“圣人不凝滞于物,而能与世推移。”是哪位学家说的？具体的意思是什么？
于
yú
介词。表被动。可译为：被。有时候不用翻译。如“限～水平”。
通达事理的人对客观时势不拘泥执着，而能随着世道变化推移。
意思是：圣人不死板地对待事物，而能随着世道一起变化。
【出处】《渔父》——先秦：屈原
渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”
【译文】渔父说：“圣人不死板地对待事物，而能随着世道一起变化。世上的人都肮脏，何不搅浑泥水扬起浊波，大家都迷醉了，何不既吃酒糟又大喝其酒?为什么想得过深又自命清高，以至让自己落了个放逐的下场?”
扩展资料
1、《渔父》创作背景
《渔父》出自《楚辞》，东汉文学家王逸认为：“《渔父》者，屈原之所作也。“ 是屈原在被流放后，政治上被迫害，个人人生遇到了一种困顿，处在困恶之境下创作出来的作品。
2、《渔父》鉴赏
《渔父》是一篇可读性很强的优美的散文。开头写屈原，结尾写渔父，都着墨不多而十分传神；中间采用对话体，多用比喻、反问，生动、形象而又富于哲理性。从文体的角度看，在楚辞中，唯有此文、《卜居》以及宋玉的部分作品采用问答体。在文体演变史上，《渔父》无疑是有着不可忽视的重要地位的。
这句话是说：是说凡是圣人，都不被外界事物所拘束，能够顺应时世的转移变化。
这句话出自《屈原列传》：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移”。是说凡是圣人，都不被外界事物所拘束，能够顺应时世的转移变化。这是渔父反驳屈原的“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”消极思想，讲明真正的圣人是能够禁住世俗的磨难与黑暗，要对生活抱有希望、积极的态度。
渔父对屈原说的，意思是所谓的圣人是能够不拘泥于世俗的形式与干扰，能够与时俱进，能够随事态的改变而改变”
夫圣人者,不凝滞于物而能与世推移.举世混浊,何不随其流而扬其波?
支持董D123 本段文字出自《渔父》.前一句说的是：“所谓的圣人是能够不拘泥于世俗的形式与干扰，能够与时俱进，能够随事态的改变而改变”这是渔父反驳屈原的“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”消极思想，讲明真正的圣人是能够禁住世俗的磨难与黑暗，要对生活抱有希望、积极的态度。后一句其实是劝解...
圣人不凝滞于物 而能与世推移这种和光同尘的处世哲学你觉得今天还有可取...
应该是有可取之处的。渔父对屈原被楚怀王迫害的遭遇深为同情，劝屈原顺应时势：“圣人不凝滞于物，而能与世推移”（见《史记.屈原列传》），意思是，圣明的人对客观时势不拘泥执着，而能随着世道变化推移。渔父的话并非信口而言，在屈原之前的越王勾践就真的这样做的，他被夫差的军队打败将自杀时，...
不凝滞于物翻译
一、原文节选：渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世皆浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”二、出处...
圣人不凝滞于物,而能与世推移 在今天还有可取之处吗
应该是有可取之处的。渔父对屈原被楚怀王迫害的遭遇深为同情，劝屈原顺应时势：“圣人不凝滞于物，而能与世推移”（见《史记.屈原列传》），意思是，圣明的人对客观时势不拘泥执着，而能随着世道变化推移。渔父的话并非信口而言，在屈原之前的越王勾践就真的这样做的，他被夫差的军队打败将自杀时，...
圣人不凝滞于物 而能与世推移 有创新的意思吗??如果知道请回答,谢谢
意思那也很简单，但是还很不简单，圣人从来不在乎一事一物的，就是金钱女人都不能动他的心。凝：就是聚精会神的意思，而圣人不凝，试看老子的《道德经》第二十章：“众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮，众人皆有馀，而我独若遗。我愚人之心也哉，沌沌兮！俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察...
圣人不凝滞于物的“于”是什么意思
于yú 介词.表被动.可译为:被.有时候不用翻译 圣人不凝滞于物,而能与世推移：通达事理的人对客观时势不拘泥执着,而能随着世道变化推移.
屈原文言文阅读题
且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉？仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉！且夫臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎？所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙 陋没世，而文采不表于后也。（二）渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆...
屈原至江滨文言文
渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不铺其糟而歠其醨?何故深思高举,自令放为?” 屈原说:“我听过这种说法:刚洗头的人一定要弹去帽子上的尘土,刚洗澡的人一定要抖净衣服上的泥灰。哪里能让洁白的身体去接触污浊的外物?我宁愿投身湘水,葬身在江中鱼鳖的...
屈原与那个渔夫的对话是怎样的?
屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故怀瑾...
文言文渔夫则不得
渔父说:“通达事理的人对客观时势不拘泥执着,而能随着世道变化推移。既然世上的人都肮脏龌龊,您为什么不也使那泥水弄得更浑浊而推波助澜?既然个个都沉醉不醒,您为什么不也跟着吃那酒糟喝那酒汁?为什么您偏要忧国忧民行为超出一般与众不同,使自己遭到被放逐的下场呢?” 渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推...
房娄茶碱：[答案] 出自【屈原列传】 为(西汉〕 司马迁所著. 这句话是说:是说凡是圣人,都不被外界事物所拘束,能够顺应时世的转移变化.
宁都县17137203860： 夫圣人者不凝滞于物而能与世推移 - ？
房娄茶碱：[答案] 这句话出自《屈原列传》:“夫圣人者,不凝滞于物,而能与世推移”.是说凡是圣人,都不被外界事物所拘束,能够顺应时世的转移变化.
宁都县17137203860： 且夫圣人不凝滞于物,而能与世推移,一切嗜好,固无足以累之. 翻译 - ？
房娄茶碱： 圣贤之辈不裹足不前,而是顺应事物发展,不迷恋外物,不玩物丧志.
宁都县17137203860： 夫圣人者不凝滞于物而能与世推移 - ？
房娄茶碱： 这句话出自《屈原列传》:“夫圣人者,不凝滞于物,而能与世推移”.是说凡是圣人,都不被外界事物所拘束,能够顺应时世的转移变化.
宁都县17137203860： 夫圣人者,不凝滞于物而能与世推移.…何故怀瑾握瑜而自令见放为? - ？
房娄茶碱：[答案] 本段文字出自《渔父》. 前一句说的是:“所谓的圣人是能够不拘泥于世俗的形式与干扰,能够与时俱进,能够随事态的改变而改变”这是渔父反驳屈原的“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”消极思想,讲明真正的圣人是能够禁住世俗的磨难与黑...
宁都县17137203860： 圣人不凝滞于物,而能与世推移 如何翻译？
房娄茶碱： 通达事理的人对客观时势不拘泥执着,而能随着世道变化推移.
宁都县17137203860： 渔父 屈原 原文 - ？
房娄茶碱：[答案] 渔父 屈原既放,游于江潭, 行吟泽畔,颜色憔悴, 形容枯槁.渔父见而问之曰: “子非三闾大夫与?何故至于斯!” 屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放!” 渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移. 世人皆浊,何不淈其泥而...
宁都县17137203860： 达则兼济天下,穷则独善其身意思、出处.及其相关的名言、故事 - ？
房娄茶碱：[答案] 1 达则兼济天下,穷则独善其身. “穷则独善其身,达则兼济天下”出自《孟子·尽心上》,原句为“穷则独善其身,达则... “夫圣人者,不凝滞于物而能与世推移.举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不其糟而啜其醨?何故怀瑾握瑜而自...
宁都县17137203860： 求《渔父》翻译 - ？
房娄茶碱： 屈原被放逐之后,在江湖间游荡.他沿着水边边走边唱,脸色憔悴,形容枯槁.渔父看到屈原便问他说:“您不就是三闾大夫吗?为什么会落到这种地步?” 屈原既放,游于江潭,行吟泽畔;颜色憔悴,形容枯槁.渔父见而问之曰:“子非三闾...
宁都县17137203860： ((楚辞 渔父))解释 - ？
房娄茶碱： 渔 父屈原既放,游於江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁.渔父见而问之曰:「子非三闾大夫与?何故至於斯?」屈原曰:「举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放.」渔父曰:「圣人不凝滞於物,而能与世推移.世人皆浊,何不淈...
