura;巴利文:Asura),亦译为阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素落、阿须伦、阿须轮,直译为“非天”,意思是“果报”似天而非天之义,也就是相对于...
修罗和罗刹的区别...
修罗属于六道的三善道之一 罗刹属于鬼的一类,是三恶道之一.
越曹卡波: 是的,但是 撒旦是西方恶魔 修罗 罗刹是东方恶魔 同时也是佛教的天龙八部众
长宁县17183739831: 撒旦是恶魔吗? - ?
越曹卡波: 是. 撒旦(Satan),主要指《圣经》中的堕天使(或称堕天使撒旦),他是反叛上帝耶和华的堕天使(Fallen Angels),曾经是上帝座前的六翼天使,负责在人间放置诱惑,后来他堕落成为魔鬼,被看作与光明力量相对的邪恶、黑暗之源.
长宁县17183739831: 撒旦到底是好人还是坏人啊? - ?
越曹卡波: 撒旦在圣经中本是上帝的一位天使,但是由于心情恶念,便被驱逐出了天堂,成了一个游离于天际的灵魂,于是便是到处作恶性,成为了恶魔的代名词. 有很多的时候好坏的分别并不是那的明显,主要是看问题的角度不同,得出的结论也不同. 子非鱼,焉知鱼之乐!
长宁县17183739831: 撒旦到底是天使还是魔鬼? - ?
越曹卡波: 撒旦(Satan),圣经中的恶魔(或称魔鬼撒旦),反叛耶和华的堕落天使(Fallen Angels).他曾经是上帝座前的六翼天使,负责在人间放置诱惑,后来他堕落成为魔鬼,被看作与光明力量相对的邪恶、黑暗之源. 希伯来文的本意为“敌对者”...
长宁县17183739831: 撒旦是谁.?是恶魔吗.??
越曹卡波: 坠落的天使 撒旦(Satan),圣经中的恶魔(或称魔鬼撒旦),反叛耶和华的堕落天使(Fallen Angels).他曾经是上帝座前的六翼天使,负责在人间放置诱惑,后来他堕落成为魔鬼,被看作与光明力量相对的邪恶、黑暗之源. 撒旦,堕落之王...
长宁县17183739831: 撒旦是恶魔的意思吗? - ?
越曹卡波: Hei~是我,大熊猫.我给你最完整的答案,至于之前几位都是粗略的答案,有一个关键性的概念,撒旦并不是指唯一的一个,什么路西法,其中之一而已 (1)“撒旦”,于西伯来文中,乃敌对者、剧毒的光辉使者……等之意. (2)“撒旦”之...
长宁县17183739831: 撒旦到底是不是邪恶的 - ?
越曹卡波: 他曾经是上帝座前的六翼天使,负责在人间放置诱惑,后来他堕落成为魔鬼,被看作与光明力量相对的邪恶、黑暗之源. 撒旦的基本概念 在认识“撒旦”之前,必须先确立几个基本的概念: (1)“撒旦”,于西伯来文中,乃敌对者、剧毒的...
长宁县17183739831: 夜叉、罗刹、阿修罗都是属於魔吗? - ?
越曹卡波: 夜叉是梵文“Yakşa”的译音. 佛经中一种形象丑恶的鬼,勇健暴恶,能食人,后受佛之教化而成为护法之神,列为天龙八部众之一. 罗刹,佛教中指恶鬼,指食人肉之恶鬼. 此外,罗刹亦为地狱之狱卒,职司呵责罪人.又称阿傍、阿傍罗刹...
长宁县17183739831: 撒旦真的是恶魔么? - ?
越曹卡波: 是的`原来是天使``后来因为骄傲堕落``被上帝打下去了``然后开始搅扰人`让人下地狱``
长宁县17183739831: 七宗罪的代表恶魔都叫什么?分别代表什么?还有来源? - ?
越曹卡波: 一、七宗罪的代表恶魔都及代表如下: 1、路西法(Lucifer):傲慢(Lucifer 是因傲慢,不愿向神子下跪引起耶和华不满) 2、玛门(Mammon):贪婪(财宝和贪婪的错误神) 3、阿斯蒙蒂斯(Asmodeus):色欲(激怒或是欲望的魔神的始...