学生的认识始于直接经验,并通过自身的直接经验不断扩大认知范围是正确的吗？
我觉得不对，要是都必须是直接经验，那我们历史对我们来说都是悬疑的。人的生命这么短暂，任何事物的认知都来源于直接经验，而不能间接的推理认知，人的创造力会大大的限制。
认识可以通过直接实践,也可通过间接经验,如前人的经验总结等
这个不应该是对的呀。学生的认识开始应该是很多大人告诉他的，比如老师教他们的知识呀，并没有做少直接的经验的，如果等到他们搞直接经验的话，那得多大的人了呀？那学习知识也太慢了。急求:组织行为学《态度对人行为的影响》的论文,字数3千,高手来,谢谢了...
(2)态度的特性:态度的特性影响态度与行为的关系:①情绪-认知关系的一致性。态度的情绪性涉及对态度对象的情感评价,而认知成分指有关态度对象的一种信念。这两者之间一致性越强,态度与行为的联系就越强。在面对队里说服信息时,高一致性态度持有者往往会贬低对立信息的重要性,从而增强态度的抗变性;②直接经验。在与...
大学生对高质量发展的认识
2. 大学生应该认识到，经济发展不仅仅是追求GDP的增长，更应该注重经济结构的优化、创新能力的提升、环境保护等方面的发展。3. 高质量发展也包括社会发展的各个方面，如教育、医疗、文化、社会保障等。大学生应该认识到，社会发展不仅仅是政府的责任，每个人都应该为社会发展做出自己的贡献。4. 高质量...
颜元功利主义观的哲学根据思索论文
在社会急剧变革时,他的思想具有明显的功利倾向,在经济生民的同时,其价值取向也就必然会趋于求“利”,这使得他的整个经世致用之学具有十分丰富的功利主义思想。颜元的功利思想是他的哲学体系的主要构成部分,他的功利思想究竟以何为哲学依据呢?在此将从人性基础、认识基础几个方面进行展开。 二“、人性本善”的人性...
认知过程的心理过程
如果仅仅是通过感觉系统来认识世界，那我们的所认识到的东西会极其有限，因为它只能够让我们认识到直接与感官相接处的具体事物。显然，我们的能力远不止这些，我们还可以通过顿悟、解决问题、以及对复杂的规则的运用等心智活动等，来认识事物的本质规律。而这些就要借助我们的思维和想象活动了。比如人类对...
如何让学生在初中生物课堂中动起来
初中生虽有一定的知识积累和经验基础,但受年龄的影响,大部分初中生对事物的认识水平还比较低。哪怕是课本上最简单的理论知识,对他们而言,教师的讲授有时仍像“纸上谈兵”。怎样把书本知识这种间接经验变为学生的直接经验呢?在生物 教学中教师结合相关内容进行恰当的实验,学生学起知识来才不至于枯燥无味。 如:“植...
最有绅士个性的五段话.
然宝玉从生到出家,十九年间没有读什么书,但他知道很清楚应当怎样生活。看来似乎不 近人情,那有不读书,且没经过世故,就有人生观的道理。但知道的作者的用意,也就不 足为怪。《红楼梦》的开端,作者就说历经一番梦幻之后,藉“石头”的投胎入世,用第 三者的态度,叙述自己对人生的认识,再者,中国以往的社会基础为...
袁隆平与杂交水稻的故事阅读
袁隆平的水稻之缘始于乡村教师,而在他做一名乡村教师之前,差点就成了一名空军或是一名国家运动员。 袁隆平就读于西南农学院,生性好动,喜欢自由,与勤勤恳恳的在屋里做研究相比,户外活动的项目更吸引他。当时正值抗美援朝,新中国政府组织大学生报名参军。袁隆平报名参加,不仅通过了全部的36项目指标测试,还被选为空军。在...
陶行知先生所说的"接知如接枝",说明的是直观性教学原则吗?
陶行知先生所说的"接知如接枝"，体现了直观性教学原则。直观性原则指根据教学活动的需要，让学生直接感知学习对象。这一原则是针对教学中词、概念、原理等理论知识与其所代表的事物之间相互脱离的矛盾而提出的。人的认识总是从感性上升到理性，从具体过渡到抽象，完全没有感性认识和具体形象做基础和支撑，...
文化是一种整体的生活方式——关于雷蒙•威廉斯《文化与社会1780-195...
我们从这个传统中继承了一套意义,但如果将这些意义回归至这些直接经验中就会发现,它们的意义发生了改变。基于这样的认知态度,也才有了全书最后的总结。 结论部分由“大众与群众”、“大众传播”、“大众观察”、“传播与共同体”、“文化与何种生活方式”、“共同体观念”、“一种共同文化的发展”为主要内容,总的...
《黄帝内经》中是怎么辨经识症的?
③“藏象经络”是以研究人体五脏六腑、十二经脉、奇经八脉等生理功能、病理变化及相互关系为主要内容的。④“病因病机”阐述了各种致病因素作用于人体后是否发病以及疾病发生和变化的内在机理。⑤“诊法治则”是中医认识和治疗疾病的基本原则。⑥“预防养生”系统地阐述了中医的养生学说,是养生防病经验的重要总结。⑦“...
党魏熊胆： 1.间接经验与直接经验的关系 学生的认识有两个方面:一个方面是获取直接经验,即学生通过亲自活动,探索获得的经验;另一方面是获取间接经验,即他人的认识成果.学生认识的主要任务是学习间接经验;学习间接经验必须以学生个人的直...
杭锦旗17162555702： 认识开始于直接经验,这是?A认识论的唯物论?B认识论的辩证法?C认识论的不可知论?D认识论的形而上学...认识开始于直接经验,这是?A认识论的唯... - ？
党魏熊胆：[答案] 经验不是凭空而来的,是从实践中得的 即认识来源于实践 这是唯物论的观点
杭锦旗17162555702： 每个人的认识都是从直接经验发源的,这句话对吗 - ？
党魏熊胆： 我觉得不对,要是都必须是直接经验,那我们历史对我们来说都是悬疑的.人的生命这么短暂,任何事物的认知都来源于直接经验,而不能间接的推理认知,人的创造力会大大的限制.
杭锦旗17162555702： 为什么说认识来源于经验是唯物主义命题 - ？
党魏熊胆： ＂认识来源于经验＂这是经典马列作家们的正确观点,这毋庸质凝,绝对属于唯物主义命题.关键在于我们怎样理解.“认识来源于经验”.经验分为直接经验和间接经验.直接经验很容易理解,就是人直接投入劳动实践才能获得. 而间接经验可能会比较难理解,比如读书获得经验,就属于间接经验的一种,但读书这一动作本来就是实践活动的一种.
杭锦旗17162555702： 如何理解学生的认知或认识活动要越过直接经验阶段? - ？
党魏熊胆： 要想越过很难越过吧,因为实践才能检验认知,而直接经验又来源于实践.我想如果可以的话,可以试着在脑中建模,可以使得认识活动更加深入,在一定程度上,也可以先取代实践,绕过直接经验阶段.
杭锦旗17162555702： 接知如接枝是什么意思 - ？
党魏熊胆： 陶行知先生有过一个精辟的比喻:“接知如接枝.”他说:“我们要有自己的经验做根,以这经验所发生的知识做枝,然后别人的知识方才可以接得上去,别人的知识方才成为我们知识的一个有机部分.”
杭锦旗17162555702： 【哲学】认识开始于直接经验,这是 - ？
党魏熊胆： 辩证法讲的是事物矛盾对立统一的关系.这里没提到矛盾.认识开始于直接经验,即感觉,这是肯定认识开始于外物的刺激,属于唯物论.与此相对的,是认为认识开始于观念(即思维)或者心灵,或者上帝的指示.这些不是唯心主义了.
杭锦旗17162555702： 马克思辨析题.认识开始于感性认识,因此,感性认识是认识的来源. - ？
党魏熊胆：[答案] 错误 实践是认识的来源. 人通过实践活动实际地作用于对象,使人的认识不断地由可能转化为现实.这包括两个方面的意思: 第一,人们只有通过实践使自己的感觉器官直接地同对象相接触,才能使对象的各种现象反映到头脑中来,形成一定的感觉经...
杭锦旗17162555702： 求一篇有关实践是认识的基础的论文 大约1500字 - ？
党魏熊胆： 实践是认识的基础和来源人通过实践活动实际地作用于对象,使人的认识不断地由可能转化为现实.这包括两个方面的意思:第一,人们只有通过实践使自己的感觉器官直接地同对象相接触,才能使对象的各种现象反映到头脑中来,形成一定...
