将在外军令有所不受出自 典故是什么
在西汉有个“文景之治”，在这期间有一个人扮演着重要的角色，他就是周亚夫。
有一次汉文帝亲自去慰劳军队，先是去了霸上和棘门，在军营里汉文帝驾车直入，将军和他下面的官兵骑马迎进送出，接着到了“细柳营”，此营中的将士各个披坚持锐，刀出鞘，弓上弦，拉满弓，持战备状态。
文帝的先导驱车门下，不得入。先导说：“天子就要到了!”守卫军门的都尉说：“将军有令：军中只听将军命令，不听天子的诏令。”在历史上所谓的“将在外，君命有所不受”就出自这里。
(一) 途有所不由，军有所不击，城有所不攻, 地有所不争，君命有所不受。
译文：有的道路可以不走，有的敌军可以不打，有的城邑可以不攻，有的土地可以不争，国君的命令也并不是件件都必须听从。
(二)孙子曰：凡用兵之法：将受命于君，合军聚众，圮地无舍，衢地(交合)合交，绝地无留，围地则谋，死地则战。
译文：孙子说：大凡用兵打仗的一般法则是：主将从国君那里接受使命，征集民众和组成军队，(在行军作战中)如遇毁圮难行之圮地，慎勿驻扎;如遇四通八达的衢地，则注意结交邻国;如遇环境险恶生存困难的绝地，就不要停留;如处不易找到出路的围地，就需设计免难;如陷走投无路的死地，那就需要奋力作战以死里求生了。
“将在外军令有所不受”的意思和原句还有出处
将在外军令有所不受出自《孙子兵法》九变篇。这句话的意思是实地打仗的将军可以不听取远在京城纸上谈兵的首长的指导命令。原句为“途有所不经，城有所不攻，地有所不由，君命有所不受”。白话翻译：将领远征在外可以应急作战，（胜败乃一瞬间之事，战机不可失）。不必事先请战或等待君主的命令...
“将在外军令有所不受”什么意思
将：将领；受：接受。将领远征在外可以相机作战，（胜败乃一瞬间之事，战机不可失）不必事先请战或等待君主的命令再战（如再请命，怕是贻误战机）。
将在外军令有所不受是什么意思
释义：1、将领远征在外可以应急作战，不必事先请战或等待君主的命令再战；2、将士在外随机应战，在某些情况下可以不遵守君王的命令；3、现代引申义：在职场中，由于特殊情况或突发状况，员工先自行应变处理善后，事后再请示汇报的情形。出处：1、春秋时期齐国孙武的《孙子兵法·九变篇》：“城有所不攻...
“将在外君有所不受”的下一句是什么?
意思是如果他真能够战胜我，何必要不远千里去请示呢?出自——唐朝房玄龄等人《晋书.宣帝纪第一》。原文：彼本无战心，所以固请者，以示武于其众耳。将在军，君命有所不受，苟能制吾，岂千里而请战邪！译文：对方本来就无心作战，所以一定要请求出战，是向部众表示敢于用武而已。将士在外随机应...
为什么军令有所不受出自哪里?
将在外，君命有所不受 【出处】春秋·齐·孙武《孙子兵法·九变篇》：“城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。”司马光·宋·《资治通鉴》：“五十七年（癸卯，前258）将在外，君令有所不受。”亮曰：“彼本无战心，所以固请者，以示武于其众耳。将在军，君命有所不受，苟能制吾，岂...
“将在外,军令有所不受”这句话的意思是什么?
意思是：将领远征在外可以相机作战，（胜败乃一瞬间之事，战机不可失。）不必事先请战或等待君主的命令再战（如再请命，怕是贻误战机）。原文：孙子曰：凡用兵之法，将受命于君，合军聚众。圮地无舍，衢地交合，绝地无留，围地则谋，死地则战。涂有所不由，军有所不击，城有所不攻，地有所不争...
将在外君命有所不受出自哪里 将在外君命有所不受的出处
将在外军令有所不受，出自《孙子兵法》九变篇。这句话的意思是实地打仗的将可以不听取远在京城纸上谈兵的首长的指导命令。原句为“途有所不经，城有所不攻，地有所不由，君命有所不受”。翻译为：将领远征在外可以应急作战，不必事先请战或等待君主的命令再战。“将在外，君命有所不受”是一种...
将在外军令有所不受什么意思出自哪
意思是指将领远征在外可以应急作战，不必事先请战或等待君主的命令再战，出自《孙子兵法·九变篇》。孙子曰：凡用兵之法，将受命于君，合军聚众。圮地无舍，衢地交合，绝地无留，围地则谋，死地则战。涂有所不由，军有所不击，城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。意思是：孙子说：凡是用兵...
”将在外,军令有所不受“出自何处,又有那些历史事件?
著名的历史事件就是岳飞北伐的时候，宋高宗要求他班师回朝，他就是拿这句话告诉同僚及下属的，坚持着北伐，直到宋高宗的十二道才将其召了回去，这个就是最典型的将在外军令有所不受的例子。回去了以后，还告诉人家高宗立自己的侄儿为君主，这个是不是就在那里告诉人家，人家就是生不出儿子来！你说气...
将在外军令有所不受出自哪里
“将在外，君命有所不受”出自春秋时期孙武的一篇散文《孙子变法·九变篇》。孙武，字长卿，春秋末期齐国乐安人。中国春秋时期著名的军事家、政治家，尊称兵圣或孙子，又称“兵家至圣”，被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。《孙子变法·九变篇》：“城有所不攻，地有所不争，君命有所...
拱傅吲哚： 最早出自春秋·齐·孙武《孙子兵法·变篇》:“城有所不攻,地有所不争,君命有所不受.” 不过略有不同,真正的原句是出自 司马光·宋·《资治通鉴》:“五十七年(癸卯,前258)将在外,君令有所不受.” 另外, 《三国演义》 、 《东周列国志》 等都有出现这句话.
宁化县19627416908： 将在外君命【军令】有所不受出自哪里？
拱傅吲哚： 一) 孙子曰:凡用兵之法:将受命于君,合军聚众,圮地无舍,衢地(交合)合交,绝地无留,围地则谋,死地则战. 译文:孙子说:大凡用兵打仗的一般法则是:主将从国君那里接受使命,征集民众和组成军队,(在行军作战中)如遇毁圮...
宁化县19627416908： 文言文翻译啊啊孔子曰:臣既已受命为将,将在军,君命有所不受. 翻译此话,并说说出自哪篇文言文. - ？
拱傅吲哚：[答案] 是孙子说的不是孔子诶.. 孙武说:“臣既然已经受命当将军,将军在军营中,可以不受君王的命令约束.” 出自《史记·孙子列传》
宁化县19627416908： 将在外军命有所不受出处 - ？
拱傅吲哚：君命有所不受 君命,就是君主的命令;受,就是接受的意思. 孙武在《孙子兵法》中指出,“途有所不由,军有所不击,城有所不攻,地有所不争”. 意思是说,有的道路不要走,有的...
宁化县19627416908： ＂将在外,君命有所不＂出自哪里? - ？
拱傅吲哚： 出自孙子兵法 孙子曰: 凡用兵之法,将受命于君,合军聚合.泛地无舍,...
宁化县19627416908： 军在外,将令有所不受什么意思？
拱傅吲哚： 原句应是“将在外,君命有所不受”,出自《史记•司马穰苴列传》,司马穰苴说:“将在军,君令有所不受.”后演化成现在的句式.但意思都是差不多的, 都有山高皇帝远,人在外可以灵活处理中央的决定的意思.即团队在外,相对拥有自由、自觉的、更符合实际的指挥权.
宁化县19627416908： (将在外、军命有所不授)是什么意思? - ？
拱傅吲哚： 是“将在外,君命有所不授”出自:《孙子兵法》九变篇,“途有所不经,城有所不攻,地有所不由,君命有所不受”. 译文:有的道路可以不走,有的敌军可以不打,有的城邑可以不攻,有的土地可以不争,国君的命令也并不是件件都必须听从.意思是:大将远征,由于战斗实际情况变化很快,不拘泥等到皇帝或者下达军命的人的指示.而主动掌握战斗的具体操作灵活处置情况,机断行事.
宁化县19627416908： 将在外,君令有所不受,这句话是谁说的?？
拱傅吲哚： ＂将在外,君命有所不受＂源自:《孙子兵法·九变篇》:“凡用兵之法,将受命于君,合军聚众,……涂有所不由,军有所不击,城有所不攻,地有所不争,君命有所不受.”这里所说的意思是,将领统兵作战时,有机断处置的权力,不是一切都要请示国君.
宁化县19627416908： 将在外,君命有所不受还是军令有所不受?“军令有所不受”是怎么来的? - ？
拱傅吲哚： 司马光·宋·《资治通鉴》:“五十七年(癸卯,前258)将在外,君令有所不受”[1]亮曰:“彼本无战心,所以固请者,以示武于其众耳.将在军,君命有所不受,苟能制吾,岂千里而请战邪!”(晋书.帝纪第一) 这个是在君权主义下的,所以军命是以讹传讹,但也不能说他错了
