正念：专注当下，觉知，并允许 ——温宗堃合肥工作坊心得感悟

~ 1、正念的意义， 一是专注于当下 ，不畏过去，不惧将来，找到心境的平和， 二是提高觉知能力 ，不做自动模式下的身体感受、情绪、行为的奴隶，做自己生活的主人， 三是允许一切 ，不加评判。通过这些，可以减压、治病、改善睡眠、提升创造力、改善人际关系等等。

2、 生活三种状态：正念觉知状态、刻意思考状态、自动模式状态。

第一种是正念提倡和练习的， 它使用和练习的是感受，是感性思维，生活所需要 ；

第二种 使用和练习的是思考，是理性思维，工作、学习和解决问题所需要 ；

而第三种似乎是我们正念练习中极力避免的，好像“无恶不赦”，其实它也是我们人类进化的产物，也有其意义，世界越来越精彩（嘈杂），脑子中装的东西太多，很多事情确实没法专心做，所以我们选择一边刷牙一边思考早餐吃什么，一边吃早餐一边回微信，一边回微信一边被手机通知栏的热点新闻所吸引，这是为了效率，也是为了适应社会。那么没关系， 关注它，允许它，就如同正念练习当中的分神，是可以被允许的，也是需要被觉知的对象 。只不过， 不要总在自动模式状态中而不自知 ，这让我们的感受变的迟钝，于我们有害，所以有条件就多练习几次正念刷牙正念吃饭吧，有任何机会时就练习下专注的感受吧。

3、 正念觉知，讲的就是注意力的投注，我们练习中更多强调的是专注，以及，向内 。

这没错，但我觉得， 在专注之上，也需要延展一下注意力的广度 ，就如同温老师说的那样，“让觉知像大海的底部一样宽广”（这至少会让我们在开车时更安全(*^^*)）。

正念更多讲的是培养内观能力 （从放松的意义来说，是如此，关注自身会激活副交感神经，从而让人放松）。但我觉得， 在社会当中，也需要很多的外观 （对外部环境的观察感受，这也是温老师说的五感的一部分）。也就是说，我们不能仅关注自身，这让我们显得过于出世， 我们来到这个世界，就是要与世界产生连接的 ，是这个世界带给我们种种经历、感受和情绪，我们观察、学习、警醒、欣赏、感恩，获得更丰富多彩的生活。 最佳状态是，内观外观同时存在，无缝切换，这样，既能从外获取信息，也能向内关照自己。不论内观外观，始终保持允许和不评判的态度，“知道就好，允许就好”，我觉得这才是正念最最重要的理念。 我们需要避免的是成为一个机器人，以自动模式麻木的生活着，看似观，实则未观。当然，做大多数的正念练习时需要的是内观，当觉知到自己在外观时，温柔的把觉知带回来。

4、正念教我们， 照顾好自己，再谈照顾别人 ，这不是自私，而是智慧。

5、练习正念有用的技巧： 选一个锚定点 ，身边某个部位来观察，呼吸最好； 命名标记 ，比如，烦躁烦躁烦躁，酸痛酸痛酸痛，看到和承认之后似乎自然就消失了； 分正式练习和非正式练习 ，任何时候都可以五感练习； 有一万套功夫，不如一套功夫练一万遍 。

6、正念，尝试着给它一个形象的描述， 似乎相当于给自己的大脑安装的一项监测程序，它可以随时随刻监测当下的感受、情绪、念头、行为，并且从不分三六九等 ，只要你告诉它你的选择，那么选择之外的就会自然离开，并且不在过往和将来的事情上做无谓的停留，所有的能量都只用于，过好当下的生活。而我们的正念训练，就是在努力提高这个监测程序的敏感性，让我们愈发有能力做自己生活的主人！

以下关于我自己 ：

1、 对于正念练习的效果，不同人大相径庭，因为每个人在了解世界搜集信息的时候倾向性不同 ，按MBTI的理论，分为S（感受型）和N（直觉型），我过多的倾向于用直觉和思考，那么自然感受性就弱了，这正常，但是我想弥补自己的短板-感受性，以及学习更好的关注和关照自己，所以，我会持续练习正念的。

2、练习正念前：忙忙碌碌却总感觉什么都没做，瞎忙，越忙越空虚。

练习正念后，我希望： 让觉知充满生活 ，正念吃饭，正念洗澡，正念行走，乃至任何时刻，让时间慢下来，让感受深起来，丰富人生的体验。

3、练习正念前：经常一心多用，结果每一件事都做不好或者做了却留不下心里的痕迹，记忆力严重下降，乃至丢三落四。

练习正念后，我希望： 认真对待每一件事 ，尽可能尊重和专心做每一件事，提升专注力。

4、正念练习尤其是身体扫描时的犯困与平时的犯困不同，平时犯困打盹几分钟后被唤醒会不舒服，而正念练习时的犯困被唤醒后很舒服。我想，这两种状态下的脑电波应该是不同的。正如某位同学说，10分钟的打盹远不如10分钟的打坐休息效果好。可以多进行一些尝试。

5、 让自己放松下来后，潜能会有明显的提升 ，似乎做什么都更能做好。比如，工作坊当中的分享、发言我是享受的，表达的也更好，因为不像平时那般紧张，所以，也许以后公开发言前的准备，我的重点将不再是充分的提前准备，而在于心态建设。

PS：参加温老师工作坊的三天，是我人生中最觉知、最放松、最感恩的三天，似乎觉得，我的个人成长即将开启加速模式。

因温老师的带领，因各位同学的分享，结合我个人的经历，产生以上个人感悟，有一些仅代表个人观点，于我意义极大，于您而言恰当与否有益与否请自行评判。感谢关注~

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华安县15777106922： 正心正念正行什么意思 ？
人菁力达： 1、正知:指符合佛教教义的认识,没有败坏戒律的作用.是一个佛教名词.与之相反的是不正知,意思是败坏了戒律.2、正行:是指规范人们的行为,确立行事的准则.3、正念:觉照,同时它也意味着深入地观察.正念是以一种特定的方式来觉察,即有意识地觉察、活在当下及不做判断.是意识不在虚拟的思维世界里发散、徘徊,而是专注于现实的事物.

华安县15777106922： 强迫症到底应该怎么接纳呢? - ？
人菁力达： 朋友您好. 从您的提问看,您对正念有一些了解.正念行为疗法是目前国际首推的强迫症疗法.正念的核心定义就是对当下的专注、了知和接纳.接纳是什么?接纳是一种态度和能力,是我们愿意去经历当下发生的内心的、外部环境的一切,...

华安县15777106922： 到底怎么做才是接纳强迫症 - ？
人菁力达： 朋友,你好!接纳是对待强迫症的正确态度,有不少强迫症朋友认为接纳很难,但其实并不难,只是大家可能走进了一定的误区,如果能辨别这些误区将能更好的做到接纳.误区一:接纳=接受.事实上,无论是对于对于强迫思维、情绪,我...

华安县15777106922： 举例说明什么是佛教的“正念” - ？
人菁力达： 从修行的角度来说,正念是指出离五蕴色受想行识而存在的觉,觉知离五蕴即是正念.比如说有个说法即在发火之前先数十个数,发火的念头是恶念,数数的念头是善念,这个觉知要数数不能发火的觉知性即是正念.六祖慧能大师说的正见名出世,邪见名世间即是这个意思.

华安县15777106922： 正念和冥想有什么联系和区别?说通俗一点 - ？
人菁力达： 一、正念和冥想的联系 1、冥想分为内观冥想和专注冥想这两种基本方式,而正念属于内观冥想. 2、正念和冥想都是属于心理学范畴的术语. 二、正念和冥想的区别 1、性质不同 正念:正念是一种自我调节的方法. 冥想:冥想是一种改变意识的形式. 2、方法不同 正念:正念有意识地觉察、将注意力集中于当下,以及对当下的一切观念都不作评判. 冥想:冥想是通过获得深度的宁静状态而增强自我知识和良好状态. 3、形式不同 正念:正念的形式包括正念减压疗法、正念认知疗法和正念行为疗法等. 冥想:冥想的形式包括集中式冥想、物体冥想、呼吸冥想、颂歌冥想、开放式冥想和动作冥想等. 参考资料来源:百度百科-正念百度百科-冥想

华安县15777106922： 正知正行正念作文怎么写? - ？
人菁力达： 正知、正行、正念是佛教用语.正知是指正确的见地,一般指的是指八正道当中的正见和六度中的般若波罗蜜;正行指的是修十善业;正念指的是当下一念或现前一念,当代国际知名一行禅师对正念的阐释是活在当下.笔者建议这种作文,应该...

华安县15777106922： 正念修行的具体方法 - ？
人菁力达： 当你一上坐就妄念纷飞,妄念纷飞时任妄念纷飞,不要打压它,不要截断它,不要企图让它不出现,不要对它做任何动作,妄念纷飞就专门让它纷飞.当你专门让妄念纷飞,这时妄念纷飞变得意义不再相同!妄念纷飞被加以利用,你开始以妄念...

华安县15777106922： 正念禅茶什么意思,在佛教里怎么解释 - ？
人菁力达： 佛教的正念:“正念是以一种特定的方式来觉察,即有意识地觉察、活在当下不做判断”. 泡茶、喝茶,可以说与修行佛陀的教诲“八正道”一致.因为泡茶时,要以正念、正定的心境,集中精神才有好的色、香、味. 此外,静静地喝茶的态...