圣人不凝滞于物 而能与世推移 有创新的意思吗？？如果知道请回答，谢谢

圣人不凝滞于物,而能与世推移的意思~

意思是：圣人不死板地对待事物，而能随着世道一起变化。
【出处】《渔父》——先秦：屈原
渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”
【译文】渔父说：“圣人不死板地对待事物，而能随着世道一起变化。世上的人都肮脏，何不搅浑泥水扬起浊波，大家都迷醉了，何不既吃酒糟又大喝其酒?为什么想得过深又自命清高，以至让自己落了个放逐的下场?”

扩展资料
1、《渔父》创作背景
《渔父》出自《楚辞》，东汉文学家王逸认为：“《渔父》者，屈原之所作也。“ 是屈原在被流放后，政治上被迫害，个人人生遇到了一种困顿，处在困恶之境下创作出来的作品。
2、《渔父》鉴赏
《渔父》是一篇可读性很强的优美的散文。开头写屈原，结尾写渔父，都着墨不多而十分传神；中间采用对话体，多用比喻、反问，生动、形象而又富于哲理性。从文体的角度看，在楚辞中，唯有此文、《卜居》以及宋玉的部分作品采用问答体。在文体演变史上，《渔父》无疑是有着不可忽视的重要地位的。

出自【屈原列传】 为（西汉〕 司马迁所著。
这句话是说：是说凡是圣人，都不被外界事物所拘束，能够顺应时世的转移变化。

意思那也很简单，但是还很不简单，圣人从来不在乎一事一物的，就是金钱女人都不能动他的心。凝：就是聚精会神的意思，而圣人不凝，试看老子的《道德经》第二十章：“众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮，众人皆有馀，而我独若遗。我愚人之心也哉，沌沌兮！俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。众人皆有以，而我独顽似鄙。我独异于人，而贵食母”。心也不滞留与每件事，六祖的《坛经》这样说：“事来则应，事去不留”，还有一个圣人叫柳下惠，有句成语叫“坐怀不乱”就是他的典故。圣人的心是坦荡荡的，孔子云：君子坦荡荡，小人常戚戚。不管世界怎么变化他都能应其万变而不移其心，圣人的心是不停留的，也无不停留，顾名不二法门。有很多圣人的典故，我不多讲了，全靠你自己领悟！
粤自混沌初辟，民物始生，中间有三个大圣人，为三教之祖。三教是甚么教？一是儒家，乃孔夫子，删述《六经》，垂宪万世，为历代帝王之师，万世文章之祖。这是一教。一是释家，是西方释迦牟尼佛祖，当时生在舍卫国刹利王家，放大智光明，照十方世界，地涌金莲华，丈六金身，能变能化，无大无不大，无通无不通，普度众生，号作天人师。这又是一教。一是道家，是太上老君，乃元气之祖，生天生地，生佛生仙，号铁师元炀上帝。他化身周历尘沙，也不可计数。至商汤王四十八年，又来出世，乘太阳日精，化为弹丸，流入玉女口中。玉女吞之，遂觉有孕。怀胎八十一年，直到武丁九年，破胁而生，生下地时，须发就白，人呼为老子。老子生在李树下，因指李为姓，名耳，字阳伯。后骑着青牛出函谷关。把关吏尹喜望见紫气，知是异人，求得《道德真经》共三千言，传留于世。老子入流沙修炼成仙，今居太清仙境，称为道德天尊。这又是一教。
这是三言中《警世通言》的一个小故事上讲的，你可以看看，对你也许有用的！

这句话的翻译是：通达事理的人对客观时势不拘泥执着，而能随着世道变化推移。
所以有创新的意思，因为要与时俱进。

有与时俱进的意思；但是要说有创新的意思，有点儿勉强。
但与时俱进必定会或多或少的有创新，所以也可以说有创新的意思吧，你自己再考虑一下吧。
一楼的翻译比较到位了，圣人不拘泥于即成事物和形式，能与时俱进。

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西峰区13173734991： 圣人不凝滞于物 而能与世推移 有创新的意思吗?如果知道请回答, - ？
謇雷赛络：[答案] 有与时俱进的意思;但是要说有创新的意思,有点儿勉强. 但与时俱进必定会或多或少的有创新,所以也可以说有创新的意思吧,你自己再考虑一下吧. 一楼的翻译比较到位了,圣人不拘泥于即成事物和形式,能与时俱进.

西峰区13173734991： 夫圣人者不凝滞于物而能与世推移 - ？
謇雷赛络：[答案] 这句话出自《屈原列传》:“夫圣人者,不凝滞于物,而能与世推移”.是说凡是圣人,都不被外界事物所拘束,能够顺应时世的转移变化.

西峰区13173734991： “圣人不凝滞于物,而能与世推移.”是哪位学家说的?具体的意思是什么? - ？
謇雷赛络：[答案] 出自【屈原列传】 为(西汉〕 司马迁所著. 这句话是说:是说凡是圣人,都不被外界事物所拘束,能够顺应时世的转移变化.

西峰区13173734991： 且夫圣人不凝滞于物,而能与世推移,一切嗜好,固无足以累之. 翻译 - ？
謇雷赛络： 圣贤之辈不裹足不前,而是顺应事物发展,不迷恋外物,不玩物丧志.

西峰区13173734991： 对《渔父》中屈原的认识 - ？
謇雷赛络：[答案] 在第一部分中,屈原开始露面.文章交待了故事发生的背景、环境以及主人公的特定情况.时间是在“既放”之后,即屈原因... 针对屈原的自是、自信,渔父提出,应该学习“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的榜样,并以三个反问句启发屈原“淈泥扬...

西峰区13173734991： “圣人不凝滞于物”这句话的含义是什么? ？
謇雷赛络： 圣人:指品德最局尚、智慧最局超的 人.指圣人不拘泥于任何事物,能够随 时应变.这句话出自《楚辞•渔父》:“圣人不凝 滞于物,而能与世推移.世人皆浊,何不 堀其泥而扬其波?”

西峰区13173734991： 夫圣人者不凝滞于物而能与世推移 - ？
謇雷赛络： 这句话出自《屈原列传》:“夫圣人者,不凝滞于物,而能与世推移”.是说凡是圣人,都不被外界事物所拘束,能够顺应时世的转移变化.

西峰区13173734991： 达则兼济天下,穷则独善其身意思、出处.及其相关的名言、故事 - ？
謇雷赛络：[答案] 1 达则兼济天下,穷则独善其身. “穷则独善其身,达则兼济天下”出自《孟子·尽心上》,原句为“穷则独善其身,达则... “夫圣人者,不凝滞于物而能与世推移.举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不其糟而啜其醨?何故怀瑾握瑜而自...

西峰区13173734991： 屈原投江前,一位老人对他说的话 - ？
謇雷赛络： 渔父曰:“夫圣人者,不凝滞于物,而能与世推移.举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜其醨(35)?何故怀瑾握瑜,而自令见放为(36)?” 译文:渔父说:“圣人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化.整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”

西峰区13173734991： 夫圣人者,不凝滞于物而能与世推移.…何故怀瑾握瑜而自令见放为? - ？
謇雷赛络：[答案] 本段文字出自《渔父》. 前一句说的是:“所谓的圣人是能够不拘泥于世俗的形式与干扰,能够与时俱进,能够随事态的改变而改变”这是渔父反驳屈原的“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”消极思想,讲明真正的圣人是能够禁住世俗的磨难与黑...