韩愈的古文观止的翻译?

作者&投稿:苍崔 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 余幼时/即嗜学。家贫,无从致书/以观,每假借于/藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指/不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢/稍逾约。以是/人多以书假余,余因得/遍观群书。既加冠,益慕/圣贤之道 ,又患/无/硕师、名人与游,尝趋百里外,从/乡之先达/执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子/填其室,未尝/稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳/以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢/出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当/余之从师也,负/箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂/而不知。至舍,四支僵劲/不能动,媵人/持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无/鲜肥滋味之享。同舍生/皆被绮绣,戴/朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣/处其间,略无慕艳意。以中/有足乐者,不知口体之奉/不若人也。盖/余之勤且艰若此。
今虽耄老,未有所成,犹幸/预君子之列,而承/天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海/亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?
今/诸生学于太学,县官/日有廪稍之供,父母/岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下/而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所/宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!
东阳马生君则,在太学已二年,流辈/甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒余,撰长书/以为贽,辞甚畅达,与之论辩,言和而色夷。自谓/少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣!其将归见其亲也,余故道/为学之难以告之。谓余/勉乡人以学者,余之志也;诋我/夸际遇之盛而骄乡人者,岂知余者哉!


古文观止的主要内容
链接:https:\/\/pan.baidu.com\/s\/1lEOb_r-vvC7qTc-pLOyfIw 提取码:3csh《古文观止》是清人吴楚材、吴调侯于康熙三十三年1694年选定的。二吴均是浙江绍兴人,长期设馆授徒,此书是为学生编的教材。除本书外,二吴还细著了《纲鉴易知录》。

《古文观止》读后感
直到遇到了《古文观止》,一开始原文晦涩难懂没有耐心读下去,但借助翻译坚持下去。读完以后,文言文对我似就不那么可怕了。慢慢发现,文言文不是祖宗留下来的"考试噩梦" ,而是一个寄托着许多文化瑰宝的载体,那些纷繁复杂的语法只是这朵玫瑰茎上的刺。那些文字里有分分合合的朝代更迭,有洁身自好的知识分子情怀,有...

文言文翻译书籍
买一本岳麓书社的带有注解和翻译的《古文观止》好了。 白话文翻译部分可以帮助理解,注解部分可以让你增长古文基本功知识。一部《古文观止》读透了,以后遇到文言文基本上都可以应付自如了。 文言是以古汉语为基础经过加工的书面语。最早根据口语写成的书面语中可能就已经有了加工。文言文是中国古代的一种书面语言组成...

《古文观止》这部小说作者是谁?写了什么内容?
古文观止》是一部较为全面的通史性选本,将各代传扬的名作尽量入选,又突出重点,如王勃的,滕王阁序,范仲淹的,岳阳市矮记,倝愈,柳宗元,欧阳修,三苏,王安石等知名诗人的手游大作纳入在其中。本书所选的文言文,均以短文为主导,兼得韵文、骈文。秦代选的最多的是《左传》,汉朝选对比较多的是《...

白鹿传文言文
1. 古文观止徐文长传文言文翻译 徐渭,表字文长,是山阴生员,声名很盛,薛公蕙作浙江试官时,对他的才华感到震惊,视之为国士。然而他命运不佳,屡次应试屡次落第。中丞胡公宗宪听说后,把他聘作幕僚。文长每次参见胡公,总是身著葛布长衫,头戴乌巾,挥洒自如,了无顾忌地谈论天下大事,胡公听后十分赞赏。当时胡公统率著...

待漏院记原文_翻译及赏析
古文观止 , 序文 愈与李贺书,劝贺举进士。贺举进士有名,与贺争名者毁之,曰贺父名晋肃,贺不举进士为是,劝之举者为非。听者不察也,和而唱之,同然一辞。皇甫湜曰:“若不明白,子与贺且得罪。”愈曰:“然。”律曰:“二名不偏讳。”释之者曰:“谓若言‘征’不称‘在’,言‘在’不称‘征’是也。

古文观止 卷八‧送温处士赴河阳军序
古文观止 卷八‧送温处士赴河阳军序 伯乐一过冀北之野,而马群遂空。夫冀北马多天下,伯乐虽善知马,安能空其群耶?解之者曰:「吾所谓空,非无马也,无良马也。伯乐知马,遇其良,辄取之,群无留良焉。苟无良,虽谓无马,不为虚语矣。」东都,固士大夫之冀北也。恃才能深藏而不...

请解释几个古代文学名词1
欧阳修在《梅圣俞诗集序》中说:“盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人,殆穷者而后工也。”于是人们总以为只有穷困潦倒的人才能写出好诗来;换句话说,不是穷人就不是好诗人。连岳麓书社出版的《古文观止》也把这句话解释为:“诗人愈是穷困,写出来的诗愈是技巧高明。既然这样,那么就不是诗能够使...

关于表达能力的书籍
其实,只要是阅读,就会对语言表达能力有所帮助,当然一些无营养的内容除外。语言能力是在日积月累中不断提高的,阅读能够提高词汇量、改变思维习惯,从而影响一个人的语言表达能力。所谓的出口成章,也是日积月累的结果。下面给你推荐几本书:《红楼梦》:四大名著之首,后世围绕《红楼梦》的品读研究...

现代人不学文言文
他说:我得益最大的在于我小时候背诵了一本书,书的名子叫《古文观止》。这句话会给我们什么启示呢? 回顾当代历史,我们也会发现真正在文字功底上非常扎实的那些大家,且不说鲁迅这样的文学家,甚至包括杨振宁、李政道这样的大科学家,都是旧学功底非常深厚的人。 古文学得好才能写得好,我以为这话一点不错。 从...

舒兰市18245219005: 《古文观止》:送石处士序求翻译:送石处士序(韩愈) 河阳军节度、御史大夫乌公,为节度之三月,求士于从事之贤者.有荐石先生者,公曰:“先生何如... -
楚媛科洛:[答案] 河阳军节度使、御史大夫乌大人,做节度史三个月,向手下贤能的人们征求贤士.有人举荐石先生,乌大人说 :“石先生怎么样?”回答说:“石先生居住在嵩邙山、瀍谷河之间,冬天一件皮衣,夏天一件麻布衣服;吃的吗,一天吃一 盆饭、一盘蔬...

舒兰市18245219005: “古文观止中的观止”二字如何解释?
楚媛科洛: 从字面上解释,观,就是“观看”的意思;止,就是“到此为止”的意思. 合起来解释,观止,就是“看到的最高水平”的意思. 古文观止的意思是:“流传下来的(人们能看到的)古文中的极品.”

舒兰市18245219005: 古文观止中“观止”是什么意思? -
楚媛科洛: 古文观止的编者是浙江山阴 (今绍兴)人吴楚才、吴调侯,两人系叔侄关系,二吴在中国文学史上并非大家,仅以古文观止一书留名.释名 古文出自唐代文人韩愈倡导的古文运动,是与六朝时期流行的“今文”即骈文相对的概念.古文运动主...

舒兰市18245219005: 书名:古文观止 作者:吴楚材、吴调侯求古文观止中唐宋八大家的短小散文 -
楚媛科洛:[答案] 【获麟解】(韩愈) 麟之为灵,昭昭也.咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记、百家之书. 虽妇人小子,皆知其为祥也. 然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下.其为形也不类,非若马、牛、犬、 豕、豺、狼、麋、鹿然.然则虽有麟,不可知其为麟也...

舒兰市18245219005: 古文观止中“观止是什么意思?古文观止中观止”是什么意思,书的
楚媛科洛: 《古文观止》是自清代以来最为流行的古 代散文选本之一.“观止”二字,出自《左 传•襄公十九年》,吴季札在鲁国欣赏周王室 的音乐,看到舞蹈《韶箭》时,他赞叹...

舒兰市18245219005: 《古文观止》看过的介绍下,详细点. -
楚媛科洛:《古文观止》的编选者吴楚材(名乘权)、吴调侯(名大职)为叔侄二人,生于浙江山阴(今绍兴市).清吴兴祚在《古文观止序》中说:“会稽章子、习子,以古文课余子于三山之凌云处;维时从子楚材实左右之.楚材天性孝友,潜心力学,...

舒兰市18245219005: 诗穷而后工的全文翻译 -
楚媛科洛: 1.欧阳修的“诗穷而后工”说 “诗穷而后工”说是欧阳修在《梅圣俞诗集序》一文中提出来的,他认为“诗人少达而多穷”,“世所传诗者,多出于古穷人之辞也”,“愈穷则愈工”.“诗穷而后工”,是说诗人在受到困险环境的磨砺,幽愤郁积...

舒兰市18245219005: 背古文观止对高中文言文翻译有用吗? -
楚媛科洛: 有用. “古代的文章读完了这本书就可以停止读了” 《古文观止》所选的都是中国古代文学史上优秀的篇目,有一定古文基础,建议认真细读. 之外还可以准备一本《古汉语常用字字典》和一本“高考文言文基础知识手册”. 《古文观止》...

舒兰市18245219005: “诛奸谀于既死,发潜德之幽光”出自韩愈的什么文章,是什么意思. -
楚媛科洛: 答崔立之书 韩愈Tony私选的古文观止 (贞元十一人,韩愈第三次参加博学宏辞科,又再度落榜,他的好友崔立之写信安慰他,希望他不要恢心,再接再励,并以楚人和氏献壁给楚王为例,虽一时未被接受且遭两次削足,最后终于证明自己所献...

舒兰市18245219005: 什么叫古文观止 -
楚媛科洛: 《古文观止》是清人吴楚材、吴调侯于康熙三十三年(1694年)选定的古代散文选本.《古文观止》收自东周至明代的文章222篇,全书12卷,所选的古文,均以散文为主,兼收韵文、骈文.先秦选的最多的是《左传》,汉代选得最多的是《史...

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