上帝欲使人灭亡，必先使之疯狂。
释义：上帝要使一个人遭难，总是让他忘乎所以。
古希腊的悲剧家门都受到了希罗多德的影响，并对此作出了充足的演绎。较为出名的是古希腊悲剧作家欧底庇德斯的重复见解：“上帝欲使之灭亡，必先使之疯狂。”
"Those whom God wishes to destroy, he first makes mad."------Euripides
圣经说：“骄傲在败坏以先，狂心在跌倒之前。”纵观人类历史，基本上都符合这个规律。
扩展资料：
西方谚语说:“上帝欲使人灭亡，必先使其疯狂。”
20世纪80年代后期，日本的股票市场和土地市场热得发狂。从1985年年底到1989年年底的4年里，日本股票总市值涨了3倍，土地价格也是接连翻番。到1990年，日本土地总市值是美国土地总市值的5倍，而美国国土面积是日本的25倍!日本的股票和土地市场不断上演着一夜暴富的神话，眼红的人们不断涌进市场，许多企业也无心做实业，纷纷干起了炒股和炒地的行当一整个日本都为之疯狂。
灾难与幸福是如此靠近。正当人们还在陶醉之时，从1990年开始，股票价格和土地价格像自由落体一般猛跌，许多人的财富一转眼间就成了过眼云烟，上万家企业关门倒闭。土地和股票市场的暴跌带来数千亿美元的坏账，仅1995年1月~11月就有36家银行和非银行金融机构倒闭，爆发了剧烈的挤兑风潮。极度繁荣的市场轰然崩塌，人们形象地称其为“泡沫经济”。
20世纪90年代，日本经济完全是在苦苦挣扎中度过的，不少日本人哀叹那是“失去的十年”。
泡沫经济得以形成具有以下两个重要原因:第一，宏观环境宽松，有炒作的资金来源。
泡沫经济都是发生在国家对银根放得比较松、经济发展速度比较快的阶段，社会经济表面上呈现一片繁荣，为泡沫经济提供了炒作的资金来源。一些手中拥有资金的企业和个人首先想到的是把这些资金投到有保值增值潜力的资源上，这就是泡沫经济成长的社会基础。
第二，社会对泡沫经济的形成和发展缺乏约束机制。
对泡沫经济的形成和发展进行约束，关键是对促进经济泡沫成长的各种投机活动进行监督和控制，但到目前为止，还缺乏这种监控的手段。这种投机活动发生在投机当事人之间，是两两交易活动，没有一个中介机构能去监控它。作为投机过程中的最关键的一步货款支付活动， 更没有一个监控机制。
此外，很多人将泡沫经济与经济泡沫相混淆，其实泡沫经济与经济泡沫既有区别，又有一定联系。经济泡沫是市场中普遍存在的一种经济现象，是指经济成长过程中出现的一些非实体经济因素，如金融证券、债券、地价和金融投机交易等，只要控制在适度的范围内，对活跃市场经济有利。
只有当经济泡沫过多，过度膨胀，严重脱离实体资本和实业发展需要的时候，才会演变成虚假繁荣的泡沫经济。可见，泡沫经济是个贬义词，而经济泡沫则属于中性范畴。所以，不能把经济泡沫与泡沫经济简单地画等号，既要承认经济泡沫存在的客观必然性，又要防止经济泡沫过度膨胀演变成泡沫经济。
在现代市场经济中，经济泡沫会长期存在。一方面，经济泡沫的存在有利于资本集中，促进竞争，活跃市场，繁荣经济；另一方面，也应清醒地看到经济泡沫中的不实因素和投机因素，这些都是经济泡沫的消极成分。
上帝欲使人灭亡,必先使之疯狂。
释义：上帝要使一个人遭难，总是让他忘乎所以。古希腊的悲剧家门都受到了希罗多德的影响，并对此作出了充足的演绎。较为出名的是古希腊悲剧作家欧底庇德斯的重复见解：“上帝欲使之灭亡，必先使之疯狂。”"Those whom God wishes to destroy, he first makes mad."---Euripides 圣经说：“骄傲在败坏...
“上帝欲其灭亡必先令其疯狂” 是什么意思?
“上帝欲其灭亡必先令其疯狂”的意思是上帝要使一个人遭难，总是让他忘乎所以。“上帝欲使之灭亡,必先使之疯狂”这句话出自古希腊历史学家Herodotus(希罗多德)。古希腊的悲剧家门都受到了希罗多德的影响，并对此作出了充足的演绎。较为出名的是古希腊悲剧作家欧底庇德斯的重复见解：“上帝欲使之灭亡，...
上帝欲使人灭亡就 必先使其疯狂,这话什么意思啊?
2、这句话是古希腊历史学家Herodotus(希罗多德)说的，其原本的见解是：神要使一个人遭难，总是让他忘乎所以。古希腊的悲剧家们都受到了希罗多德的影响，并对此作出了充足的演绎。2、古希腊悲剧作家欧底庇德斯的名言说:“神欲使之灭亡,必先使之疯狂。”也有人说“上帝欲其死亡,必先令其疯狂 ”出自莎...
<<上帝欲使其灭亡,必先使其疯狂>>这话原出自于哪
<<上帝欲使其灭亡,必先使其疯狂>>这话出自于欧底庇德斯。原文是出自古希腊的Herodotus(希罗多德)，其原本的意思是：上帝要使一个人遭难，总是先让他忘乎所以。原话为："Those whom God wishes to destroy, he first makes mad."——Euripides 后来的悲剧家们都受到了希罗多德的影响，并对此作出了充足...
欲使其灭亡,必先使其疯狂,什么意思
意思是：上帝要使一个人遭难，总是让他忘乎所以。古希腊的悲剧家门都受到了希罗多德的影响，并对此作出了充足的演绎。较为出名的是古希腊悲剧作家欧底庇德斯的重复见解：“上帝欲使之灭亡，必先使之疯狂。”希罗多德是伟大的古希腊历史学家，史学名著《历史》一书的作者，西方文学的奠基人。人文主义的杰出...
上帝欲使人灭亡,必先使其疯狂;上帝欲使人疯狂,必先使其干什么?
“上帝欲使其灭亡,必先使其疯狂;上帝欲使其疯狂，”下一句是”必先使其买房“，这个话出自李承鹏的《李可乐抗拆记》，这本书主要是讲述了中国目前目前各地存在的”野蛮拆迁“和”抵抗拆迁“的故事，是一部现实主义作品。
“上帝让谁灭亡,必先使其疯狂”是什么意思?
意思是：美好的事和物，不可做尽，也不可占尽，否不是带周围环境对你报复，就是会弱化你自己。神要使一个人遭难，总是让他忘乎。所以想要它灭亡，一定要先让他骄傲自满。“神欲使之灭亡,必先使之疯狂”这句话出自：古希腊历史学家Herodotus(希罗多德)。英文翻译："Those whom God wishes to ...
欲使其灭亡必先令其疯狂出自哪
一、出处：这是中国古训，原作者已无可考。原句“上天欲其灭亡，必先令其疯狂”收录于《增广贤文》。后简为：天欲其亡，必令其狂。二、意思：上天想要一个人灭亡，必定先让他疯狂。也就是说失败总是因为太狂妄，教导大家要保持谦逊的态度。三、《增广贤文》简介 《增广贤文》。又名《昔时贤文...
上帝欲其灭亡,必先令其疯狂是谁说的?
这句话本来是唐太宗说的，当时突厥屡屡进犯，众将狂张，唐太宗却说：“天欲其亡,必令其狂”而后,突厥果然失败了，意思是：失败总是因为太狂妄，教导大家要谦逊。古希腊作家希罗多德与欧底庇德斯有相似的见解：“上帝欲使之灭亡，必先使之疯狂。” 也有人说“上帝欲其死亡,必先令其疯狂 ”出自莎士比亚...
欲叫其灭亡先叫其疯狂 完整的说法是什么
全句：上帝欲其灭亡必先令其疯狂 这句话是古希腊的Herodotus(希罗多德)说的，其原本的见解是：上帝要使一个人遭难，总是先让他忘乎所以。
刁虎丽珠： 这是《圣经》上的话. 人无缘无故是不会灭亡的,阵脚乱了才会危险.也指人有的时候是给自己的欲望给害死的. 这句话很有哲理,看你怎么理解.
应县17166278034： 上帝欲其灭亡,必先使其疯狂的意思 - ？
刁虎丽珠： “上帝欲使之灭亡,必先使之疯狂” 这句话是古希腊历史学家Herodotus(希罗多德)说的,其原本的见解是:上帝要使一个人遭难,总是让他忘乎所以.古希腊的悲剧家门都受到了希罗多德的影响,并对此作出了充足的演绎.较为出名的是古希腊悲剧作家欧底庇德斯的重复见解:“上帝欲使之灭亡,必先使 之疯狂.” ＂Those whom God wishes to destroy, he first makes mad.＂------Euripides
应县17166278034： 上帝欲其灭亡必先令其疯狂 - ？
刁虎丽珠：[答案] 上帝,应该是上天的意思,疯狂,应该是干一些不该干的事情.整句意思是说:上天想要让XX灭亡,必然先使他干一些不该干的事情.
应县17166278034： 上帝欲使其灭亡,必先使其疯狂 这句话对不对? - ？
刁虎丽珠：[答案] 这句话是有很明显的辩证思想的,类似于易经中的“否极泰来”,《道德经》中也有“将欲取之,必先予之”. 道理很简单,美好的事和物,不可做尽,也不可占尽,否不是带周围环境对你报复,就是会弱化你自己.
应县17166278034： 上帝欲使其灭亡,必先使其疯狂!是这样的吗? - ？
刁虎丽珠：[答案] 这是个谚语吧? 圣经上有说:骄傲在败坏以先,狂心在跌倒之前. 疯狂的人离灭亡不远,的确是这样. 但上帝要灭绝的,注定要灭亡,但方法很多很多的.
应县17166278034： “上帝让谁灭亡,必先使其疯狂”是什么意思? - ？
刁虎丽珠： 圣经里有提到的,上帝想要毁灭人类,就找了像诺亚的一个人,在他的指使下,建造方舟,于是有在上帝的指使下,寻找了一些飞擒走兽,在方舟中,之后么,就发洪水等等,让人类灭亡 其实就是“上帝想让谁毁灭,就会制造毁灭他的理由,理由就是放纵他 然后让他胡作非为 最后出面收拾他
应县17166278034： 上帝欲使其毁灭,必先使其疯狂谁说的? - ？
刁虎丽珠：[答案] 有很多类似的句子 中国古语“人必自绝,然后天绝之”,《十字架裸男父子经》“天欲其亡,必令其狂 ” 《战争与和平》讲到拿破仑也提过“十字架裸男他爹(原文上帝)要毁灭一个人,就让他先失去理智
应县17166278034： 上帝要你灭亡先让你疯狂什么意思?褒义还是贬意?不是.你哪时字面意思,不合适 - ？
刁虎丽珠：[答案] 当然是贬义,类似于现在的多行不义必自毙原话:上帝要让一个人疯狂,一定会先夺走他的理智 在果戈理的戏剧里出现这句话 原话来自中国版本出处:“天欲其亡 必令其狂 英雄之道 先狂后亡 凡人之心 先亡后狂 我自狂之 奈何...
应县17166278034： “上帝要你灭亡先让你疯狂”什么意思? - ？
刁虎丽珠： 当然是贬义,类似于现在的多行不义必自毙 原话:上帝要让一个人疯狂,一定会先夺走他的理智 在果戈理的戏剧里出现这句话 原话来自 中国版本出处:“天欲其亡 必令其狂 英雄之道 先狂后亡 凡人之心 先亡后狂 我自狂之 奈何我亡” 我以前听说过这样一句话,是形容上帝与魔鬼的做事规则.上帝是创造困难并帮助人们通过困难的考验.而魔鬼是创造麻烦,然后使麻烦合理化. 也就是说,上帝不会无缘无故的去毁灭,他需要一个理由,一个足够去毁灭得理由.而魔鬼不会,它先毁灭,然后让暴力合理化.
应县17166278034： 天欲其亡,必令其狂出处 - ？
刁虎丽珠：[答案] 天欲其亡 必令其狂 出处:“天欲其亡 必令其狂 英雄之道 先狂后亡 凡人之心 先亡后狂 我自狂之 奈何我亡”这句话是唐太宗... 唐太宗曾派人送大量金宝给突厥,助长其骄傲的气势. 西方有一句谚语:“上帝要灭亡他,必定让他先发狂!”
