牛郎织女的故事是谁写的？
穷苦孩子牛郎与老牛相依为命，无意结识了天上的织女，两人情投意合结为夫妻。从此，男耕女织生儿育女过着幸福的生活。王母娘娘派神仙把织女抓回天庭，牛郎只好每年的7月7日在喜鹊搭的桥上见织女上一面。
牛郎织女，中国著名民间故事，讲述的是牛郎和织女的爱情故事。牛郎织女的故事，由古典中蕴含浪漫，更反映了矢志不渝的曲折爱情，折射出中国劳动人民对爱情忠贞不渝的崇尚追求和倾心向往。
由这个故事而衍生出了中国传统节日(农历七月初七)七夕节，李家村也由此成为爱情文化之乡，该故事深刻反映出我国劳动人民的智慧和根深蒂固的久远文化。
拓展资料：
原文
天河之东有织女，天帝之女也，年年机杼劳役，织成云锦天衣，容貌不暇整。天帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎，嫁后遂废织衽。天帝怒，责令归河东，许一年一度相会。
涉秋七日，鹊首无故皆髡(kūn)，相传是日河鼓与织女会于河东，役乌鹊为梁以渡，故毛皆脱去。
译文：
天河的东边住着织女，是天帝的女儿(注意:天帝不是玉皇大帝，玉皇大帝是道教中崇拜的最高神灵，天帝是上古传说中的帝俊或五天帝之一)。她年年在织布机上劳作，织出锦绣天衣，自己都没有空闲打扮容貌。天帝可怜她独自生活，准许她嫁给天河西边的牵牛郎，织女出嫁后荒废了纺织的工作。天帝大怒，责令她回到天河东边，只许他们一年相会一次。
每年入秋的第七天，我们总会看见喜鹊的头顶突然秃去。相传这天牛郎和织女在银河的东岸相会，役使喜鹊做桥梁从它们头顶走过去，所以喜鹊头上的毛都被踩秃了。
最早起源于这古神话，后经民间传说，加工而成。
牛郎织女文言文百度百科
牛郎织女文言文原文：天河之东有织女，天帝之女也，年年机杼劳役，织成云锦天衣。天帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎，嫁后遂废织衽。天帝怒，责令归河东，许一年一度相会。涉秋七日，鹊首无故皆髡，相传是日河鼓与织女会于汉东，役乌鹊为梁以渡，故毛皆脱去。牛郎织女文言文翻译：天河的东岸住着织女...
【读书杂识】“牛郎织女”传说故事形成的历史线索及其相关资料_百度...
其名称因《史记\/天官书》上有 “织女,天女孙也” 一语,常称之为 “天孙”、“天女”、“天孙之女”、“天女孙”、“天帝孙”、“帝孙”、“天孙织女”、“帝子天孙”,因她是天帝之女,故又称之为 “天帝子”、“帝子 (古时女子亦称子,见《正字通》)”、“帝子灵”,因她住在银河东头,故称之为 “...
牛郎织女的故事是谁写的?
穷苦孩子牛郎与老牛相依为命，无意结识了天上的织女，两人情投意合结为夫妻。从此，男耕女织生儿育女过着幸福的生活。王母娘娘派神仙把织女抓回天庭，牛郎只好每年的7月7日在喜鹊搭的桥上见织女上一面。牛郎织女，中国著名民间故事，讲述的是牛郎和织女的爱情故事。牛郎织女的故事，由古典中蕴含浪漫...
牛郎织女的故事大概是在什么时候发生的
发生于东汉时期 牛郎织女是非常有名的一个中国民间传说故事，是中国人民最早关于星的故事。南北朝时代任昉的《述异记》里有这么一段：“大河之东，有美女丽人，乃天帝之子，机杼女工，年年劳役，织成云雾绢缣之衣，辛苦殊无欢悦，容貌不暇整理，天帝怜其独处，嫁与河西牵牛为妻，自此即废织紝之功，贪...
牛郎、织女的故事来源于哪里?
从这首诗中可以看出,牵牛、织女已是一对相互倾慕的恋人。在文字记载中,最早称牛郎、织女为夫妇的,应是南北朝时期梁代的肖统编纂的《文选》,这时“牛郎织女”的故事和七夕相会的情节,已经初具规模了,由天上的两颗星,发展成为夫妻。但是在古人的想象中,天上的夫妇和人间的夫妇基本上是一样的,因此,故事中还没有...
牛郎和织女的故事
一直到今天,我国还有好些人真的相信牛郎织女两星每年七夕渡河相会一次,许多妇女还在那一夜向织女乞巧。很可惜,科学告诉我们:牛郎织女这个故事并不是真的,它只是一个富有诗意的神话而已。近年来,天文学的进步,使我们对这个恒星,对其他的恒星和银河中,都认识得比从前清楚得多。银河并不是一条河,银河里并没有一滴水,...
描写牛郎和织女的诗有哪些?
宋代秦少游专门写过一首鹊桥仙: 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。 金风玉露一相逢,便胜却人间无数。 柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路? 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。 总之,以牛郎织女的爱情故事为素材的诗词、戏曲,不胜枚举。 综上所述,可以推断牛郎与织女的凄美爱情故事,大约是发生在西周时代,当...
牛郎织女的故事简介(30字内)
穷苦孩子牛郎与老牛相依为命，无意结识了天上的织女，两人情投意合结为夫妻，从此，男耕女织，过着幸福的生活。王母娘娘派神仙把织女抓回天庭，牛郎只好每年的7月7日在喜鹊搭的桥上见织女上一面。
牛郎织女的传说最早是在什么时候出现地
牛郎织女的传说最早出现在周代，《诗经.小雅.大东》中出现了有关织女、牵牛星宿的记载，一直以来被认为是牛郎织女传说的萌芽和胚胎。我国古籍中最早关于牛郎、织女的记载是《诗经小雅大东》篇，但是文中只说织女和牵牛是天河中相近的两颗星宿，两者并没有什么关联。直到汉时，这两颗星宿才被转化为具体人...
牵牛织女的故事的主人公是谁?
随着时间的流逝，这个故事在继续丰富和发展。在《荆楚岁时记》中有这样一段记载：“天河之东有织女，天帝之子也，年年织杼劳役，织成云锦天衣。天帝哀其独处，许配河西牵牛郎，嫁后遂废织衽。天帝怒，责令归河东，唯每年七月七日夜一会。”牛郎织女的故事发展到此，就起了较大的变化。由于牛郎织女...
将很维乐： 牛郎织女是我国最有名的一个民间传说之一,是我国人民最早关于星的故事.南北朝时代任昉的《述异记》里有这么一段:“大河之东,有美女丽人,乃天帝之子,机杼女工,年年劳役,织成云雾绢缣之衣,辛苦殊无欢悦,容貌不暇整理,天帝怜其独处,嫁与河西牵牛为妻,自此即废织紝之功,贪欢不归.帝怒,责归河东,一年一度相会.”
石渠县13795744807： 牛郎织女的故事作者是谁 - ？
将很维乐： 民间四大传说之一 梁祝 白蛇传 孟姜女
石渠县13795744807： 牛郎织女故事出自哪本书 - ？
将很维乐： 牛郎织女最早见于南北朝时代,任昉的《述异记》里有这么一段:“大河之东,有美女丽人,乃天帝之子,机杼女工,年年劳役,织成云雾绢缣之衣,辛苦殊无欢悦,容貌不暇整理,天帝怜其独处,嫁与河西牵牛为妻,自此即废织紝之功,贪欢不归.帝怒,责归河东,一年一度相会.”
石渠县13795744807： 牛郎织女的故事出自哪个朝代 - ？
将很维乐： 最早出现在南北朝时期. 在东汉时期,无名氏创作的《古诗十九首》中,有一首《迢迢牵牛星》,从中可以看出,牵牛、织女已是一对相互倾慕的恋人,不过诗中还没有认定他们是夫妻.在文字记载中,最早称牛郎、织女为夫妇的,应是南北朝...
石渠县13795744807： 牛郎织女的故事创作于何时? - ？
将很维乐： 牛郎织女的故事创于东汉末期,因为当时时局动荡,战乱纷纷,人们向往男耕女织的田园生活,所以故作此故事为了表示心中的向往.其中王母娘娘就是封建时代统治者的象征.
石渠县13795744807： 牛郎织女的故事是从什么时候流传的,是谁编的 - ？
将很维乐： 应是南北朝时期开始流传.....南北朝时期梁代的肖统编纂的《文选》. 简介: “织女”、“牵牛”二词见诸文字,最早出现于《诗经》中的《大东》篇.诗中的织女、牵牛只是天上两个星座的名称,它们之间并没有什么关系.到了东汉时期,无...
石渠县13795744807： 牛郎织女这则民间故事是谁写的 - ？
将很维乐： 是传说了 有个四大民间传说 《牛郎织女》、《孟姜女哭长城》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》
石渠县13795744807： <<牛郎织女>>是谁原创?作者有什么资料? - ？
将很维乐： 牛郎织女是民间传说人物,最早的记录应该是出现在<诗经.小雅.大东>,少说也流传了两千五百多年了. 牛郎织女的故事是否是古人的文学创作,还是事出有因,这方面并没有具体的资料供我们考究. 如果说他是文学创作,那么他的作者就是两千五百多年前我们的某位祖先,他异想天开遍了这个故事,而我们从流传至今的资料中没有找到有关于这位先祖的任何记载. 另外有一种说法是这个故事可能是真实发生过的,他记录是数千年前皇帝和炎帝交战时期,两族下的男子与女子苦苦相恋的故事,而最终他们的爱情,促成了炎帝族与黄帝族的和解,进而形成了以炎黄为核心的中华民族. 综上所述:<牛郎织女>的原创是中华民族. 答题完毕.
石渠县13795744807： 牛郎织女不是民间故事吗?怎么是叶圣陶写的? - ？
将很维乐： 民间传说, 叶圣陶是进行艺术加工, 很多的传说都是经过作家的在加工的
