父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学.是什么意思

父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 的意思~

父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，没有让他学习。

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他的父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让(他)学习。

父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学翻译：方仲永父亲认为这样有利可图，就每天带领着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。

出自伤仲永【作者】王安石 【朝代】宋

金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

译文：

金溪有个叫方仲永的百姓，家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时，不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异，就向邻居那里把那些东西借来给他，仲永立刻写下了四句，并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母为主旨，团结同宗族的人为主旨，给全乡的秀才观赏。

从此，指定事物让他作诗，方仲永立刻就能完成，并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇，渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲，有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图，就每天带领着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。

扩展资料：

创作背景：

天圣三年（1025），方仲永无师自通，提笔写诗，震动乡里。明道二年（1033），与方仲永同龄的王安石跟随父亲回金溪探亲，在舅舅家遇见了方仲永。他请方仲永作了几首诗，但他有些失望，因为“神童作家”并不像传说中的那么聪明。

康定元年（1040），王安石再次到金溪探亲。此时方仲永已做回了农民。庆历三年（1043），王安石从扬州回到临川，想起方仲永的遭遇，写下《伤仲永》一文。

赏析：

这篇文章以方仲永的事例，说明人受之于天虽异，但还得受之于人，否则就将复为众人，进而说明未受之于天者，本来就是众人，如果不受之于人，恐怕连作“众人”也难，而且强调了后天学习的重要性，表现了王安石早期朴素的唯物主义思想。

文题为“伤仲永”，文中却未见一个“伤”字，然而全篇写的正是一个“伤”字。而此文契合照应不在形式上而在内容中。这篇议论文，先叙后议，在事实叙述的基础上立论，事实成为立论的依据。

第一、二两段只叙不议，为第三段的议论服务，后面的议论，集中强烈，言简意赅，如画龙点睛，使前面所叙的事实立即升华具有典型意义。全文仅二百字，叙事之简洁。说理之透彻，安石散文风格在此已露出端倪。

父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学翻译：方仲永父亲认为这样有利可图，就每天带领着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。

1、出处：北宋文学家王安石的《伤仲永》。

2、原文选段：

金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。

自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

3、翻译：

金溪有个叫方仲永的百姓，家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时，不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异，就向邻居那里把那些东西借来给他，仲永立刻写下了四句，并自己题上自己的名字。

这首诗以赡养父母为主旨，团结同宗族的人为主旨，给全乡的秀才观赏。从此，指定事物让他作诗，方仲永立刻就能完成，并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇，渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲，有的人花钱求取仲永的诗。

方仲永父亲认为这样有利可图，就每天带领着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。

扩展资料

一、创作背景

天圣三年（1025），方仲永无师自通，提笔写诗，震动乡里。明道二年（1033），与方仲永同龄的王安石跟随父亲回金溪探亲，在舅舅家遇见了方仲永。他请方仲永作了几首诗，但他有些失望，因为“神童作家”并不像传说中的那么聪明。

康定元年（1040），王安石再次到金溪探亲。此时方仲永已做回了农民。庆历三年（1043），王安石从扬州回到临川，想起方仲永的遭遇，写下《伤仲永》一文。

二、赏析

这篇文章的语言十分精当。叙事部分仅以一百五十多字就完整地叙述了方仲永从五岁到二十岁间才能变化的过程，议论部分也不过七十余字，文中的每一词、句都有其确切的表达作用，而不是可有可无。

例如第一段，首句交代籍贯、身份、姓名、家世，这不仅是必不可少的一般介绍，而且“世隶耕”三字是对“未尝识书具”“不使学”的必要铺垫。

既衬托了方仲永的非凡天资，又暗示了造成他命运的家庭背景；一个“啼”字，生动地写出方仲永索求书具的儿童情态；“忽”“即”“立”三个副词，使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上。

“日扳仲永环谒于邑人”，仅一句话就刻画出方仲永父亲贪图小利而自得的可悲可叹的愚昧无知之态；“不使学”三字，看似平淡，却为方仲永的变化埋下伏笔，点出方仲永命运变化的关键。

第二段叙事极为简要，仅以一“见”一“闻”一“问”就交代了方仲永后来的变化和结局。结尾的议论部分，言简意深，说理严谨。

参考资料来源：百度百科—伤仲永

意思是：这使仲永父亲认为有利可图，后来仲永父亲每天牵着仲永轮流拜访城里的人，借此机会表现他的作诗才能，以博取人家的奖励。不让仲永学习。

出处：伤仲永

《伤仲永》是北宋文学家王安石创作的一篇散文。这篇文章讲述了一个江西金溪人名叫“方仲永”的神童因后天父亲不让他学习和被父亲当作造钱工具而沦落到一个普通人的故事。

文章借仲永为例，告诫人们决不可单纯依靠天资而不去学习新知识，必须注重后天的教育和学习，强调了后天教育和学习对成才的重要性。这篇文章言简意深，说理严谨。

扩展资料：

创作背景：

天圣三年（1025），方仲永无师自通，提笔写诗，震动乡里。明道二年（1033），与方仲永同龄的王安石跟随父亲回金溪探亲，在舅舅家遇见了方仲永。他请方仲永作了几首诗，但他有些失望，因为“神童作家”并不像传说中的那么聪明。

康定元年（1040），王安石再次到金溪探亲。此时方仲永已做回了农民。庆历三年（1043），王安石从扬州回到临川，想起方仲永的遭遇，写下《伤仲永》一文。

这篇文章以方仲永的事例，说明人受之于天虽异，但还得受之于人，否则就将复为众人，进而说明未受之于天者，本来就是众人，如果不受之于人，恐怕连作“众人”也难，而且强调了后天学习的重要性，表现了王安石早期朴素的唯物主义思想。

文题为“伤仲永”，文中却未见一个“伤”字，然而全篇写的正是一个“伤”字。而此文契合照应不在形式上而在内容中。这篇议论文，先叙后议，在事实叙述的基础上立论，事实成为立论的依据。

第一、二两段只叙不议，为第三段的议论服务，后面的议论，集中强烈，言简意赅，如画龙点睛，使前面所叙的事实立即升华具有典型意义。全文仅二百字，叙事之简洁。说理之透彻，安石散文风格在此已露出端倪。

参考资料来源：百度百科——伤仲永

【父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学】意思是【方仲永父亲认为这样有利可图，就每天带领着仲永四处拜访同县的人，不让他学习】。

出自王安石《临川先生文集》之《伤仲永》。

【原文】
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。“
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？

【译文】
金溪有个叫方仲永的百姓，家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时，不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异，就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句，并自己题上自己的名字。这首以赡养父母和团结同宗族的人为主旨，给全乡的秀才观赏。从此，指定事物让他作诗，方仲永立刻就能完成，并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇，渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲，有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图，就每天带领着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。
我听到这件事很久了。明道年间，我跟随先父回到家乡，在舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了。我叫他作诗，写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年，我从扬州回来，再次到舅舅家去，问起方仲永的情况，回答说：“他的才能消失了，和普通人没有什么区别了。”
王安石说：方仲永的通达聪慧，是先天得到的。他的天赋，比一般有才能的人要优秀得多；但最终成为一个平凡的人，是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好，没有受到正常的后天教育，尚且成为平凡的人；那么，现在那些本来就不天生聪明，本来就是平凡的人，又不接受后天的教育，难道成为普通人就为止了吗？

《伤仲永》是北宋文学家王安石创作的一篇散文。讲述了一个江西金溪人名叫“方仲永”的神童因后天父亲不让他学习和被父亲当作造钱工具而沦落到一个普通人的故事。文章借仲永为例，告诫人们决不可单纯依靠天资而不去学习新知识，必须注重后天的教育和学习，强调了后天教育和学习对成才的重要性。

他的父亲认为这样有利可图,每天拉着仲永四处拜访同县的人,不让仲永学习.这是伤仲永里面的句子。仲永天赋异禀，小时候就写出很有名很好的诗词。但是却因为父亲这样做不让他学习最后落为凡夫俗子。

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蒲江县17564435878： 父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学.(翻译下句子.) - ？
孛柳磷酸：[答案] 父亲认为这样有利可图,天天拉着仲永四处拜访同镇的人不让他学习 怎么你也上初一 你在哪上学

蒲江县17564435878： 父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,彼其受之天也, - ？
孛柳磷酸：[答案] 父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学 翻译:父亲认为这样有利可图,每天拉着仲永四处拜访同县的人,没有让他学习. 彼其受之天也,如此其贤也 翻译:像他那样天生聪明,如此有才智的人.

蒲江县17564435878： 父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学.的意思 - ？
孛柳磷酸：[答案] 父亲认为这样有利可图,每天拉着仲永四处拜访同县的人,没有让他学习.

蒲江县17564435878： 翻译句子:父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学 - ？
孛柳磷酸：[答案] 他的父亲认为这样有利可图,每天拉着仲永四处拜访同县的人,不让(他)学习.

蒲江县17564435878： “父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学. - ？
孛柳磷酸：[答案] 仲永的父亲认为以此有利可图,便每天带着仲永四处拜访同县的人,不让他学习! 绝对标准,我们刚学的.

蒲江县17564435878： “父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学.”这句话刻画了仲永之父怎样的形象?揭示了什么? - ？
孛柳磷酸：[答案] “不使学”三字为全文关键,为下文方仲永的变化埋下伏笔.刻画了其父贪图小利,着是一个神童沦为庸人的原因.

蒲江县17564435878： 选出对“父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学.”翻译正确的一项.() - ？
孛柳磷酸：[选项] A. 他的父亲利用他的优势,每天拉着仲永四处拜访同县的人,不让(他)学习 B. 他的父亲认为这样有利可图,每天拉着仲永四处拜访同县的人,不让(他)学习 C. 他的父亲认为这样有利可图,每天拉着仲永避开同县的人,不让他们学习 D. 他的父亲认为仲永有优势,每天拉着仲永避开同县的人,不让他们学习

蒲江县17564435878： 父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学.是什么意思 - ？
孛柳磷酸： 他的父亲认为这样有利可图,每天拉着仲永四处拜访同县的人,不让仲永学习.这是伤仲永里面的句子.仲永天赋异禀,小时候就写出很有名很好的诗词.但是却因为父亲这样做不让他学习最后落为凡夫俗子.

蒲江县17564435878： 英语翻译翻译下列句子邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之.父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学. - ？
孛柳磷酸：[答案] 邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之. 翻译:同乡人对仲永的才智感到惊奇,渐渐的用宾客的礼节来款待他的父亲,有的人则用钱来讨取仲永的诗作. 父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学. 翻译:他的父亲贪图这样,天天拉着仲永到处拜访...

蒲江县17564435878： 翻译下列句子. (1)父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学. 答:_______________________ - (2)令作诗,不能称前时之闻. 答:_____________... - ？
孛柳磷酸：[答案] 答案: 解析: (1)他的父亲以为这样有利可图,每天拉着仲永四处拜访同县的人,不让他学习. (2)让(他)作诗,(写出来的诗已经)不能与从前的名声相称. (3)他的天资比一般有才能的人高得多.(但是)他最终成为一个平凡的人,是因为他没...