孔子行道而息原文及翻译
原文
孔子行道而息，马逸，食人之稼。野人取其马。子贡请往说之，毕辞，野人不听。 有鄙人始事孔子者，曰：“请往说之。”因谓野人曰：“子不耕于东海，吾不耕于西海也。吾马何得不食子之禾？”其野人大说相谓曰：“说亦皆如此其辩也！独如向之人？”解马而与之。说如此其无方也而犹行，外物岂可必哉？君子之自行也，敬人而不必见敬，爱人而不必见爱，敬爱人者，己也；见敬爱者，人也。君子必在己者，不必在人者也。必在己，无不遇也。
译文
孔子走（累了）在路上休息；马逃脱了束缚；吃了别人的庄稼；农民把马牵走了。子贡（以能言善辩著称）请求去说服那农民；什么话都说了；那农民不听他的。有个刚刚跟随孔子学习的粗俗的人；说：“请让我去说服他。”接着对农民说：“您不是在东海种地；我不是在西海种地；我的马怎么可能会不吃你的庄稼呢？” 那农民很高兴；对他说：“说话就要这样明白了当；怎么能像刚刚那个人那样！”解开马的缰绳就给了他。劝说别人如此没有方略还行得通，别的事物又怎么可以依靠呢？有道德的人只管按照自己的准则去做；尊敬别人而不必要求别人尊敬自己；爱戴别人而不必要求别人爱戴己。尊敬爱戴别人,那是自己的事；被别人尊敬爱戴,那是人家别人的事。有道德的人只决定自己的行为,不能决定别人的反映。自己该做的都做到了,就不会没有机遇。
孔子行道而息原文及翻译
孔子行道而息，马逸，食人之稼。野人取其马。子贡请往说之，毕辞，野人不听。 有鄙人始事孔子者，曰：“请往说之。”因谓野人曰：“子不耕于东海，吾不耕于西海也。吾马何得不食子之禾？”其野人大说相谓曰：“说亦皆如此其辩也！独如向之人？”解马而与之。说如此其无方也而犹行，外物...
<孔子行道而息>翻译
【译文】孔子走（累了）在路上休息，马逃脱了束缚，吃了别人的庄稼，农民把马牵去了。子贡（以能言善辩著称）请求去说服那农民，什么话都说了，那农民不理他那套。有个刚刚跟随孔子学习的粗俗的人，说：“请让我去跟他说吧。”便对那农民说：“您不是在东海种地，我不是在西海种地，我的马怎么...
孔子行道而乡息,马逸,食人之稼,野人取其马。
回答：yuè,通“悦”,在这里表示高兴的意思。原句译文:那农民很开心。 【原文】孔子行道而息,马逸,食人之稼,野人取其马。子贡请往说之,毕辞,野人不听。有鄙人始事孔子者,曰:“请往说之。”因谓野人曰:“子不耕于东海,吾不耕于西海也,吾马何得不食子之禾?”野人大说,相谓曰:“说亦皆如此其...
孔子行道而息里的野人里的贡子
《孔子行道而息》原文 孔子行道而息。马逸，食人之稼，野人取其马。子贡请往说之，毕辞，野人不听。有鄙人始事孔子者，曰：“请往说之。”因谓野人曰：“子不耕于东海，吾不耕于西海也。吾马何得不食子之禾？”其野人大说，相谓曰：“说皆如此其辩也，独如向之人？”解马而与之。译文孔子...
《孔子马逸》的原文 注释 翻译
孔子行道而息①，马逸②，食人之稼，野人取其马③。子贡请往说之④，毕辞⑤，野人不听。有鄙人始事孔子者⑥，曰：“请往说之。”因谓野人曰：“子不耕于东海，吾不耕于西海也，吾马何得不食子之禾？”野人大说，相谓曰：“说亦皆如此其辩也⑦，独如向之人⑧！”解马而与之。――节选自...
孔子行道而息的译文
孔子走（累了）在路上休息；马逃脱了束缚；吃了别人的庄稼；农民把马牵走了。子贡（以能言善辩著称）请求去说服那农民；什么话都说了；那农民不听他的。有个刚刚跟随孔子学习的粗俗的人；说：“请让我去说服他。”接着对农民说：“您不是在东海种地；我不是在西海种地；我的马怎么可能会不吃你...
"子不耕于东海,吾不耕于西海"什么意思?
原文：孔子行道而息，马逸，食人之稼，野人取其马。子贡请往说之，毕辞，野人不听。有鄙人始事孔子者，曰：“请往说之。”因谓野人曰：“子不耕于东海，吾不耕于西海也，吾马何得不食子之禾？”野人大悦，相谓曰：“说亦皆如此其辩也，独如向之人！”...
孔子行道而息. 文中省略了子贡的说辞,展开丰富联想,用现代汉语写出子贡...
子贡摇头晃脑地向农民说：“马是牲畜，不懂事，你怎能像人一样要求它呢？”农民说：“马不懂事，驾驭马的人懂事，他干什么去了？”子贡说：驾驭马的人是我的老师，一日为师终生为父，难道你想把我老师怎么样？”农民说：我不能把那老头怎么着，但我可以把他的马扣下！”子贡气得把头摇得像...
孔子马逸文言文
2、《孔子马逸》的文言文原文：孔子行道而息，马逸，食人之稼。野人取其马。子贡请往说之， 毕辞，野人不听。 有鄙人始事孔子者，曰：“请往说之。”因谓野人曰：“子不耕于东海，吾不耕于西海也。吾马何得不食子之禾？”其野人大说相谓曰：“说亦皆如此其辩也！独如向之人？”解马而与...
孔子的文言文?
孔 子 马 逸 【原文】孔子行道而息，马逸，食人之稼，野人取其马。子贡请往说之，毕辞，野人不听。有鄙人始事孔子者，曰：“请往说之。”因谓野人曰：“子不耕于东海，吾不耕于西海也，吾马何得不食子之禾？”野人大说，相谓曰：“说亦皆如此其辩也，独如向之人！”解马而与之。
燕昆玉屏： 孔子行道而息,马逸,食人之稼.野人取其马.子贡请往说之,毕辞,野人不听. 有鄙人始事孔子者,曰:“请往说之.”因谓野人曰:“子不耕于东海,吾不耕于西海也.吾马何得不食子之禾?”其野人大说相谓曰:“说亦皆如此其辩也!独如向之人?”解马而与之.说如此其无方也而犹行,外物岂可必哉?君子之自行也,敬人而不必见敬,爱人而不必见爱,敬爱人者,己也;见敬爱者,人也.君子必在己者,不必在人者也.必在己,无不遇也.
桐庐县13878021556： <孔子行道而息>翻译 - ？
燕昆玉屏： 【译文】孔子走(累了)在路上休息,马逃脱了束缚,吃了别人的庄稼,农民把马牵去了.子贡(以能言善辩著称)请求去说服那农民,什么话都说了,那农民不理他那套.有个刚刚跟随孔子学习的粗俗的人,说:“请让我去跟他说吧.”便对那农民说:“您不是在东海种地,我不是在西海种地,我的马怎么可能会不吃你的庄稼呢?”那农民很开心,对他说:“说话都相你这么清楚就好了,怎么能想刚刚那个人那样!”解开马的缰绳就给了他.
桐庐县13878021556： 孔子行道而乡息,马逸,食人之稼,野人取其马. - ？
燕昆玉屏： yuè,通“悦”,在这里表示高兴的意思.原句译文:那农民很开心.【原文】孔子行道而息,马逸,食人之稼,野人取其马.子贡请往说之,毕辞,野人不听.有鄙人始事孔子者,曰:“请往说之.”因谓野人曰:“子不耕于东海,吾不耕于...
桐庐县13878021556： 孔子行道而息.文中省略了子贡的说辞,展开丰富联想,用现代汉语写出子贡与农民的对话及后果【译文】孔子走(累了)在路上休息,马逃脱了束缚,吃了... - ？
燕昆玉屏：[答案] 子贡:汝牵之马,乃吾师之骑,弗礼! 农民:我不管马是谁的,吃了我的庄稼就得赔偿! 子贡:是马逸,非有意者,还马! 农民:马不懂事,人干吗去了? 子贡:一时疏忽,理可谅! 农民:我原谅了你,谁管我的庄稼? (终于不还)
桐庐县13878021556： 【原文】孔子行道而息,马逸,食人之稼,野人取其马.子贡请往说之,毕辞,野人不听.有鄙人始事孔子者,曰:“请往说之.”因谓野人曰:“子不耕于东... - ？
燕昆玉屏：[答案] 1.shui 游说,劝说 2.孔子走(累了)在路上休息,马逃脱了束缚,吃了别人的庄稼,农民把马牵去了.子贡(以能言善辩著称)请求去说服那农民,什么话都说了,那农民不理他那套.有个刚刚跟随孔子学习的粗俗的人,说:“请让我去跟他说吧.”便...
桐庐县13878021556： 一个古文的问题各位兄弟同胞们请帮个忙“孔子行道而息.解马而与之”是哪篇古文中的其中是写孔子的马被野人牵走了,后来孔子自己去相劝才把马要回有... - ？
燕昆玉屏：[答案] 原文 孔子行道而息,马逸,食人之稼,野人取其马.子贡请往说之.毕辞,野人不听.有鄙人始事孔子者曰请往说之,因谓野人曰:“子不耕于东海,吾不耕于西海也,吾马何得不食子之禾?”其野人大说,相谓曰:“说皆如此其辩也,独和向之人?”...
桐庐县13878021556： 是中国人的,必看!!请翻译下文谢谢啊!孔子行道而息,马逸 ？
燕昆玉屏： 孔 子 马 逸 【原文】孔子行道而息,马逸,食人之稼,野人取其马.子贡请往说之,毕辞,野人不听.有鄙人始事孔子者,曰:“请往说之.”因谓野人曰:“子不耕于东...
桐庐县13878021556： 《孔子马逸》的原文 注释 翻译 - ？
燕昆玉屏：[答案] 孔子行道而息①,马逸②,食人之稼,野人取其马③.子贡请往说之④,毕辞⑤,野人不听.有鄙人始事孔子者⑥,曰:“请往说之.”因谓野人曰:“子不耕于东海,吾不耕于西海也,吾马何得不食子之禾?”野人大说,相谓曰:“说亦皆...
桐庐县13878021556： 《孔子逸马》 - ？
燕昆玉屏： 而只是接上文是个助词吧! 孔子逸马 【原文】孔子行道而息,马逸,食人之稼,野人取其马.子贡请往说之,毕辞,野人不听.有鄙人始事孔子者,曰:“请往说之.”因谓野人曰:“子不耕于东海,吾不耕于西海也,吾马何得不食子之禾?...
桐庐县13878021556： 孔子行道而息的主要内容(是概括)和启示 - ？
燕昆玉屏：[答案] 启示 讲话只有抓住对方的思想,才能说服别人接受自己的意见. 概括 孔子在路上休息,马吃了别人的庄稼,农民把马牵去了.子贡去说服那农民,什么话都说了,那农民不理他.有个刚刚跟随孔子学习的粗俗的人说服了农民,牵回了马.
