外人在古代文言文是什么意思
〈名〉 1. (象形。从宀( mián),从口。“宀”表示房屋,甲骨文中像屋墙,有窗户之形。本义:朝北开的窗户) 2. 同本义 [the window facing north] 向,北出牖也。——《说文》。古宫室北墉,无户牖,民间或有之,命之曰向。 穹窒熏鼠,塞向墐户。——《诗·豳风·七月》 3. 泛指窗户 [window] 闭户塞向,密泥,勿使风入漏气。——《齐民要术》 刮楹达乡(向)。——《礼记·明堂位》。注:“谓夹户窗也。” 启牖乡(向)如初。——《仪礼·士虞礼记》 4. 方向;方位 [direction] 明利害之向。——《国语·周语上》 东向驰去。——明· 魏禧《魏叔子文钞·大铁椎传》 5. 又如:风向;反向;去向;山向;向前(犹将来) 6. 过去,往昔[past;before] 向也不恕而今也恕,向也虚而今也实。——《庄子·山水》 向为身死而不受。——《孟子·告子上》 向其先表之时可导也。(以前他们设立标记的时候,是可以根据标记渡水的。导,引导,渡水。)——《吕氏春秋·察今》 寻向所志。——晋· 陶渊明《桃花源记》 便扶向路。 向吾不为斯役。(假使过去我不当这个差)——唐· 柳宗元《捕蛇者说》 向察众人之议。——宋· 司马光《资治通鉴》 向之噌吰。——宋· 苏轼《石钟山记》 7. 又如:向道(原以为);向年(往年) 8. 从来,向来 [always;all along] 臣向蒙国恩,刻思图报。——《三国演义》 9. 又如:向料(一直认为);向蒙(一贯承蒙) 10. 刚才 [just now] 向见年少妇人自水边小径去矣。——《金史》 向来道边有卖饼家。——《史记·华佗传》 比向日不同。——《西厢记》 11. 又如:向年(往年);向事(往事);向来(表示时间上过去不久) 12. 姓。如:向平(东汉高士,隐居不仕,子婚嫁既毕,遂漫游不知所终。后以“向平”为子女嫁娶既毕者之典)
〈动〉 1. 面朝、面对。跟“背”相对 [face] 见剑向己。——《左传·定公十年》注 磨刀霍霍向猪羊。——《木兰诗》 眈眈相向。——《聊斋志异·狼三则》 夫妻向隅,茅舍无烟。——《聊斋志异·促织》 2. 又如:向灯向火(喻看法各一);向暖(晒太阳);向炎乞儿(近火取暖的乞丐。比喻趋炎附势之徒) 3. 趋向,亲近 [revere] 何故欲向汉?——《史记·班超传》 向于时夏。——《书·多士》 4. 又如:向化(归顺教化);向服(仰慕佩服) 5. 爱;偏爱;偏袒 [be partiql to;side with] 不妨事,你你向着俺哩!——《元曲选·武汉臣·老生儿剧三》 6. 又如:向顺(偏向;偏袒) 7. 往,去 [go] 闲向溪边磨巨斧。——《水浒全传》 8. 又如:向寓(以往借宿)
〈介〉 1. 朝着 [to;toward]。如:向日(明日;第二天);向前(未来);向开(以外;以上);向着(朝着,对着) 2. 从;在 [from] 向那御屏风背后,转出一大臣。——《水浒传》
〈连〉 1. 假设;如果 [if]。如:向令(假如);向若(假如);向非(假若不是)
〈助〉 1. 用于“争”、“怎”、“争奈”、“如何”一类词语后,起加强语气作用 怎生向,人间好事到头少。——《法曲第二》
〈动〉 1. [在乡专称行政区域后,便造“向”字表示]对着,面向 [face to] 君子以向晦入宴息。——《易·随》 戒六神讣浑向服。——《楚辞·惜诵》。注:“对也。” 请席何响。——《礼记·曲礼》。注:“面也。” 沛公北向坐,张良西向侍。——《史记·项羽本纪》 2. 奔向;趋向 [go straight towards;head for] 向方略。——《荀子·仲尼》 军以向宛洛。——《三国志·诸葛亮传》 直下襄阳向 洛阳。—— 唐· 杜甫《闻官军收河南河北》 叱牛牵向北。——唐· 白居易《卖炭翁》 已向荆州。——《资治通鉴》 3. 又如:向清虚(奔向高天。喻得到幸福) 4. 接近;临近 [be close to] 东坡春向暮,树木今何如?——《东坡种花二首》 5. 又如:向中(谓近午。比喻鼎盛时期);向早(凌晨) 1. 旧时,以往 [before;formerly;in the past] 曏,不久也。从日,乡声。——《说文》 曏役之三月。——《春秋传》 曏谓往时也。——《桂苑珠丛》 曏者,吾子辱使某见。——《仪礼·士相见礼》 2. 又如:向日;向之豪气何在? 3. [副]∶明,表明 [clearly;indicate] 证向今故,故遥而不闷。——《庄子·秋水》
去=离开，去除，没别的意思
古义：特指桃花源外的人；今义：局外人人在文言文是什么意思是什么意思是什么意思
——《触龙说赵太后》 2.用在名词后,相当于“。。这个人” 例:①北山愚公者,年且九十,面山而居。——《愚公移山》 ②邑有成名者,操童子业。——清·蒲松龄《聊斋志异·促织》 3.用在时间词后面,表示“。。的时候” 例:①古者以天下为主,君为客。——《明夷待访录》 ②今者项庄拔剑舞,其意常在沛公...
文言文什么字表达所有
古代文言文也有雅俗之分,有史家之严谨,也有戏剧之俚俗。 比较严肃、高雅、正式的文言文,“我”一般用:余、吾、我、予、某、昂、妾(女人)、愚、仆等等。帝王人臣专用:朕、孤、寡人、本王、微臣、臣、下官、末将、本将、本督、本帅等。 通俗一点则用:鄙人、后学、末学、不才、奴家(女人)、在下、晚生、小生...
“人事”一词的是古代意是什么?
1、人之所为；人力所能及的事。《孟子·告子上》：“虽有不同，则地有肥硗，雨露之养、人事之不齐也。”《南史·虞寄传》：“匪独天时，亦由人事。” 邹韬奋 《患难馀生记》第一章：“虽则因人事未尽，象 南京 的迅速溃退及 广州 的倏忽沦陷其间遗憾之处还是有着不少。”2、人情事理。《史...
大人在文言文中什么意思
‘’大人‘’在文言文中的意思有以下三种情况：1、是尊称或是称官员之类的意思，古代人的‘’大人‘’没有‘’成年人‘’的意思，除特殊的情况下，可能会有其他的意思；2、古时的贤者；3、满清中期以后的官员；4、古代社会对他人或本人父母的敬称，比如出自陆云的《答车茂安书》中写道：‘’尊大人...
文言文中的中人是什么意思
中人是一个汉语词汇，读音为zhōngrén，指常人，中等的人；.中等人家；指有权势的朝臣。《东周列国志》等均有记载。拼音：zhōngrén，基本解释：1.[go-between;middleman]∶在两方之间调解、做见证或介绍买卖的人2.[theaverageperson]∶一般人;中等人中人之家，3.[eunuch]∶宦官中人监织造者。——...
古文文言文是什么意思是什么意思是什么意思
“文言”,即书面语言,“文言”是相对于“口头语言”而言,“口头语言”也叫“白话”。 最后一个“文”,是作品、文章等的意思,表示的是文种。 “文言文”的意思就是指“用书面语言写成的文章”。而“白话文”的意思就是:“用常用的直白的口头语言写成的文章”。 白话文 在我国古代,要表述同一件事,用...
在文言文中什么字的意思为"人人 所有人
众 【字义】1. 许多：与“寡”相对：～人.～多.～矢之的.芸芸～生.2. 许多人：大～.群～.民～.～口铄金.～目睽睽.～叛亲离.～擎易举.3.半人马：上面两个胳膊,下面四条腿,字形上看与半人马具有相同的形态特征.
“老成人”在古代文言文是什么意思?带有贬义吗?
语出《诗经．大雅．荡》：「虽无老成人，尚有典型。」指德高望重的长者。《书经．康诰》汉．孔安国．传：「汝当大远求商家耇老成人之道，常以居心，则知训民。」是指品德忠厚，且为人处世老城持重的人。特指旧臣。 《诗·大雅·荡》：“虽无老成人，尚有典刑。” 朱熹 集传：“老成人，旧...
文言文起源于什么朝代
。“饭否”就是文言文。我国的古代,所有的文章都是用书面语言写成的。所以,现在我们一般将古文称为“文言文” 文言文是中国文化的瑰宝,古人为我们留下了大量的文言文。在国内,中学语文课程中,文言文的学习更是占了很大的分量。 什么是文言文? 1.文言文很精彩。这是无疑的。构成中国传统文化的主体,是文言...
文言文谓人什么意思是什么意思是什么
1. 谓在文言文里是什么意思 ◎谓 谓wèi 〈动〉 (1) (形声。从言,胃声。本义:告诉) (2) 同本义 [tell] 谓,报也。——《说文》 人以谓霍氏。——《汉书·霍光传》。注:“告语也。” 太后明谓左右。——《战国策·赵策》 谓安陵君曰。——《战国策·魏策》 谓唐雎曰。 谓岛曰。——宋· 胡仔...
阴刻非那：[答案] “外人”:桃源外面的人.是和世外桃花源相比,生活在现实社会中的人,如文中的“武陵人”等.
佛坪县19640915881： 桃花源记中“其中往来种作,男女衣著,悉如外人”的“外人”的合理解释? - ？
阴刻非那：找到一个高手的解释.看来很受教育.与君共赏. 文中的“悉如外人”究竟应如何理解,可谓众说纷纭.据沈蘅仲《知困录———中学文言文...
佛坪县19640915881： 在文言文都有什么词可以代替现代汉语的＂男人＂或者是形容男人的词语,文言文的! - ？
阴刻非那：[答案] 一、对男人的一般性称呼 1.丈夫 起初是指成年男子.后来未成年的男孩也可称丈夫,例如称儿子、男孩为丈夫子. 2.丈人 (1... 本义是胡子和眉毛,借指男人.如:巾帼不让须眉. 二、古代妻子对自己男人的称呼 1.丈人 丈人到汉代又可以是女子对其配偶...
佛坪县19640915881： 男女衣着,悉如外人“的悉如外人是什么意思 - ？
阴刻非那： 你好!首先需要提升自身的能力、修养和素质,这样才可以吸引到别人愿意跟你接触,并且在接触、交往的过程中才可以让彼此的关系维系下去!当然大前提是自己首先需要接纳别人,才会有别人也来接纳自己!否则,自己把自己封闭起来,别人是不能进入你的内心的!望理解!
佛坪县19640915881： 现代汉语“过客”文言文有什么字或词可代替 - ？
阴刻非那： 过客,在现代汉语中指过路的人,或引申为过气的人物.但,“过客”并不是现代汉语词汇,它是继承文言文的.语出《韩非子·五蠹》:“穰岁之秋,疏客必食.非疏骨肉,爱过客也,多少之实异也.”再如:南朝 梁 何逊 《拟轻薄篇》:“乌飞过客尽,雀聚行龙匿.”
佛坪县19640915881： 家大舍小令外人是什么意思 - ？
阴刻非那： 家大舍小令外人的意思是指称呼自己的亲属用谦称,比自己辈分高或年长的用“家”,如“家父”“家母”等,比自己辈分低或年幼的用“舍”,如“舍弟”“舍侄”等,称呼对方的亲属一般用“令”,如“令尊”“令爱”等. “家”:用于对...
佛坪县19640915881： 外人在现在的意思是什么 - ？
阴刻非那： 古指:外面世界的人.现指:人们把自己对话范围之外的人都称为外人.有时也包括自己的妻子.
佛坪县19640915881： 在有些文章中看到,为什么妻子称自己的丈夫为＂外子＂?渊源? - ？
阴刻非那： 外人,外子在宋代,妻子也有称自己的丈夫 “外人”的,再文雅点的就叫称做外子”,丈夫则称自己的妻子的除“娘子”外,还称“内人”.在别人面前,对妻子的谦称还有“贱内”、“家内”;这都是那时的小资和伪小资们最喜欢喜欢的叫法了.潘金莲mm称西门庆gg一定是甜甜的一声“偶官人”:但李易安mm称应是赵明诚gg则一定是“外子”.
佛坪县19640915881： 已分清夏冬,之前可能热浑了所以不分冬夏.这句话怎样用文言文表达 - ？
阴刻非那： 已明冬夏也,昔不明者,乃天暑头昏之故也.
佛坪县19640915881： 如何用文言文表达这句话? - ？
阴刻非那： 吾爱之以心,许之以无求,如是而已,既弗如斯人也.
