娥皇女英是什么意思,有什么典故吗

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关于娥皇女英的典故是什么?~

娥皇女英,又称皇英。长曰娥皇,次曰女英,是中国古代汉族神话传说中帝尧的两个女儿,姐妹同嫁帝舜为妻。舜父顽,母嚣,弟劣,曾多次欲置舜城死地,终因娥皇女英之助而脱险。舜继尧位,娥皇女英之其妃,后舜至南方巡视,死于苍梧。二妃往寻,得知舜帝已死,埋在九嶷山下,抱竹痛哭,泪染青竹,泪尽而死,因称“潇湘竹”或“湘妃竹”。自秦汉时起,湘江之神湘君与湘夫人的爱情神话,被演变成舜与娥皇、女英的传说。后世因附会称二女为“湘夫人”。
文献记载:
有虞二妃者,帝尧之二女也。长娥皇,次女英。舜父顽母嚚。父号瞽叟,弟曰象,敖游于嫚,舜能谐柔之,承事瞽叟以孝。母憎舜而爱象,舜犹内治,靡有奸意。四岳荐之于尧,尧乃妻以二女以观厥内。二女承事舜于畎亩之中,不以天子之女故而骄盈怠嫚,犹谦谦恭俭,思尽妇道。瞽叟与象谋杀舜。使涂廪,舜归告二女曰:“父母使我涂廪,我其往。”二女曰:“往哉!”舜既治廪,乃捐阶,瞽叟焚廪,舜往飞出。象复与父母谋,使舜浚井。舜乃告二女,二女曰:“俞,往哉!”舜往浚井,格其出入,从掩,舜潜出。时既不能杀舜,瞽叟又速舜饮酒,醉将杀之,舜告二女,二女乃与舜药浴汪,遂往,舜终日饮酒不醉。舜之女弟系怜之,与二嫂谐。父母欲杀舜,舜犹不怨,怒之不已。舜往于田号泣,日呼旻天,呼父母。惟害若兹,思慕不已。不怨其弟,笃厚不怠。既纳于百揆,宾于四门,选于林木,入于大麓,尧试之百方,每事常谋于二女。舜既嗣位,升为天子,娥皇为后,女英为妃。封象于有庳,事瞽叟犹若初焉。天下称二妃聪明贞仁。舜陟方,死于苍梧,号曰重华。二妃死于江湘之间,俗谓之湘君。君子曰:“二妃德纯而行笃。诗云:“不显惟德,百辟其刑之。”此之谓也。
颂曰:元始二妃,帝尧之女,嫔列有虞,承舜于下,以尊事卑,终能劳苦,瞽叟和宁,卒享福祜。

娥皇女英,又称皇英。长曰娥皇,次曰女英,是中国古代汉族神话传说中帝尧的两个女儿,姐妹同嫁帝舜为妻。舜父顽,母嚣,弟劣,曾多次欲置舜城死地,终因娥皇女英之助而脱险。舜继尧位,娥皇女英之其妃,后舜至南方巡视,死于苍梧。二妃往寻,得知舜帝已死,埋在九嶷山下,抱竹痛哭,泪染青竹,泪尽而死,因称“潇湘竹”或“湘妃竹”。自秦汉时起,湘江之神湘君与湘夫人的爱情神话,被演变成舜与娥皇、女英的传说。后世因附会称二女为“湘夫人”。

文献记载:

       有虞二妃者,帝尧之二女也。长娥皇,次女英。舜父顽母嚚。父号瞽叟,弟曰象,敖游于嫚,舜能谐柔之,承事瞽叟以孝。母憎舜而爱象,舜犹内治,靡有奸意。四岳荐之于尧,尧乃妻以二女以观厥内。二女承事舜于畎亩之中,不以天子之女故而骄盈怠嫚,犹谦谦恭俭,思尽妇道。瞽叟与象谋杀舜。使涂廪,舜归告二女曰:“父母使我涂廪,我其往。”二女曰:“往哉!”舜既治廪,乃捐阶,瞽叟焚廪,舜往飞出。象复与父母谋,使舜浚井。舜乃告二女,二女曰:“俞,往哉!”舜往浚井,格其出入,从掩,舜潜出。时既不能杀舜,瞽叟又速舜饮酒,醉将杀之,舜告二女,二女乃与舜药浴汪,遂往,舜终日饮酒不醉。舜之女弟系怜之,与二嫂谐。父母欲杀舜,舜犹不怨,怒之不已。舜往于田号泣,日呼旻天,呼父母。惟害若兹,思慕不已。不怨其弟,笃厚不怠。既纳于百揆,宾于四门,选于林木,入于大麓,尧试之百方,每事常谋于二女。舜既嗣位,升为天子,娥皇为后,女英为妃。封象于有庳,事瞽叟犹若初焉。天下称二妃聪明贞仁。舜陟方,死于苍梧,号曰重华。二妃死于江湘之间,俗谓之湘君。君子曰:“二妃德纯而行笃。诗云:“不显惟德,百辟其刑之。”此之谓也。

       颂曰:元始二妃,帝尧之女,嫔列有虞,承舜于下,以尊事卑,终能劳苦,瞽叟和宁,卒享福祜。

是中国古代汉族神话传说中帝尧的两个女儿,姐妹同嫁帝舜为妻


说效仿俄皇女英是什么意思?
中国古代传说中尧的两个女儿。也称“皇英”。长曰娥皇,次曰女英,姐妹同嫁帝舜为妻。舜父顽,母嚣,弟劣,曾多次欲置舜城死地,终因娥皇女英之助而脱险。舜继尧位,娥皇女英之其妃,后舜至南方巡视,死于苍梧。二妃往寻,泪染青竹,竹上生斑,因称“潇湘竹”或“湘妃竹”。二妃也死于江湘之间...

蛾皇女英是个什么样的故事
是帝舜和他的两个妃子娥皇与女英的故事。相传在四千多年以前,帝尧看中了大舜的治国能力,就把他的两个娥皇和女英嫁给了大舜,后来又把皇位传给了他。娥皇、女英和大舜成婚以后,非常恩爱,而且还以自己的智慧帮助大舜度过了许多难关。大舜的父亲瞽叟和他的小儿子象好几次要谋害大舜,都被娥皇、女英所...

什么是哦皇女英?
后人将女英断车辐的仁义村南头,叫成车窝村,北头叫成车辐村了。一个村子两头两个称呼。女英的车修好了,又继续赶路,忽见前方,围着一群人不知看什么,车靠近一看,原来是姐姐,愁容满面坐在一块石头上,低头不语。女英忙下车安慰姐姐,问明情由,始知乘马生了马驹。事已至此,女英让姐姐一同乘...

《山海经》娥皇女英为什么共有一个儿子?
本皇女英这个是传说中的故事,所以只有一个儿子共有的不足一提。两大部分中,《山经》5篇是为一组,以四方山川为纲,记述内容包括古史、草木、鸟兽、神话、宗教等。依南、西、北、东、中的方位次序分篇,每篇又分若干节,前一节和后一节又用有关联的语句相承接,使篇节间的关系表现的非常清楚。

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[编辑] 现代用法 现代汉语中,「公主」一词常用来代称君主制的皇女或王女,例如日本的皇女及封为内亲王的亲王之女,或者欧洲君主之女儿、姊妹、姑母,以及其他直系王室成员之女;有时则依其与君主的亲疏之别,分以「公主」或「郡主」称之,例如称日本的「女王」为「郡主」。有时,一些非君主直系亲属...

古时的皇子皇女有什么特殊的自称吗?
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城西区13521053243: 娥皇女英是什么意思,有什么典故吗 -
将巧人参: 娥皇女英,又称皇英.长曰娥皇,次曰女英,是中国古代汉族神话传说中帝尧的两个女儿,姐妹同嫁帝舜为妻.舜父顽,母嚣,弟劣,曾多次欲置舜城死地,终因娥皇女英之助而脱险.舜继尧位,娥皇女英之其妃,后舜至南方巡视,死于苍梧....

城西区13521053243: 娥皇女英的出处在哪里?典故是怎么来的? -
将巧人参: 尧王访贤从羊獬村(洪洞以南)回平阳后计划让女儿娥皇,女英由伊杜村,迁至羊獬村落户.二女尊从父王意见,由文武大臣和侍女送行,准备上路,二女不同意坐轿,决定骑马赴羊獬.临行侍者递上新的朝服,整好衣冠,讣划进朝向父王辞行...

城西区13521053243: 娥皇女英的传说是什么?
将巧人参: 传说聪明美丽的娥皇和女英,是上古时部落酋长尧帝的两个女儿.也称“皇英”.尧帝晚年,想物色一个满意的继承人.他看到舜是个德才超群的大贤人,于是,就把帝位...

城西区13521053243: 娥皇女英是怎么回事啊? -
将巧人参: 传说,娥皇和女英是古代帝王尧的两个女儿.尧到了晚年,想物色一个聪明、能干、正直、善良的人接替他的王位,于是四处寻访.他来到妫水(今山西永济县南)边的一个小村子,听说村里有个叫舜的小伙子为人忠厚,也很孝敬父母.便细心...

城西区13521053243: “娥皇和女英”的故事是讲什么的? -
将巧人参:【简介】 娥皇、女英,中国古代传说中尧的两个女儿.也称“皇英”.长曰娥皇,次曰女英,姐妹同嫁帝舜为妻.舜父顽,母嚣,弟劣,曾多次欲置舜城死地,终因娥皇女英之助而脱...

城西区13521053243: 娥皇女英泪洒斑竹的典故是什么?
将巧人参: 典故:娥皇、女英,中国古代传说中尧的两个女儿,也称“皇英”,长曰娥皇,次曰女英,姐妹同嫁帝舜为妻. 传说,帝舜执政三十九年以后,曾到长江一带巡视,不幸死在苍梧之野,葬在九嶷山上.两位夫人闻此噩耗,便一起去南方寻找舜王.二女在湘江边上,望着九嶷山痛苦流涕,他们的眼泪,挥洒在们竹子上,竹子便挂上斑斑的泪痕,变成了现在南方的“斑竹”,“斑竹”也称湘妃竹.舜死了,娥皇、女英痛不欲生,便跳入波涛滚滚的湘江自尽,天帝因为姐妹的痴情而怜悯她们,依生前身份的不同,舜帝被封为湘水之神,号曰“湘君”,娥皇女英则为湘水女神,号曰“湘夫人”.湘江边沾着这对姐妹思夫泪痕的斑竹,因此被称为“湘妃竹”.

城西区13521053243: “娥皇女英是什么意思?电视里总是说什么”效仿娥皇女英,具体是
将巧人参: 娥皇、女英,中国古代传说中尧的两个女儿,姐妹同嫁帝舜为妻.简单点就是给他俩个老婆

城西区13521053243: 娥皇女英发生在哪个时代?
将巧人参: 是帝舜和他的两个妃子娥皇与女英的故事.相传在四千多年以前,帝尧看中了大舜的治国能力,就把他的两个娥皇和女英嫁给了大舜,后来又把皇位传给了他.娥皇、女英...

城西区13521053243: 古代诗词中娥皇一词有何典故?
将巧人参: 据汉•刘向《列女 传•母仪传》载,传说尧有二女,长 娥皇,次女英•.为舜妻、妃.古诗文中常以娥皇指正妻.参见“女英”条. 唐•卢仝《小妇吟》诗:“啼鸟休啼花莫笑,女英新喜得娥皇.”

城西区13521053243: 娥皇女英的传说以及泪斑竹的来历?
将巧人参: 娥皇和女英是尧的女儿,都嫁给了舜,后来舜死了,她们很伤心,泪水落在了竹子上,就是斑竹.

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